У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
8 02 2013 Олег Медуниця
Передумовою для отримання українською православною церквою статусу Помісної церкви є досягнення згоди між українськими церквами київського та московських патріархатів.
8 02 2013 Юрий Романенко
Вопрос, «что нам делать с Россией?» в Киеве будут задавать до тех пор, пока Украина будет существовать как суверенное государство. То же самое в отношении Украины всегда будут делать в Москве.
8 02 2013
Предлагаем фрагменты из доклада, касающиеся Украинской Православной Церкви, зачитанного Предстоятелем Русской Православной Церкви на Архиерейском Соборе РПЦ
8 02 2013 Софія Рябчук
...науковці намагаються виправдати монарха, жорстокий образ якого було створено Вільямом Шекспіром у його п‘єсі «Ричард ІІІ». Але чи варто?
8 02 2013 о. Орест-Дмитро Вільчинський
Новий тиждень для християн України розпочався своєрідною шоковою терапією. У центрі московського православ’я, самій Москві, розпочав свою працю Архієрейський Собор РПЦ. Подія сама по собі не така вже надзвичайна для православного світу. Але дві речі заставляють українських християн добре задуматися над розвитком ситуації в Україні після цього собору.
8 02 2013
Ваше Блаженство, мы с Вами земляки, ведь я тоже родом из Хмельницкой области, только район Новоушицкий, на границе с Молдавией. И бывает очень больно и обидно, когда слышишь: то «Запад — бандеры», а то «Восток — бандиты».
7 02 2013 Анатолий Хливный
7 02 2013 Протодиакон Андрей Кураев
Вчера Собор принял документе "Позиция Русской православной церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных".
7 02 2013 Микола Малуха
Каким путем следует идти украинскому протестантизму, чтобы получить признание в обществе и оказывать влияние на государство?
7 02 2013 Подготовил Олег Карпенко
В редакцию «Церковной православной газеты» пришло письмо от нашего читателя К. А. Покровского, в котором он критикует интервью с президентом YMCA священником Евгением Жабковским — «Место встречи — YMCA» (см.: «ЦПГ» № 10 (284), май 2011 г.). Читатель возмущается тем, что православные сотрудничают с «совершенно мирской» молодежной организацией, где Церкви отводится роль «института социального служения»...
7 02 2013 Беседовал Владимир Ойвин
Религиовед, доцент Львовского государственного университета АНДРЕЙ ЮРАШ
7 02 2013 Ирина Лукьянова
Поразительно, сколько злословия ежедневно слетает с наших уст, сколько нерях, свиней, дураков, балбесов, гадов, сволочей, бестолочей, нарочно измывающихся, идиотов, позорников, поганцев, уродов, безмозглых добрые матери и отцы семейств, одержимые желанием воспитать и наставить на путь истинный, каждый день отсыпают своим самым любимым людям самой щедрой мерой. И ведь это еще речь не дошла даже до коллег, начальников, думских депутатов и спутников в маршрутке.
7 02 2013 Беседовал Олег Карпенко
Председатель Всеукраинского православного педагогического общества протоиерей Анатолий Затовский даже в обычный будний день совершает несколько венчаний, затем у него — пастырские встречи, а ведь надо еще и на стройку здания Духовно-просветительского центра и Дома престарелых заглянуть... Несмотря на свои 66 лет он остается деятельным священником и чутким духовником.
6 02 2013 Сергей Герук
Наша встреча с владыкой Иовом, епископом Каширским, состоялась на киевском железнодорожном вокзале, буквально в вагоне поезда Ковель-Москва.
6 02 2013 Олег Будзінський
Історик і телеведучий Данило Яневський рекомендує журналістам тримати власну думку при собі, бути «перехідниками», вміти відключати мозок і вести тонку психологічну гру.
6 02 2013 Екатерина Щеткина
Впечатление такое, что крупнейшая украинская Церковь – УПЦ – последние два-три года сидит на пороховой бочке.
6 02 2013 Сергей Бычков
Один из членов делегации Украинской церкви (предстоятель УПЦ митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан) на собор не приехал) пригласил президента на торжества, связанные с 1025-летием Крещения Руси. Владимир Путин ответил: "Но ведь ваш президент меня не приглашал!"
6 02 2013 Наталія Данькова
Речник УПЦ (МП) – про те, яким буде офіційний телеканал УПЦ «Образ», що запускатиметься на базі телекомпанії регіонала Володимира Продивуса
6 02 2013 Антон Желнов
Поэт Ольга Седакова — о своем видении современной интеллигенции, ценности гуманитарного образования, глухоте политической элиты и устарелости «актуального искусства»Поэт Ольга Седакова — о своем видении современной интеллигенции, ценности гуманитарного образования, глухоте политической элиты и устарелости «актуального искусства»
6 02 2013 Тетяна Деркач
Там, де субота є господарем Церкви, не залишається місця для Творця суботи. Принаймні, такий сумний висновок можна зробити з останнього інтерв’ю для РІСУ архиєпископа Переяслав-Хмельницького і Вишневського, вікарія Київської Митрополії, секретаря Предстоятеля УПЦ Олександра (Драбинка).
5 02 2013 Анастасия Бондарук
Итак, с точки зрения психологии, как можно помочь проложить своему чаду дорожку в Небо?
5 02 2013 Сергій Кролевець
Міністерство культури є чи не основним порушником свого головного закону по охороні пам’яток. Що ж таке міністерство може вимагати від інших?
5 02 2013 Ярослав Файзулін, кандидат історичних наук
"Я приказал артиллерии бить по высотным и богатым дворцам, по церквям и попам, – рапортував за кілька днів Муравйов Леніну та своєму безпосередньому командирові Володимиру Антонову-Овсієнку...
5 02 2013 Беседовал Владимир Ойвин
| Глава Информационного управления Киевской патриархии архиепископ ЕВСТРАТИЙ (Зоря) |
5 02 2013 Ранчин А. М.
В исследованиях последних лет, посвященных «Повести временных лет» (далее – ПВЛ), в противоположность доминировавшему в отечественной медиевистике со времен А. А. Шахматова текстологическому подходу (исходящему из понимания ПВЛ как свода, компиляции различных, прежде всего летописных, текстов), высказывается мнение, что ПВЛ – целостное произведения, обладающее единой структурой и содержащее инвариантные мотивы и образы...
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: