Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Українські

2 01 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Игумен Алипий (Светличный) – о "скандальной публикации" в «Комсомолке»

Недавно газета «Комсомольская правда в Украине» опубликовала статью «Под Киевом церковные служители продают места на кладбище по тысяче гривен», которая начинается такими словами: «Бизнесмены в рясах продают места на погосте по тысяче гривен…». Речь в статье идёт о приходе в честь святых апостолов Петра и Павла, что на Нивках в Киеве, который "посмел" озаботиться возможностью православным прихожанам и членам их семей "по смерти быть достойно погребёнными".

28 12 2012   Юрій Савицький Огляд ЗМІ, Українські

Календарні дилеми і православні та греко-католики у Євросоюзі

Чому частина православних святкує Різдво разом із більшістю християн світу?

28 12 2012   Елена Пименова Огляд ЗМІ, Українські

СБУ не ходит в храмы. Официально...

– Со мной недавно был случай, - рассказал вашему журналисту отец Сергий, настоятель храма Святой Варвары больницы им. Алексея  и Ольги Тропиных, член общественного совета при областной администрации. –  Общались со мной два человека, представились сотрудниками СБУ...

28 12 2012   о.Ігор Бойко Огляд ЗМІ, Українські

Біометричні паспорти: більше питань, ніж відповідей

На жаль, у суспільстві так і не відбулась публічна дискусія із залученням експертів та авторів закону з приводу введення біометричних паспортів. Бракує коментарів фахівців, які б могли пояснити дію закону; поки що не уніфіковано, яка ж інформація зберігатиметься у паспортах, панує каламбур інформації в інтернеті...

28 12 2012   Марія Щур Огляд ЗМІ, Українські

Всі українські церкви далі наслідують російське православ’я – історик

Новий церковний календар ще від першої чверті 20-го століття погодила більшість православних церков. Однак його запровадження зупинилося на кордонах колишньої Російської імперії. Відмовилися прийняти його і греко-католики, які тоді жили переважно на території Польщі. Чому це сталося і якими з точки зору історика є шанси ухвалення нового календаря українськими церквами? Говоримо з викладачем Львівського національного університету імені Франка і багатолітнім дослідником східних церков Андрієм Юрашем.

28 12 2012   Протоиерей Владимир Ровинский Огляд ЗМІ, Українські

Гребешок на тот свет, или Размышления о борьбе с погребальными суевериями

Я даже успел представить, как по завершении очередного погребения, когда все будут подходить прощаться с усопшим, я, сделав невинное лицо, достану из кармана своего подрясника гребешок и положу его под локоть покойного, а на недоуменные взгляды собравшихся вокруг родственников и знакомых новопреставленного, взглядом дам понять – "так надо!.."

27 12 2012   Маргарита Чимирис Огляд ЗМІ, Українські

Убийство священника в Сумах: месть за разврат или борьба за собор?

Когда церковь закрывает глаза на бурную жизнь духовников вне храмов, они становятся объектами компромата и мишенями преступников.

27 12 2012   Анна Кокоба Огляд ЗМІ, Українські

Почему, достигнув успеха, мы все так же несчастны? — интервью с Анастасией Бондарук

Так почему и чем недоволен современный человек? Об этом мы беседовали с практикующим семейным и детским психологом, лектором Свято-Сергиевской богословской академии Анастасией БОНДАРУК.

27 12 2012   Записав розмову о. Ігор Пелехатий Огляд ЗМІ, Українські

Розбудова Митрополії – спільна справа вірних і духовенства. Інтерв’ю із архиєпископом і митрополитом Володимиром (Війтишином)

Інтерв’ю із Архиєпископом і Митрополитом Володимиром (Війтишином) за підсумками першої річниці з часу заснування Івано-Франківської  Митрополії УГКЦ.

27 12 2012   Геннадий Рыбченков Огляд ЗМІ, Українські

Как уничтожали веру

В рамках региональной инициативы главы облгосадминистрации Сергея Ларина «История родного края» издана новая книга автора Ивана Петренко «Невідомі війни» (Церква та держава на Кіровоградщині в 20-60-х роках ХХ століття). Издание раскрывает новые, неизвестные большинству читателей страшные страницы нашей истории – как советская власть уничтожала храмы и священников, как убивали за веру и насаждали неверие…

27 12 2012   Ольга Мамона Огляд ЗМІ, Українські

Наймолодша обитель Києва: Ніколо-Тихвінському монастирю - 7 років

Рівно 7 років тому, на святителя Миколая Чудотворця, уздовж гучного проспекту Науки, на Тихвінському провулку виник «маленький святий острівець»

27 12 2012   Юрій Мірошниченко Огляд ЗМІ, Українські

Десятинна церква - тест на зрілість українського народу

C периодичностью раз в несколько месяцев в украинских масс медиа возникает волна негатива по поводу возрождения Десятинной Церкви в Киеве.

27 12 2012   Станислав Гурски ОР Огляд ЗМІ, Українські

Интервью с настоятелем монастыря Ордена Доминиканцев в Киеве: "Они подготовили меня к дальнейшему пути"

Предлагаем вашему вниманию интервью с о.Яцком Дудкой ОР, настоятелем монастыря Ордена Доминиканцев при Институте религиозных наук в Киеве. Беседу провел Станислав Гурски ОР в то время, когда о.Яцек работал еще в Санкт-Петербурге.

26 12 2012   Розмовляв Олег Кисельов Огляд ЗМІ, Українські

Юрій Решетніков: “Представники держави щось безвідповідально обіцяють керівникам Церков, а робиться рівно навпаки”

Інтерв’ю із Юрієм Решетніковим – заступником голови Громадської ради з питань співпраці з церквами та релігійними організаціями при Міністерстві освіти, молоді та спорту України, к.філос.н.

25 12 2012   Елена Адаменко Огляд ЗМІ, Українські

Отец разыскиваемого: «Трифиллий приставал к моему сыну»

Отец обвиняемых в избиении отца Трифиллия Николай Михно дал интервью «Данкору», в котором рассказал, за что его сыновья избивали Трифиллия, а также высказал свое мнение по поводу убийства священника.

25 12 2012 Огляд ЗМІ, Українські

"Просим Вас вернуть нашего архипастыря на Северодонецкую кафедру". Открытое прошение Священному Синоду УПЦ...

Мы, духовенство и паства Северодонецкой епархии, в связи постановлением Синода 20.12.2012 о снятии археп. Агапита от управления епархии и отправлении на покой, однозначно и ясно выражаем соборную позицию епархии...

25 12 2012   Тамара Рябкова Огляд ЗМІ, Українські

«Жизнь – одна», или Почему 85-летний инвалид, имея троих детей, оказался на улице?

 

28 ноября около полудня больного 85-летнего Бориса Михайловича Морозова, на двух костылях и без определенного места жительства, на такси перевезли из 7-й городской клинической больницы в Центр социальной адаптации престарелых, инвалидов и граждан без определенного места жительства, расположенный в Вышгородском районе – неподалеку от села Ясногородка. На руках у сопровождавших пенсионера были все необходимые документы, в том числе – путевка, выданная Главным управлением социальной защиты населения КГГА, и медицинские справки.

25 12 2012   Северин Наливайко Огляд ЗМІ, Українські

"Священики стануть здатними до живої розмови або вимруть", - священик УГКЦФОТО

Як змінюватиметься роль і статус церкви і чому їй із державою не по дорозі - роздумує 37-річний священик Української греко-католицької церкви Олег Федоренко.

25 12 2012   Сергій Грабовський Огляд ЗМІ, Українські

Армагеддон, про ймовірність якого не думають політики

Якби сьогодні до Землі рухався небезпечний астероїд, то жоден Брюс Вілліс не зміг би порятувати нашої планети. І не в останню чергу тому, що нині немає не те що пілотованих кораблів, що бодай теоретично здатні наблизитися до астероїда і сісти на нього, а й спроможних на те, щоб вибухом розколоти або перевезти на безпечну орбіту мале небесне тіло автоматичні апарати. Адже в останньому випадку має йтися про кількатонну автоматичну станцію з ядерним зарядом, що може виконувати складні маневри.

24 12 2012   Артем Скоропадский Огляд ЗМІ, Українські

Церковь ушла от крупных форм. В УПЦ МП не осталось больших епархий

Священный синод Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) завершил реформу епархиального управления. На последнем заседании синод разделил последнюю крупную епархию — Одесскую — на две, а также создал Феодосийскую епархию. Возглавил ее митрополит Платон (Удовенко). В неофициальных беседах представители митрополии называют его одним из возможных преемников первоиерарха УПЦ МП митрополита Владимира (Сабодана).

24 12 2012   о. А. Пекар Огляд ЗМІ, Українські

Греко-католицька церква під час мадярської окупації Закарпаття (1939-1944)

Редакція передруковує скорочений варіант статті видатного історика української Церкви, опублікованої у «Записках ЧСВВ»

24 12 2012 Огляд ЗМІ, Українські

О викарных епископах, «развенчании» и отпевании самоубийц – епископ Броварской Феодосий

Кто и с какими вопросами приходит сегодня на прием к епископу? Как решает Церковь сложные проблемы, возникающие в семейной и личной жизни современного человека? Об этом порталу «Православие в Украине» рассказал викарий Киевской Митрополии епископ Броварской Феодосий.

24 12 2012   Володимир Мороз Огляд ЗМІ, Українські

Бучацький монастир отців-василіян: 300 років історії

Бучацький монастир розміщений на горі Федір, що майже в історичному центрі містечка. Обитель заснував 7 грудня 1712 р. Стефан Потоцький, видавши відповідну грамоту у Любліні. Магнат запросив шістьох василіан із Литовської провінції і призначив, аби в містечку викладали догматичне і пасторальне богослов’я для кандидатів у священики, які збираються служити подільських і покутських маєтностях Потоцьких. У 1713 р. обитель була інкорпорована у Чин святого Василія Великого.

24 12 2012   Валерия Кондратова Огляд ЗМІ, Українські

Биометрические паспорта: кому, когда, как и почем

В новых документах появится электронный чип, на котором будет записана вся информация о владельцах, вплоть до отпечатков пальцев и данных о родителях

24 12 2012   Розмовляла Настя Хамар Огляд ЗМІ, Українські

Фінансист про віру: “Часто буває так — Ісус проходить поряд, а ти Його не впізнаєш”

Андрій ОЛЕНЧИК – заступник директора-розпорядника, член Виконавчої дирекції Державної спеціалізованої установи «Фонд гарантування вкладів фізичних осіб».

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...