6 03 2015 Оксана Боруцька
УАПЦ: історія становлення і розвитку
Довідка та біографія спочилого в Бозі її предстоятеля, митрополита Мефодія (Валерія Кудрякова).
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
6 03 2015 Оксана Боруцька
Довідка та біографія спочилого в Бозі її предстоятеля, митрополита Мефодія (Валерія Кудрякова).
6 03 2015
Що слід знати про перехід з православ'я в католицизм на своїй сторінці у Facebook пише отець Патрик Оліх.
5 03 2015 Екатерина Щеткина
В УАПЦ и даже в УПЦ КП ситуация с кадрами не только не лучше, но даже хуже, чем в УПЦ МП. Хотя бы просто в силу статистики — в УПЦ МП больше архиереев, чем в УПЦ КП и УАПЦ вместе взятых, а значит — больше выбор. Но кроме статистики есть и другие причины — как общие, так и сугубо церковные.
5 03 2015 Надія Чорна
5 03 2015 Розмовляли Тарас Антошевський і Анатолій Бабинський
Цими днями єпископат РКЦ (як і єпископат УГКЦ) здійснив черговий візит до «римських порогів» — Ad limina. Під час цього візиту єпископи зустрілися з Папою Франциском, звітували у ватиканських конгрегаціях, представляли стан розвитку РКЦ в Україні. З чим їхала українська делегація, який стан РКЦ, які тенденції розвитку і які проблеми переживають католики латинського обряду в Україні, — про це розмова з Главою Конференції римо-католицьких єпископів України, архиєпископом-митрополитом Львівським Мечиславом МОКШИЦЬКИМ.
5 03 2015 Михаїл (Лярош), митрополит Паризький
Західні християни ніяк не можуть збагнути і досі, що Православна Церква за своїм устроєм не нагадує ту піраміду, якою є, власне, Римо-католицька церква, ухвали якої приймаються виключно у її центрі, яким є місто Рим. Однак було б єрессю сказати, що у православній церкві відсутній центр, і за своєю структурою вона являє собою децентралізовану, тобто акефальну організацію, не маючи свого глави...
4 03 2015 Ксения Кириллова
У солдат и вообще людей, чья работа так или иначе связана с войной, есть золотое правило – нужно думать не о тех, с кем воюешь, а о тех, кого защищаешь.
4 03 2015 Ростислав Кукула
Археологічні дослідження свідчать, що княжий Галич був розташований за 5 км південніше від сучасного, на стрімкому правому березі річки Лукви (нині – східна околиця села Крилос). Проведемо невеличкий екскурс у минуле наших пращурів, звернемо увагу на декілька цікавих археологічних пам’яток галицьких околиць.
4 03 2015 Елена Горская
Сегодня у православных начался Великий пост, который продлится до праздника Пасхи. О том, что это такое, в чем его смысл, как его следует соблюдать и есть ли особые правила поста для украинских политиков, нам рассказал управляющий делами УПЦ
3 03 2015 Евгений Середа
В интервью «фрАзе» протоиерей Украинской православной церкви Московского патриарха Андрей Дудченко рассказывает о смысле Великого поста, соцопросах внутри Церкви, а также о религиозном понимании украинских событий 2014-2015 годов.
3 03 2015
Єпископи УАПЦ спершу повинні відновити єдність між собою і тоді розпочинати діалог з Київським Патріархатом.
3 03 2015 Галина Гирак
В интервью с «АиФ» он поделился своими мыслями об особенностях Великого поста, о том, как не надо поститься и что делать верующим, чтобы приблизить в стране мир.
2 03 2015 Юрій Чорноморець
Альтернативи до шляху єднання із УПЦ КП вкрай проблематичні. Сама по собі УАПЦ має лише шанси на занепад — швидкий (кілька місяців) чи повільний (кілька років). Приєднання до УПЦ навіть на умовах повної автономії просто не зрозумів би церковний народ, особливо після вересневого повороту УПЦ до слідування у фарватері послуху Москві, та через загальну налаштованість проти Московського патріархату під час війни. Очікувати втручання Константинополя до осені 2016 року — м’яко кажучи мало перспективно...
27 02 2015 Андрей Колесников
Чтобы краткий курс исторических грехов выдавался за национальную гордость, а попытка хотя бы показать действительность такой, какая она есть, считалась бы «антипатриотизмом», — это специфическая российская черта. И потому, судя по всему, еще очень долго ни на какие «Оскары» российское кино претендовать не будет. Потому что этот вид искусства — один из способов разбираться со своими выпавшими из шкафа скелетами. А у нас официально считается, что их нет и даже, в сущности, и не было.
27 02 2015 Анастасия Белоусова
Этот диалог с тремя христианскими священниками вырос из одной фразы в Писании: "Мужья, любите своих жен, жены — покоряйтесь своим мужьям".
27 02 2015 Йохан Хари
Йохан Хари, автор книги «Преследуя крик: Первые и последние дни войны с наркотиками», буквально на пальцах объясняет, что такое наркозависимость, и почему все — от правительств до наших родителей — врут нам на эту тему!
26 02 2015 Александр Хоменко
Что же касается содержательного наполнения среднего образования на территориях, подконтрольных сепаратистам, то оно концептуализируется в соответствии с основами "Конституции ДНР": "восстановление единого культурно-цивилизационного пространства Русского Мира на основе его традиционных религиозных, социальных, культурных и моральных ценностей, с перспективой вхождения в состав Большой России как ореола территорий Русского Мира"...
26 02 2015 Олег Покальчук
За кадром остается внеконтекстная интонация массового скулежа по нереализованным ожиданиям. Ожидания эти — квазирелигиозны, имя им — "хилиазм", вера широких масс в земную справедливость и устранение социального зла. Этому периоду конца времен должны непременно предшествовать знамения, войны и жертвы. Это ожидание скорой компенсации за несправедливость в этой жизни. Чем большими ощущаются жертвы, тем острее ожидание скорой компенсации. А она все никак не наступает...
26 02 2015
Дорогие мои, услышьте вопль мой и выступите миротворцами. Всё, что вы сможете сделать для примирения, начните делать.
26 02 2015 Романія Горбач
— Митрополит Онуфрій вважає, що церква має бути чужою цьому світові. Мовляв, треба думкою бути на небесах, — каже релігієзнавець Юрій Чорноморець, 40 років. — Це геть, як за часів СРСР: церква лише надає вірянам обрядові послуги, і не займає жодної позиції щодо суспільних проблем, що їх турбують. Перебуває на задвірках суспільства. Це логіка цілковитої безвідповідальності.
25 02 2015 Юрій Чорноморець
Кожен має право на гідність. І ці переконання та гідність треба поважати. Мусульманський світ не прийде до цієї істини, якщо Захід не показуватиме приклад поваги до гідності та переконань кожного. Якщо Захід не згадає, що гідність та свобода іншого, його особистість та ідентичність — це є межі моєї свободи думки і слова
25 02 2015 Сергій Босак
В ексклюзивному інтерв'ю "Українським Новинам" патріарх Української православної церкви Київського патріархату Філарет розповів, як поточний рік вплинув на життя церкви, як церква допомагає населенню та українським воїнам в зоні АТО, чому Москва намагається посварити українські церкви і чим покійний митрополит Володимир відрізнявся від нинішнього митрополита Онуфрія .
25 02 2015 Панюшкина Светлана
Викарий Киевской Митрополии епископ Ирпенский Климент рассказал о том, как найти мир в обществе, охваченном агрессией, с какими последствиями столкнутся люди после вооруженного конфликта и чем страшна ситуация с поджогами храмов
24 02 2015 Радіо Свобода
2014-й для однієї частини російського суспільства став роком тріумфу «пробудженої» і «повсталої проти Заходу» імперії. Для іншої його частини – роком великої ганьби держави, яка зрадницьки напала на сусіда, погрожувала світу ядерною зброєю, фактично розв'язала громадянську війну на чужій території і «холодну війну» проти інакомислячих громадян – на власній.
24 02 2015 Катерина Щоткіна
Замість того, аби набути авторитет у суспільстві і повагу серед медійників та митців, весь період існування НЕК викликала лише роздратування. І, здається, навіть цим пишалась.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: