Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Українські

17 02 2016   Лана Самохвалова Огляд ЗМІ, Українські

Михаил Димид, доктор Восточного права: Кубинскую встречу Путин будет использовать для пиара себя как защитника христианства

Священник Михаил Димид в греко-католической церкви - что-то вроде отца Георгия Коваленко в УПЦ МП. У этого преподавателя канонического права Украинского католического университета всегда свое, особое мнение. Общаясь с ним, не надо высвобождать основные месседжи и оценки из капсулы официозов, осторожных намеков и ритуальных церковных реверансов...

17 02 2016   Мирослав Маринович Огляд ЗМІ, Українські

Зустріч епохальна. Наслідки також

Писати остережні статті перед зустріччю також не хотілося. Адже ознак одужання ватиканська дипломатія за цей рік не виявляла, а тому часом краще допустити, щоб нарив таки сформувався, бо так хвороба увиразнює себе переконливіше. На жаль, так воно і сталося...

17 02 2016   Владимир Бурега Огляд ЗМІ, Українські

Украина глазами папы Франциска и патриарха Кирилла

Лишь несколько дней прошло с момента подписания в Гаване (Куба) совместной декларации Римского папы Франциска и Московского патриарха Кирилла, но уже вполне очевидно, какие интерпретации этого текста будут преобладать в православном и католическом церковных сообществах. Во всяком случае, высказанные трактовки «украинских пунктов» декларации уже сейчас позволяют сделать выводы о перспективах Гаванской декларации.//

17 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські, Відео

Відверта розповідь архієпископа Никодима: про шлях до Бога, любов до України та патріотизм

У відвертій розповіді архієпископ Житомирський і Новоград-Волинський Никодим ламає стереотипи. Владика запевняє - він є патріотом України, любить свою мову, молиться за мир в країні і допомагає нашим військовим.

16 02 2016   Сергій Грабовський Огляд ЗМІ, Українські

Зустріч у Гавані: дивна логіка, сумні та сумнівні результати

На жаль, підсумки зустрічі Папи Римського Франциска і Патріарха РПЦ Кирила в Гавані виявилися ще більш негативними як для України, так і для всього християнського світу, ніж про це попереджали експерти «Дня»...

16 02 2016   Іван Путілов Огляд ЗМІ, Українські

Новое дело «Хизб ут-Тахрир»: чего добивается ФСБ в Крыму?

В Крыму не утихает новая волна обысков и задержаний крымских татар и мусульман. 12 февраля российские силовики ворвались в дома жителей ряда сел Нижнегорского, Бахчисарайского и Джанкойского районов. Кроме того, суд отправил на два месяца в СИЗО четверых крымчан, задержанных 11 февраля: Эмир-Усеина Куку, Энвера Бекирова, Муслима Алиева и Вадима Сирука.

16 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

Компроміс – це не консенсус

Церковна дипломатія – річ тонка і часами загадкова. Чи підписаний Папою документ справді є зрадою України? Що відчитуємо у декларації поміж рядків і чи можна все ж виокремити з документу приводидля оптимізму? Відповідей на ці питання «Z» шукав у розмові з Анатолієм Бабинським.

16 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

В УГКЦ розчаровані заявою Папи і Кирила

В Українській греко-католицькій церкві скептично оцінюють зустріч Папи Римського Франциска з патріархом Російської православної церкви Кирилом.

15 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

«Зустріч, яка не відбулася?» – Блаженніший Святослав

12 лютого в головному аеропорту Гавани імені Хосе Марті відбулася зустріч Глав двох Церков – Папи Франциска та Патріарха Кирила. Зустріч проходила в закритому режимі. Вона тривала понад дві години.

15 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

Спикер УПЦ: Наша Церковь абсолютно независимая в своем правлении

Глава Информационного отдела УПЦ епископ Климент прокомментировал вопрос, который беспокоит многих, что якобы если Церковь не автокефальная, то управляется из другого государства.

15 02 2016   Анатолій Бабинський Огляд ЗМІ, Українські

Крізь кубинський дим. Думки стосовно спільної Декларації Папи Франциска і Патріарха Кирила

Вони якось несміливо підписали Декларацію, віддавши її тепер численним читачам. І з цього часу текст зажив своїм власним життям. Він доволі неоднорідний, в ньому відчувається, що там, де сторони мали чітку спільну позицію, є досить чіткі висловлювання, в інших місцях текст огортає дим кубинських сигар.

12 02 2016   Михайло Глуховський Огляд ЗМІ, Українські

Протоієрей Георгій Коваленко: Митрополит Володимир був суб’єктом дії, митрополит Онуфрій таким не є

Мені здається, що нині церква обирає більш консервативну модель розвитку, вона закривається від суспільства, відмовляється від багатьох проектів, які були започатковані і розвивалися завдяки Блаженнішому митрополиту Володимиру...

12 02 2016   Володимир Мороз Огляд ЗМІ, Українські

Конфлікт за храми між православними в Україні: аналіз досвіду двох років

Можна констатувати, що характер перебігу подій, пов'язаних із переходами вірних з УПЦ (МП) до УПЦ КП, є викликом для стабільності не лишень вказаних конфесій, а всієї держави...

12 02 2016   Роман Клочко Огляд ЗМІ, Українські

Київські мрійники. До 170-річчя Кирило-Мефодіївського братства

3 березня 1847 р. на ім'я попечителя Київського навчального округу надійшов донос від студента Київського університету Олексія Петрова про існування таємного товариства. Реакція не забарилася: ІІІ відділення імператорської канцелярії почало заарештовувати всіх причетних до організації, що ввійшла в українську історію як Кирило-Мефодіївське братство.

12 02 2016   Юрій Волошин Огляд ЗМІ, Українські

Ліквідація греко-католицької церкви. Як це відбувалось

Процес ліквідації Ужгородської унії розглядає у науковій статті доктор історичних наук, професор, науковець, педагог родом із Полтави Юрій Волошин. Свої судження він підтверджує архівними документами. Масштаби кампанії, спрямовані на знищення греко-католицької церкви і насадження натомість РПЦ Московського патріархату, просто вражають. Наслідки цих процесів пожинаємо нині…

11 02 2016   Руслан Халиков Огляд ЗМІ, Українські

Кто станет муфтием Донбасса?

Внимательно наблюдая за ситуацией в христианских церквях на Донбассе, свой предыдущий блог я посвятил вопросам деятельности УПЦ КП и греко-католиков в Донецке. Но религиозная жизнь не исчерпывается только христианской традицией...

11 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

Андрій Ковальов: «Господь змінював траєкторію куль – вони летіли куди завгодно, тільки не в нас»

Сімнадцять разів він їздив до військових, як волонтер та капелан, забирав по 200-300 поранених та загиблих, а також розвозив їжу і займався проблемами та потребами переселенців. Про те, як використати всі можливості сьогодення і не залишитися байдужим, розповів сам пастор.

11 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

Якщо УПЦ КП відокремиться від Москви, то Кирил втратить вплив на світове православ'я, — Філарет

Гість програми "Лівий берег" з Сонею Кошкіною — Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет розповів про майбутній Всеправославний Собор на Криті та взаємини з УПЦ МП.

11 02 2016   Катерина Романчук Огляд ЗМІ, Українські

"Крики та покарання нічого не варті"

Родина Руденків із Києва рік навчає своїх п'ятьох дітей удома. Математику, фізику й інші предмети їм викладає мати. Сім'я 15 років відвідує Церкву Ісуса Христа Святих Останніх Днів — більш відому як Церква Мормонів. Батько 35-річний Олег Руденко — підприємець. Каже, що домашнє виховання дає дітям не лише знання, а й навчає, як правильно жити.

10 02 2016   Андрій Дудченко, протоієрей Огляд ЗМІ, Українські

Поліція в Києві застрелила юнака: коментар священика

Важко говорити про цю подію, що сталася позаминулої ночі в Києві. Але потрібно замислитись над цим, бо ми, християни, живемо в суспільстві та відповідаємо за суспільство.

10 02 2016   Розмовляв Віталій Щепанський Огляд ЗМІ, Українські

Інтерв’ю з доктором філософських наук Юрієм Завгороднім на тему: “Лінія Вед”, традиціоналізм та сакральна географія в українській гуманітаристиці

Юрій Завгородній, доктор філософських наук, науковий співробітник Інституту філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України, випускник, а нині викладач Національного університету «Києво-Могилянська академія», член ради Асоціації дослідників езотеризму і містицизму...

9 02 2016   Богдан Ворон Огляд ЗМІ, Українські

10 причин відмосковлення церкви

Непередбачувані наслідки міжконфесійного протистояння початку 90-х можуть стримувати від радикальних дій, але не можна ігнорувати принаймні 10 причин, чому РПЦ потрібно позбавити впливу на Українську православну церкву.

9 02 2016   Олена Павлюк Огляд ЗМІ, Українські

Півстоліття співала у церковному хорі

Ще зюних літ Надія Максимівна Петрук із села Кошів Луцького району співала у церковному хорі. Хоч і мала з чоловіком дрібних дітей, велике хазяйство, хатні справи, із задоволенням бігла у сусіднє село в храм служити Богу і людям.

8 02 2016   Інна Грець Огляд ЗМІ, Українські

АллатРа: В Україні під носом СБУ росте секта "Русского мира"

Інтернет вразила інформація про діяльність проросійської секти прихильників Путіна в Кіровограді. Насправді ж "духовна" Мережа розростається територією всієї країни

8 02 2016 Огляд ЗМІ, Українські

Українська Церква на порядку денному всеправославного діалогу. Інтерв’ю Блаженнішого Митрополита Онуфрія

Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ публікує інтерв’ю Блаженнішого Митрополита Онуфрія про українську тему на Всеправославній нараді в швейцарському місті Шамбезі.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...