У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
11 03 2016 Владимир Рафеенко
Философ и теолог Андрей Баумейстер поделился с Фокусом мыслями о том, почему Украина до сих пор страна-подросток, о том, что в украинской политике всё решает биология, а также о счастье, добре и зле
11 03 2016 Підготувала Надія Калачова
Як вирішувати конфлікти в сім’ї, на роботі, у суспільстві? Як позбутися духу конкуренції та критики, що з презирством дивиться на будь-яку слабкість? Уроки примирення Жана Ваньє читайте далі.
10 03 2016 Розмовляла Тетяна Длінна
У розмові з отцем Іваном Лещиком обговоримо питання про місію Церкви у сучасному світі, про ставлення віруючих до ідеї єдності між УАПЦ (о) та УГКЦ, проблеми духовного життя парафії та християнської педагогіки.
10 03 2016 Захар Зинзивер
Ревнители православия — весьма прелюбопытное явление в Церкви. Адептов онаго (не православия, а ревнительства) можно не только бояться или поощрять, их можно классифицировать, сортировать, карикатурировать, мумифицировать (думаю, и такое возможно), и даже инсталлировать в музее восковых фигур мадам Тюссо.
10 03 2016
Декларація, підписана Папою Франциском І та Патріархом Кирилом на Кубі, не спричинить радикальних змін у релігійному житті України, але сприятиме консолідації українських християн – експерти
10 03 2016 Богдан Стрикалюк
Перше ніж перейти до чіткої характеристики етапів розвитку античної психології, варто було б ознайомитися з основними психологічними теоріями античних філософів...
9 03 2016 Виталий Цвид
Как военные священники спасают бойцов, получают ранения, но не получают статуса участника боевых действий
9 03 2016 Ірина Березовська
Українця Никифора Дровняка хвалив сам Пабло Пікассо. В паспорті лемка, який увійшов до п’ятірки найвидатніших художників-примітивістів світу, зазначалася професія – “жебрак”...
9 03 2016 Петро Кралюк
Чепразов – це далеко не виняток. Таких активістів в УПЦ (МП) більш ніж достатньо. І мають вони чимало прихильників, у тому числі й серед духовенства і навіть єпископату.
7 03 2016 Дар’я Гончарова
Як ставляться до запровадження біометричних паспортів представники різних християнських спільнот, дізнавалася журналіст газети «20 хвилин».
7 03 2016 Володимир Прокопів
Апофеозом активної діяльності радянських спецслужб щодо цієї церкви став так званий Львівський Собор 1946 року, на котрому фактично було ліквідовано УГКЦ. В березні цього року виповнюється 70 років від тих похмурих подій.
7 03 2016 Эндрю МакЧесни
Ученый-физик Адвентист седьмого дня находится в международной команде, которая сообщила всему миру о первом обнаружении гравитационных волн — открытии, которое обещает начать новую эру в астрономии.
4 03 2016 Юрій Ліфансе
Звертає на себе увагу, що Папа двічі говорить, що «ніхто не знає про що ми говорили».
4 03 2016 Тетяна Калениченко
Про аспекти політичної теології та правила читання стародавніх текстів, які не втратили актуальності, розповів гостьовий професор, доктор теології та філософії Наякського коледжу (США) Брайан Відбін у четвер, 3 березня, у НПУ ім. М.П. Драгоманова у Києві.
4 03 2016 Сергей Грачев
Митрополит Антоний – об ответственности религий, примирении конфессий и любви к Украине
4 03 2016 Ярослав Грицак
Французско-немецкая развязка может послужить примером для будущего Донбасса...
3 03 2016 Аркадий Бабченко
Растил-растил дед ксенофобию, ненависть, агрессию, нетерпимость к мигрантам, инакомыслящим, иноверцам, другим цветам кожи, расам, политическим взглядам и ориентациям, и вырастил наконец. А когда понял, что вырастил, сам аж присел.
3 03 2016 Екатерина Щеткина
Киевская митрополия честно выполнила очередной заказ по спойлерству Украины
2 03 2016 Роман Малко
2 03 2016 Інна Грець
Набирає обертів скандал щодо рішення голови Мінкульту В'ячеслава Кириленка передати храм "Малої Софії" заповідника "Софія Київська" у користування УПЦ КП.
1 03 2016 Елена Степова
Мы говорим о «возврате Донбасса». Они готовятся к реваншизму. Мы видим Донбасс украинским, индустриальным, развитым, европейским. Они… В этом суть. Есть «мы» и «они». “Мы” – те, кто считает своей родиной Украину и «они» – те, кто поклоняется идеалам другой страны...
1 03 2016 Ярослава Трегубова
Він просив «Моторолу», щоб йому дали «пару рабів» – боєць про чоловіка, який у рясі священика катував його побратимів
1 03 2016 Павло Тарасюк
"Хто володіє Софією – …той володіє Україною". Ці слова належать нинішньому Патріарху Московському Кирилу, і треба зазначити, що це той нечастий випадок, коли із очільником Російської церкви важко не погодитись.
29 02 2016 Дмитрий Синяк
Глава Украинской греко-католической церкви Святослав Шевчук рассказал Фокусу о единстве церквей, войне в Донбассе и борьбе с коррупцией
29 02 2016
Владыка Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский. Владыка родился и вырос на Западной Украине, а сейчас служит Богу в Епископском сане.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: