У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
29 10 2014 Михайло Глуховський
В інтерв’ю «Главкому» владика Климент розповів про те, що українська церква може зникнути вже після 1-го січня 2015-го року. Архієпископ оцінив імовірність перереєстрації УПЦ КП в Криму за законами країни-агресора, а також заявив про співпрацю священнослужителів УПЦ МП з ФСБ Росії.
28 10 2014 протоієрей Георгій Коваленко
То чому ж більшість людей на Майдані ідентифікували себе як вірні нашої Церкви, а серед духовенства Майдану наші священики були в меншості?
28 10 2014 Юрій Андрухович
Ще сім-вісім років тому, звістуючи появу на українському владному Олімпі свого великого кримінального візира з маленькими поросячими очицями, вони намагалися виxрещувати площі наших міст своїм поганим російським роком. Відкатиxизувати багатообіцяльними проповідями, відживити спеціальною православною олією соняшника й чисто православними горіхами...
27 10 2014 Елена Луценко
13 сентября крестьяне выгнали из церкви настоятеля 42-летнего Сергея Кушнира, написали заявление в милицию.
27 10 2014 Владимир Мороз
Так, если в УПЦ КП причиной волокиты на пути к решению проблемы видят отказ УПЦ (МП) от поочередности, то в УПЦ (МП) основной преградой считают отказ сторонников Киевского Патриархата от перерегистрации. Как выяснила РИСУ, требования сторонников обеих конфессий имеют «обратную сторону».
27 10 2014 Беседу вела Юлия Коминко
Протоиерей Виталий Бойко, благочинный 2-го Шевченковского благочиния г.Киева, присутствовал при печально известных событиях в селе Пасична, а затем в г. Переяслав-Хмельницком (микрорайон Борисовка), когда при участии представителей «Киевского патриархата» были совершены попытки захватить храмы УПЦ. О подробностях этих попыток он рассказал в интервью информационному порталу «Православие в Украине».
27 10 2014 Романія Горбач, Богдан Завітій
ВІДБИТИ ЗОВНІШНЮ АГРЕСІЮ, ПОДОЛАТИ КОРУПЦІЮ І ПРОВЕСТИ РЕФОРМИ МАЄ УКРАЇНА, ЩОБ СТАТИ СПРАВДІ СИЛЬНОЮ І ЗАМОЖНОЮ, – КАЖЕ ПАТРІАРХ КИЇВСЬКИЙ ФІЛАРЕТ
24 10 2014 Олег Карп'як
Місцеві духівники, почувши запитання про своє ставлення до військового конфлікту, кажуть: "Барикада священика - вівтар". Сухо пояснюють, що церква займає нейтралітет і не втручається в політику.
24 10 2014
І ось 6 жовтня начальник відділу в справах національностей Департаменту внутрішньої політики, державної служби та кадрів «уряду» Севастополя Володимир Рябих провів зустріч із представниками Асоціації національно-культурних громад Севастополя (АНКГС)...
23 10 2014 Андрей Зубов
Из всех стран, владевших Крымом на протяжении истории, РСФСР-РФ владела им меньше всего. Но за время этого короткого владения РСФСР совершила в Крыму множество преступлений и против коренного крымско-татарского народа и против всех иных народов полуострова, включая и русских.
23 10 2014 Володимир Мамчин
...про сучасний стан українського православ’я з владикою Ігорем (Ісіченком), архиєпископом Харківсько-Полтавським УАПЦ. Владика говорив максимально відверто та не боявся називати речі своїми іменами.
23 10 2014 д-р Анатолій Мучник
Відсутність в економічній системі країни протягом вісімдесяти років радянської влади істинних кооперативних організацій та законодавчого підґрунтя для їхнього створення, дискредитація кооперативної ідеї в очах широких верств населення призвели до втрати законодавцями, державними службовцями та народом України розуміння природи кооперативних організацій як форми економічного самозахисту людей...
22 10 2014 Володимир Мамчин
Довгоочікуване інтерв’ю з владикою Філаретом (Кучеровим) відбулося під час Сьомого Екуменічного Соціального Тижня. Говорили про українське православ’я, екуменізм, переходи із однієї юрисдикції в іншу, про «русский мир», навіть про Путіна. Відчувалася відкритість співрозмовника і готовність відповідати на «незручні» питання. Владика показав, що готовий до комунікації і діалогу.
21 10 2014
16 жовтня 2014 року на пленарній сесії Синоду Єпископів у Ватикані Митрополит РПЦ Іларіон Алфеєв під час свого виступу вкотре заговорив про проблеми унії, яка, на його думку, загострилася у зв’язку з останніми подіями в Україні. Свої коментарі щодо цього в ефірі SiriusXM The Catholic Channel дав Отець і Глава УГКЦ Блаженніший Святослав.
20 10 2014 Игорь Сюндюков
О геополитических «видениях» старца Филофея и сегодняшней агрессивности Кремля
20 10 2014 Влад Головин
Наверное, самая большая боль любого отца – это не когда сын отказывается учится той же профессии, что и отец. Это когда твои дети отвергают даже все твои ценности, все, что ты считал важным и святым в жизни. Именно так произошло в жизни отца известного писателя Варлаама Шаламова – священника Тихона.
20 10 2014 Беседовала Ирина Рожко
8 октября на очередной встрече Подольского клуба «Как любить своих врагов в условиях войны» гостем был отец Тихон - священник Донецкого экзархата Украинской греко – католической церкви, соорганизатор «Молитвенного марафона» в центре Донецка, проведший 12 суток в плену у боевиков самопровозглашенной «Донецкой народной республики» (ДНР). Мы встретились за час до события, чтобы поговорить о наболевшем.
20 10 2014 Любомир Гузар, архиєпископ-емерит
Живемо в стані війни. На кордоні між Україною та Російською Федерацією - військові об’єднання: одні готові нападати на нашу державу, інші - боронити її від чужого нападу...
17 10 2014 Владимир Мороз
Переход общин УПЦ (МП) в УПЦ КП – тема, которая находится на устах у многих украинцев, на страницах и в объективах многих СМИ. Если в УПЦ (МП) по этому поводу говорят о преследованиях и провокациях, то в УПЦ КП – об осознании верующими необходимости Украинской Церкви. Как видят ситуацию на месте сами общины, что побуждает людей покидать Московский Патриархат, РИСУ выясняла на примере села Бутин на Тернопольщине у активиста общины Юлии ЦИМБАЛЮК.
17 10 2014
«Минуло більше місяця від того дня, як у Мінську була підписана угода про взаємне припинення вогню в зоні збройного протистояння на Сході нашої країни. — зокрема, зазначив голова Синодального військового відділу УПЦ митрополит Білоцерківський і Богуславський Августин, у передмові до нового номеру журналу «Віра і Честь».
16 10 2014 Валентина Самар
На смену жупелу "фашистов" и "правосеков", судя по последним посылам глашатаев Кремля, в сценарные планы пропагандистов пришли крымские "исламисты-террористы".
16 10 2014
Стоит отметить, что один из священнослужителей использовал против местных жителей электрошокер.
16 10 2014
Останні місяці у східних регіонах України представники так званих Донецької та Луганської “народних республік” продовжують релігійні переслідування.
16 10 2014 Тетяна Слюсарчук
Парафіяни УПЦ МП у Турці вигнали священика за проросійську агітацію, а той поскаржився телеканалу «Россия 24»
16 10 2014 Протоиерей Николай Данилевич
Усім відомо, що нинішній глава УПЦ КП Філарет (Денисенко) досить довгий час був Предстоятелем канонічної Української Православної Церкви.
У нас сьогодні є можливість ознайомитись з тим, що і про що говорив колишній Предстоятель УПЦ, на чому він акцентував увагу віруючих людей, що хотів донести до українського народу...
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: