У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
5 02 2013 Святослав Хоменко
Українське православ’я залишається у центрі інтриг, в яких беруть участь усі осередки церковного життя світу.
Експерти не передбачають змін у його статусі найближчим часом, однак називають низку чинників, які можуть змінити статус кво.
5 02 2013
За національністю він гагауз, але на відміну від своїх чорнявих одноплемінників має руде волосся й бороду, блакитні очі. Дружина — болгарка. Між собою розмовляють російською. Її називає "матушкою", вона його "батюшкою".
4 02 2013 Катерина Щоткіна
Ще кілька років тому в це важко було повірити — але факт доконується на очах: "підгорецькі отці", які здавалися однією з безлічі "сект-одноденок", от-от офіційно отримають статус Української правовірної греко-католицької церкви (УП ГКЦ), тобто стануть "альтернативною" греко-католицькою церквою в Україні.
4 02 2013
435 років тому народився Мелетій Смотрицький — відомий церковний і освітній діяч, «хрещений батько» літер «ґ» та «й»
4 02 2013
Як і коли з’явилася ідея проведення такого Собору, які зроблено кроки до її реалізації та як цей Собор може вплинути на церковне життя в Україні?
4 02 2013 Вопросы Максима Балаклицкого
Недавно Юрий показал в Харькове фильм «Художник» о харьковском адвентисте Анатолии Алексееве, изготавливавшем большинство рисунков для анатомического атласа Р.Д.Синельникова, по которому до сих пор изучают анатомию в большинстве медвузов постсоветских стран.
4 02 2013 Роман Якель
З початку року в Україні піднялася третя хвиля передачі Почаївської лаври у власність УПЦ. Громадськість, небайдужа до долі цієї визначної релігійної пам'ятки, не сумнівалася, що дві попередні — безрезультатні — спроби її приватизувати, матимуть продовження.
4 02 2013 Наталья Нехлебова
В современной Индии Ганди — отец нации, практически святой. «Иисус Христос, Шива и Ганди — хорошие боги», — сказал мне 16-летний мальчик-индус. Ганди действительно походил на Иисуса Христа, который пытался бороться за свободу. Он любил врага своего, смиренно шёл в тюрьму, готов был пожертвовать своей жизнью. Но реальность слишком неоднозначно реагирует на идеалы.
4 02 2013 Юрий Стригун
Московский патриарх Кирилл в феврале намерен лишить УПЦ МП признаков независимой церкви. Об этом заявляют в церкви Киевского патриархата.
1 02 2013 Оксана Хмельовська
Чому резонансні зміни відкидають статус релігійних організацій до радянського часу, і кому вигідний контроль над ними?
1 02 2013 Чарльз Кловер
Насколько велико влияние отца Тихона (Шевкунова) на российского президента? - размышляет The Financial Times. Журналист Чарльз Кловер взял интервью у архимандрита Тихона и делится впечатлениями от встречи, а также от посещения Сретенского монастыря в Москве, где Тихон является настоятелем.
1 02 2013
В конце этой недели должно произойти символическое событие в новейшей истории РПЦ – ликвидация Поместного собора в том виде, в каком он был задуман дореволюционной Русской церковью начала 20 в.
1 02 2013 Світлана Корженко
23 січня главі Української православної церкви Київського патріархату Філарету виповнилося 84 роки. Уранці він узяв участь у святковій літургії з цієї нагоди у Володимирівському соборі. Після обіду приймав гостей у своїй резиденції...
1 02 2013 Бесідував Олег Кисельов
Ніхто не може відповісти, що у промислі Божому і що в його завтрашньому дні. Можливо, завтра не буде Константинопольської Церкви – зникне, можливо, завтра зникне Московська Церква, можливо, післязавтра з’явиться ще якась інша структура – усе в руках Божих.
1 02 2013 Олександр Гунько
Україні сьогодні потрібні не герої, а мислителі.
1 02 2013
"Яструби" в УПЦ хочуть якоїсь божевільної схеми, що в голову не вкладається: поділити Україну на округи й підпорядкувати їх Москві.
1 02 2013 Тетяна Іваночко
"А він милий", - несподівано проноситься в моїй голові. Віктор Янукович зі свитою – понад 20 чоловіків у чорному - спускається сходами, які оточили зо дві сотні людей, до берегу Дніпра поблизу Свято-Покровського собору...
31 01 2013 Артем Скоропадский
Глава Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) Филарет обратился к епископам УПЦ Московского патриархата (УПЦ МП) с предупреждением о том, что на будущем архиерейском соборе Русской православной церкви (РПЦ) будут внесены изменения в структуру УПЦ МП, значительно сокращающие ее самостоятельность. Представители Московского патриархата назвали это заявление "информационным вбросом", а сторонники РПЦ предлагают "внимательнее отнестись к идее" таких изменений.
31 01 2013 Андрей Десницкий
Внимание к священникам со стороны светских СМИ — хорошо это или плохо? Что хотят знать о Православной Церкви неверующие и иноверцы? Какие требования они предъявляют к нам и на каком основании? Рассуждает Андрей Десницкий.
31 01 2013 Павло Стороженко
Переконаний, ми повинні мати одну Православну Церкву, яка б не підпорядковувалася б жодній іншій Церкві і служила б інтересам свого народу та своєї держави, єднаючись з іншими Православними Церквами однією вірою і канонами.
31 01 2013 Беседовал Дмитрий Власов
В преддверии 300-летия Свято-Троицкой Александро-Невской лавры мы беседуем с ее наместником, викарием Санкт-Петербургской епархии епископом Выборгским Назарием.
31 01 2013 Галина Койнаш
31 01 2013 Валерий Емельянов
О хунвэйбинстве в Церкви спорили на заседании архитектурной секции XXI Рождественских чтений
31 01 2013 Мар'яна П'єцух
Біля станції Крути, в селі Печі, селяни досі переказують тамтешні події. А також показали «УМ» мало відому загалу могилу одного з героїв Крут
30 01 2013 Елена Адаменко
В связи с резонансным преступлением, сумской Троицкий собор сейчас на слуху у всей Украины. Так, 26 января в Сумах побывали съемочные группы двух центральных телеканалов — «СТБ» и ТРК «Украина». Дошло до того, что «СТБ» планирует изучать дело об убийстве отца Трифиллия с помощью экстрасенсов.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: