У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 03 2018 Евгений Середа
В интервью «Фразе» Кураев рассказывает о том, позволяют ли церковные каноны признавать крещение, совершенное в Киевском патриархате, чему так и не научил РПЦ двадцатый век, на какие внутренние преобразования должна пойти Церковь и что угрожает патриарху Кириллу, если он перестанет преклоняться перед Кремлем.
14 03 2018 Петро Котляров
У статті розглядається проблема меж компромісу в релігійно-політичній діяльності Філіпа Меланхтона. Доводиться, що не зважаю чи на існуючі в історіографії оцінки Меланхтона, як діяча, що за будь-яких умов прагнув компромісів, мислитель керувався чітко визначеними критеріями, які не допускали нехтування ідеями. Дослідження побудоване на епістолярних джерелах.
13 03 2018 Сергій Мокрушин
Українська православна церква Київського патріархату може втратити кримську єпархію через те, що Міністерство культури України досі не узгодило порядок реєстрації церкви на окупованій території.
13 03 2018 Мирослав Чех
Упродовж багатьох років Кремль намагається довести, що за початок Другої світової війни відповідають не Сталін і СРСР як спільники Гітлера й III Райху, а Польща, пов’язана із III Райхом теплими стосунками від січня 1934 року до березня 1939 року. Поправки до закону про ІНП – це автострада, якою ця теза має в’їхати у свідомість Заходу та європейську правову систему.
12 03 2018 Дмитрий Горевой
12 03 2018
О специфике обучения детей, имеющих нарушения слуха, рассказывает Анна Блощинская, психолог-консультант, доцент Киевской духовной академии, преподаватель жестового языка, руководитель школы для глухих людей «Слышать сердцем» в Духовно-просветительском центре при Кафедральном соборе УПЦ
7 03 2018 Руслан Халіков
2 лютого 2018 року представники Народної ради «ЛНР» прийняли Закон «Про свободу совісті та релігійні об’єднання». Цей документ закрив останню юридичну лакуну, яка існувала на непідконтрольних територіях України.
7 03 2018 Дмитро Полюхович
7 03 2018 Кирилл Галушко, кандидат исторических наук
"Государство Русь" было семейным бизнесом семьи Рюриковичей, так что в случае с нашей историей нужно говорить не о "феодальной раздробленности", а об "удельной"
6 03 2018 Виталий Мартынюк
Наиболее сложным из требований Евросоюза к Скопье является урегулирование спора с Грецией об официальном названии Республика Македония.
6 03 2018 Василь Худицький
Настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиці УАПЦ селища міського типу Щирець отець Андрій Афтанас фотографує з дитинства — все, що видавалося цікавим: людей, природу. Саме це хобі стало причиною того, що в 1980 р. він вступив і в 1985 р. закінчив Львівський поліграфічний інститут (нині — Українська академія друкарства).
5 03 2018 Екатерина Щеткина
Мультик о том, как Россия ответит всем, кто "нас не слушал", затмил всех претендентов на "Оскар" вместе взятых. Президент Великой Страны на фоне экрана выглядел откровенной репликой на Императора Палпатина, который демонстрирует Люку Скайвокеру разгром повстанческого флота и намекает на то, что "это еще не все, но пока достаточно".
5 03 2018
В эти дни, третьей годовщины со дня убийства Немцова, считаю своим долгом напомнить, что дорога к телу Бориса (впрочем, как и к телам мальчишек на Донбассе) от Кремля пролегает через Храм, пишет пастор, капеллан, основатель реабилитационного центра для детей-беспризорников «Республика Пилигрим» .
5 03 2018
Городской голова Днепра Борис Филатов завершил свое участие в XXXII конференции мэров, которая проходила в Израиле, и в ходе которой руководители различных городов планеты имели возможность познакомиться с опытом и наработками решения задач, стоящих перед современными городами.
2 03 2018 Татьяна Деркач
Одиннадцатая часть масштабного материала о ЧВК на службе УПЦ РФ. Самый концентрат — Луганская епархия.
1 03 2018 Розмовляв Олег Кисельов
Перша церква, що з’явилася в Україні, з’явилась у Харкові, в 1992 році. Тоді всі захоплювалися різними практиками, за допомогою яких можна було б підвищити свої здібності, поліпшити стан здоров’я або пізнати що-небудь невідоме.
1 03 2018 Роман Онишкевич
Свої поминальні слова скаже Церква. Скажуть ченці-студити і паства. Скажуть політики, кожен другий з яких голоситиме про настанови Блаженнішого Любомира, якими він, начебто, керується. У цей сумний день Форпост поцікавився роздумами про Блаженнішого Любомира Гузара в Ігоря Ожиївського, який довший час був асистентом Глави Церкви. З нашого розуміння – десь ад’ютантом.
1 03 2018
Поляки чомусь забувають про деякі неув’язки пов’язані з їхньою теорією “відплатних акцій”. Ще можна зрозуміти, що поляки, які постраждали від українських нападів, відплачували українцям, причетним до тих нападів на поляків. Але ніяк не можна зрозуміти, яке відношення мали українці Холмщини, Підляшшя, Надсяння, Лемківщини та інших українських земель до “Волинської різанини”, яким поляки, як вони висловлюються, “відплачували” .
27 02 2018 Игорь Тышкевич
Религия вновь становится важной частью политического процесса в стране, она же используется как элемент внешнеполитической игры по дискредитации Украины.
27 02 2018
Цього тижня розпочався Великий піст. Триватиме він 48 днів і завершиться 7 квітня. Сенс дотримання посту полягає не лише у голодуванні, а й утриманні від поганих думок, шкідливих звичок та інтимного життя.
26 02 2018 Олексий-Нестор Науменко
Мужчина провел за решеткой уже 16 лет, но тем не менее верит, что еще способен принести пользу людям
26 02 2018 Розмовляв Володимир Яцульчак
Спеціально для сайту СУВД Начальник служби з питань військового духовенства Головного управління Національної гвардії України полковник Олександр Іздебський розповів про перший рік служби військового капеланства в Нацгвардії та перспективи розвитку.
26 02 2018 Игорь Савва, протоиерей
Эти заметки священника-практика не следует воспринимать как призыв к немедленной литургической реформе или изложение ее плана. Это скорее попытка свести воедино все «болевые точки» современного православного богослужения, чтобы увидеть, насколько оно нуждается во внимательном и любовном переосмыслении, поскольку в своем неизменном виде стало совершенно непонятным для нашего современника, человека секулярной эпохи.
23 02 2018 Лана Самохвалова
Події кінця січня в Римі, у храмі святої Софії Української греко-католицької церкви, стали чудовою можливістю поговорити про релігію і не бути звинуваченим читачами у клерикалізмі.
23 02 2018
Голос Карпат продовжує цикл публікацій про Закарпаття в історичних документах різних епох та країн.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: