18 12 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
18 12 2018 Андрей Кураев, протодиакон
18 12 2018 Соня Кошкина, Олег Базар
До оцінок отця Кирила дослухаються як в Україні, так і далеко за її межами, оскільки сам він є фігурою глобального масштабу.
18 12 2018 Євген Спірін
Професор Київської духовної академії, співробітник відділу зовнішніх церковних звʼязків УПЦ Московського патріархату Сергій Бортник розповів theБабелю, чи є в церкві розкол, які шанси у кандидата від УПЦ МП стати предстоятелем нової церкви і що взагалі означає автокефалія для парафіян церкви Московського патріархату.
18 12 2018 Виктор Трегубов
Объединительный собор украинских церквей с обеих сторон: ощущения и выводы
18 12 2018 Виталий Портников
Пройдет совсем немного времени, и события, которые разворачиваются вокруг предоставления независимого статуса Украинской поместной церкви, будут рассматриваться как начало совсем другого процесса - обретения Русской православной церковью независимости от мирового православия. Когда следишь за реакцией российских церковников - да и российских политиков - на происходящее, кажется, что они именно этого и хотят. Что конфликт с Вселенским патриархом из-за Украины - это только повод, а не причина раскола.
18 12 2018 Ксения Лученко
Мировое православие никогда не будет прежним. По крайней мере таким, каким его застали ныне живущие поколения. Таков главный итог этой осени, когда в новостях то и дело появлялись слова «томос», «автокефалия», «евхаристическое общение», «каноническая территория», для большинства читателей и зрителей больше похожие на заклинания из «Гарри Поттера», чем на термины с политической коннотацией.
18 12 2018 Ілля Бей
У Болгарії розкритикували Український Об’єднавчий Собор. Хто за цим стоїть?
18 12 2018 Александр Солдатов
Под занавес 2018 года завершился долгий и драматичный процесс обретения Украиной церковной автокефалии. 15 декабря в киевском храме Святой Софии состоялся объединительный Собор представителей трех основных "ветвей" украинского православия, избравший признанного Вселенским патриархатом предстоятеля - 39-летнего митрополита Епифания (Думенко).
18 12 2018 Валерия Кондратова
Епифания называют правой рукой Филарета и самым молодым предстоятелем украинской церкви в истории
18 12 2018 Максим Каменєв
Сам Порошенко за час президентства пройшов шлях від звичайного прихожанина Української Православної церкви Московського патріархату до прибічника української церковної незалежності. Як усе це сталося, і чому саме зараз — у матеріалі Громадського.
17 12 2018 Дарина Рогачук
Як ведеться пропаганда в УПЦ МП? Чи правда, що всі священики та прихожани церкви проти України та автокефалії? Чи існує тиск на священнослужителів під час виборів?
Читайте у нашому відвертому інтерв'ю.
17 12 2018
Митрополит Луцький і Волинський Михаїл поступився місцем предстоятеля автокефальної Церкви митрополиту Єпіфанію під тиском патріарха Філарета.
17 12 2018
Одне з найбільших потрясінь, яке може пережити людина у своєму житті – це усвідомлення, що вона зовсім не відрізняється від власних батьків. Коли це усвідомлення приходить у період статевого дозрівання, шок посилюється.
17 12 2018 Дмитро Бобрицький
Митрополит Епифаний был избран предстоятелем церкви после добровольного отказа митрополита Луцкого Михаила выдвигать свою кандидатуру
17 12 2018 Беседовал Максим Гацак
Уже завтра, 15 декабря, в Киеве состоится собор, на котором под эгидой Константинопольского Патриархата планируется создать единую поместную Православную Церковь в Украине. О том, чего ждать от этого собора, корреспонденты Krynica.info поговорили c сооснователем украинского проекта «Церквариум» Татьяной Деркач.
17 12 2018 Віталій Червоненко
Об'єднавчий собор обрав предстоятелем майбутньої автокефальної помісної православної церкви в Україні 39-літнього митрополита Переяславського і Білоцерківського Епіфанія (Сергія Думенка), який є намісником предстоятеля УПЦ КП Філарета.
17 12 2018
15 грудня у Києві відбувся помісний Собор, на якому обрали предстоятеля Української православної церкви (або Православної церкви України) і затвердили її статут. Очільником церкви став митрополит Єпіфаній. Згідно з логікою, Українська церква отримає 15 місце у списку (диптиху) автокефальних церков, формально ставши наймолодшою з них.
17 12 2018 Мар'ян Кушнір
15 грудня на Об’єднавчому соборі у Києві обрали предстоятеля єдиної української помісної православної церкви – Епіфанія. Він був митрополитом Переяславським і Білоцерківським, намісником Видубицького чоловічого монастиря у Києві, ректором Київської православної богословської академії. До вашої уваги ексклюзивне бліц-інтерв'ю глави Православної церкви України, яке митрополит Епіфаній дав Радіо Свобода.
17 12 2018 Дмитро Гурневіч
Одним із наслідків суперечки РПЦ з Константинополем може стати посилення тиску російського православ'я на Білорусь, вважає російський богослов і філософ, диякон РПЦ Андрій Кураєв.
17 12 2018
У суботу, 15 грудня, на Об'єднавчому соборі обрали предстоятеля Української церкви. Ним став митрополит Переяславський і Білоцерківський Епіфаній (Думенко).
Після свого обрання він виступив з промовою на Софійській площі, в якій закликав ієрархів і вірних приєднатися до нової церкви.
14 12 2018 Тетяна Нагорна, Володимир Семків
Напередодні архієрейського собору УПЦ КП (запланованого на 13 грудня) та за п'ять днів до історичного об’єднавчого собору українських православних Церков (15 грудня) Предстоятель УПЦ КП митрополит Філарет відкрито заявив про власну незгоду з Константинополем.
14 12 2018 Катерина Щоткіна
Позиції майбутніх учасників Об'єднавчого Собору поступово прояснюються. Але інтрига все ще тримається, і на Соборі ми очікуємо не тільки перемог, але й несподіванок. Не завадило б ще диво — з огляду на те, що в залі зберуться люди занадто різні і одночасно дуже однакові, щоб легко відкинути другорядне і домовитися по суті.
14 12 2018
В интервью Радио Свобода митрополит Макарий рассказал про беспокойство, которое у него вызывает будущий собор, чего он ожидает от главы объединенной церкви и как предоставление томоса повлияет на будущее УПЦ МП в Украине.
14 12 2018 Костянтин Ветошніков, доктор богослов'я
Костянтин Ветошніков - про права та можливості української автокефалії
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: