25 07 2013 Артем Скоропадский
Свято место пусто не будет
На праздник Крещения Руси в Киев съезжаются первоиерархи и президенты
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
25 07 2013 Артем Скоропадский
На праздник Крещения Руси в Киев съезжаются первоиерархи и президенты
25 07 2013
Одного дня ми домовилися про інтерв’ю. До того вже мали нагоду почути думки владики про православ’я у Львові, тож тепер попросили його розказати декілька слів «про себе». Декілька слів непомітно розтяглися на декілька годин…
25 07 2013 Ярослава Музиченко
25 07 2013 Оксана Миколюк
Три місяці тому Україна дивом вийшла із ситуації, що загрожувала виключенням Національних заповідників «Софія Київська» і «Києво-Печерська лавра» із списку всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Але 17 липня забудовники знову взялися за своє.
24 07 2013 Євгеній Білоножко
На польсько-українській лінії іскрить вже останні півроку. Банальна та проста держава із одним поглядом на свою історію, звичайними героями або як їх раніше називали бандитами, що ховаються по келецьких лісах вирішила пригадати чергову дату із кривавих часів Другої світової.
24 07 2013 Анатолий Макаров
Ровно 90 лет назад в Киеве произошло чудесное обновление церковных куполов и образов
24 07 2013 Діана Стешенко
Как и ожидалось, второй день пребывания Предстоятеля Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП) Святейшего Патриарха Киевского и всея Руси-Украины Филарета на Луганщине выдался не менее горячим, чем первый. 20 июля в Луганске освятили первый в регионе православный храм Киевского Патриархата и епархиальное управление. За пределами храма кричали «Денисенко – раскольник», а в храме служили службу «українською мовою» и звучали церковные песнопения.
24 07 2013 Розмовляла Настя Хамар
Він – голова правління громадської організації «Центр протидії корупції». Вона — голова громадської організації «Сімейний клуб», комунікаційний директор Тижня подружжя в Україні. Обоє — члени київської протестантської церкви «Народ Божий».
23 07 2013 Катерина Щоткіна
«Довіряючи Церкві», видаючи їй кредит довіри, ми сподівалися знайти в ній опору, коли нас збиватиме з ніг хвиля всебічного нігілізму. Ми сподівалися побачити в ній приклад. Провідну зірку. Тобто, часто не здаючи собі справи, люди сподівалися з її допомогою побачити Світло Істини, зустрітися з Христом. Ця «довіра» була першим маленьким кроком до віднайдення віри для тих, хто до віри ще просто не визрів. Цілком природно, що ми видавали цей кредит саме Церкві. І так само природно поцікавитися, на що вона його витрачає.
23 07 2013
Хрещення Київської Русі – державне чи світське, актуальне чи надумане свято? Як на Україну вплинула християнізація? Як змінилась роль Православної Церкви у суспільстві за 1025 років? Про це та інше читайте в інтерв’ю з Предстоятелем Української Православної Церкви напередодні святкування 1025-річчя Хрещення Русі.
23 07 2013 Марина Петик
Владыка рассказал «Вестям», почему не появляется в Киевраде, о дружбе с коммунистами, роскоши и «папамобиле»
23 07 2013 Аґнєшка Ліхнеровіч
Британський історик, автор відомих історичних бестселерів "Європа. Історія" та "Боже ігрище: історія Польщі", професор Лондонського університету Норман ДЕЙВІС дав інтерв'ю польському радіо TokFM з приводу планованих парламентом Польщі резолюцій до 70-річчя Волинської трагедії.
23 07 2013
Но если деятельность Фролова, как гражданина РФ, возможно ограничить только запретом на распространение его книг и выступлений, то крайне важно более детально рассмотреть деятельность украинского гражданина Дмитрия Скворцова с его соратниками из числа «православных активистов» организаций, прикрывающихся именем Церкви.
22 07 2013 Ольга Скороход
Про цілі, переживання й розчарування Адама Киселя в інтерв'ю Gazeta.ua розповів відомий історик, дослідник його життя Франк СИСИН.
22 07 2013 Ігор Худик
22-23 червня 2013 р., на свято Зіслання Святого Духа, відбулася проща в штат Огайо, організована групами «Матері в молитві», Молодіжними молитовними групами та Марійськими дружинами з багатьох українських парафій в Америці. Близько сотні прочан із Чикаго, Нью-Йорка, Філадельфії, Йонкерса і Лонг-Айленда, Ньюарка і Асторії, Стемфорда, Трентона і Спрінг Велі гостинно приймали парафії Марблехеда, Парми, Акрона і Юнгтауна. Проща була присвячена молитвам за благословення наших родин у цей рік Віри.
22 07 2013 Владимир Копыловский
1025-летие Крещения Руси, которое широко отмечается в эти дни ее наследниками — Украиной, Россией и Беларусью, дает повод бросить взгляд в прошлое, охватить мысленным взором гораздо более длительный промежуток времени, дабы понять место и значение этого события в нашей истории.
22 07 2013
Конфлікти та протиріччя, щодо того що сталось на Волині у 1943 році пов’язані із тим, що ці події ще не стали історію, це живе пам'ять. Саме через це з’являються ідеологічні забарвлення тлумачення тих чи інших подій. Про це та інше говорить відомий польський історик, методолог історії та історіограф, професор університету Адама Міцкевича у Познані, доктор хабілітований Войцех Вжосек в ексклюзивному коментарі для PoloNews розмірковує про польсько-українську дискусію, щодо Волинський подій.
19 07 2013 Юрій Дорошенко
Владика Епіфаній (Думенко) став другою за рангом особою в Українській православній церкві Київського патріархату несподівано. Справді, мало хто очікував, що після того як УПЦ КП вирішила запровадити посаду патріаршого намісника, ним стане 34–річний архієпископ. Але саме це сталося після Помісного собору, який відбувся 27 червня. Найбільша за кількістю вірян українська церква дала «зелене світло» молодому чоловікові, енергійному та освіченому.
19 07 2013 Аввакум (Давиденко), архимандрит
Посему, дело органов юстиции — расследовать это дело и дать ему должную правовую оценку. А наше — епископов, попов и монахинь — извлекать для себя уроки на будущее, дабы не попасться на приманку и не влипнуть в руки ловких аферистов. Однако, парадокс истории как раз и состоит в том, что мы, живые люди, не извлекаем уроков из прошлого.
19 07 2013 Александра Захарова
Московский патриархат с нетерпением ждет ВВП. Политологи: он выступит с речью о России как лидере православного мира.
19 07 2013
На початку ХVІІІ ст. на Правобережній Україні було знову встановлено владу Речі Посполитої, реставровано колоніальний режим, жорстоких утисків зазнала Православна церква. У відповідь виник і розгорнувся гайдамацький рух, який визначив новий етап національно–визвольної боротьби українського народу.
18 07 2013 Ирина Лопатина
Вчера Высший хозяйственный суд оставил в силе решения столичных судов о законности передачи земли под строительство многоэтажного жилого комплекса возле Софии Киевской. В течение трех месяцев прокуратура и стороны процесса могут подать прошение о рассмотрении дела в Верховном суде. Однако активисты заявляют, что после принятого решения застройщики, которые уже возвели восемь этажей, могут развернуть строительство на полную мощность.
18 07 2013 Екатерина Щеткина
18 07 2013 Надія Тисячна
У Львові, в Українському католицькому університеті, нещодавно було представлено книжку про Папу Івана Павла ІІ «Кінець і початок», яку написав його біограф — американець Джордж ВАЙГЕЛЬ. До речі, торік його бестселер про понтифіка «Свідок надії» вийшов друком у перекладі українською мовою теж у видавництві УКУ.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: