22 02 2018 Дмитрий Качура
Религиозный социализм. Станет ли партия Добкина политическим крылом УПЦ МП
Каплин, Кива, а теперь еще и Добкин. В Украине множатся социалистические проекты под выборы
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
22 02 2018 Дмитрий Качура
Каплин, Кива, а теперь еще и Добкин. В Украине множатся социалистические проекты под выборы
22 02 2018
Зворушливою історією про маленького українця та його спілкування з Папою Франциском поділився Блаженніший Святослав...
21 02 2018 Екатерина Щеткина
Сегодня мы можем наблюдать интересную картину: те народы, которые могли бы теперь писать собственную историю, отказываются от этого. Они берут выше - замахиваются сразу на Священное Писание
21 02 2018
Нардеп Украины от фракции "Оппозиционный блок" Вадим Новинский прокомментировал свое резкое отношение к УПЦ Киевского патриархата. Политик заявил, что не признает такой церкви.
21 02 2018 Ірина Штогрін
Україна згадується як країна, де зростає антисемітизм, у звіті Міністерства Ізраїлю у справах діаспори, опублікованого напередодні Міжнародного дня пам'яті жертв Голокосту. Звіт цитують у соціальних мережах, зокрема, поширюють тезу, що «Україна є лідером серед колишніх країн СРСР за антисемітськими інцидентами». Що ж саме мовиться у звіті?
20 02 2018 Підготували Анна Власенко та Вікторія Кочубей
Розпочався захід у ВПУ традиційним вітанням від ректора, о.Георгія Коваленка, який зауважив, що вихід книги пана Антуана в часі Великого посту — це шанс не лише зануритися у молитовні почуття, а й додати постуванню інтелектуальної складової.
20 02 2018 Владимир Мазур
Барышни с удовольствием следовали в церковь за своими мамашами, правда, с далеко не божественными мыслями.
20 02 2018 Богдана Костюк
Все больше украинцев чувствуют не только на западе или в центре Украины, но и на юге, что представители УПЦ (МП) разошлись в политической лояльности с большинством своей паствы
20 02 2018 Іван Биков
Я не знаю достеменно яка ситуація у інших сферах, але У ПАМ'ЯТКООХОРОННІЙ СФЕРІ вже не стагнація, а КАТАСТРОФА. Катастрофа в розпалі. І справа не тільки у тому, що державне фінансування культури обмежене. Так - воно недостатнє. Але воно є. Сотні мільйонів.
19 02 2018 Юлия Ольховская
В Мелитопольском районе церкви Киевского и Московского патриархатов конфликтуют из-за земли.
19 02 2018 Дмитро Горєвой
Події навколо Десятинної церкви, а вірніше навколо храму УПЦ (МП) біля фундаменту Десятинки, сколихнули громадськість не на жарт. Ця тема не зникає з перших шпальт інтернет-порталів і продовжує турбувати суспільство. Ми вирішили провести власне розслідування і з’ясувати всі деталі конфлікту навколо історичного храму.
19 02 2018 Александр Куриленко
19 02 2018 Розмовляла Тетяна Трощинська
Харківський Майдан відіграв найвизначнішу роль за всю свою історію – він зупинив створення «Південно-Східної республіки», яку хотіли створити на прикінці Революції Гідності
16 02 2018 Лариса Волошина
16 02 2018 Тетяна Євсєєва, кандидат історичних наук
16 02 2018 Тетяна Яцечко-Блаженко
14 лютого відзначають День святого Валентина. Він вважається покровителем закоханих та хворих людей, які страждають на різні нервові захворювання.
16 02 2018
— За час війни кількість прихожан Київського патріархату зросла. Зараз в Україні це — найбільша церква. Її підтримують від 44 до 48 відсотків населення, за дослідженнями соціологів. Московський патріархат — 20–24 проценти. Але він має більше зареєстрованих релігійних громад, — каже глава Української православної церкви Київського патріархату 89-річний Філарет в інтерв'ю "Німецькій хвилі".
15 02 2018 Віктор Хаустов
Спроба осмислити феномен виникнення, розвитку та знищення лютеранської громади Харкова в загальноімперському та загальноукраїнському контексті. Показано вагомий вплив лютеран на історію Слобожанщини. Акцентується увага на зв’язку зламів історії лютеран і змін законодавства.
15 02 2018 Богдан Бондаренко
Капелан Андрій Зелінський - про атеїстів на війні, жертовність простих українців та боротьбу за цінності
15 02 2018 Розмовляла Лана Самохвалова
Перестрибнувши 25-річну дату свого журналістського досвіду, я все частіше задавалася запитанням: чому наші медіа дещо зачерствіли? Чому ми не кидаємося писати про героїв без лапок, нестатусних людей, які здійснюють подвиги? Точніше, чому нас вистачає тільки на те, аби написати про них лише три рядки інформації?
14 02 2018 Розмовляла Лана Самохвалова
Кирило Говорун, богослов, професор університету Лойола-Мерімаунт у Лос-Анджелесі
14 02 2018 Анатолій Рубльов
Самодіяльність УПЦ МП наштовхується на щоразу організованіший спротив
14 02 2018 Сергій Шумило
З вбивства Київського митрополита Володимира (Богоявленського), скоєного 25 січня (7 лютого за н. ст.) 1918 року після захоплення Києва військами Червоної армії, почався новий етап в історії Православної Церкви. З цієї події починається період небувалих гонінь на віру, репресій і знищення духовенства «як класу».
13 02 2018
Згідно із законодавством, українська держава має лише мінімальні можливості аналізу того, що відбувається при реєстрації релігійних громад, і, фактично, не може впливати на їх подальші дії. Хоча іноді це йде лише на шкоду.
13 02 2018 Олександра Жаркова
27 грудня на Донбасі відбулося масштабне звільнення заручників – з окупованої території повернулися 73 українці. У числі українців, звільнених із полону бойовиків на Донбасі, – "кіборги" та інші українські бійці, громадські активісти та волонтери, серед них – і релігієзнавець Ігор Козловський. Про полон, пропаганду, свободу і плани на майбутнє Укрінформ поспілкувався зі звільненим із полону вченим.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: