У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
1 07 2019 Наталя Боднар
Православна церква України переживає складні часи. Усе через патріарха Філарета, який висунув чимало претензій настоятелю ПЦУ Епіфанію, заявив про незгоду з Томосом і оголосив про відновлення Київського патріархату. Архієреї церкви, серед яких і митрополит Макарій, засуджують такі дії Філарета та прагнуть, аби ПЦУ успішно розвивалася на благо українцям.
27 06 2019 Сергей Чапнин
В мае-июне конфликт между «почетным патриархом» Филаретом (Денисенко) и митрополитом Епифанием (Думенко), предстоятелем автокефальной Православной церкви Украины (ПЦУ), резко обострился. Власть в ПЦУ постепенно концентрировалась в руках молодого Епифания, и Филарет переживал это крайне болезненно. В итоге он объявил, что неканонический Киевский патриархат продолжает свое существование, и тем самым попытался расколоть ПЦУ. Как закончится эта борьба за власть и как это скажется на репутации новой автокефальной церкви?
26 06 2019 Наталка Писня, Александр Зимуха
Священный синод Украинской православной церкви лишил патриарха Филарета титула. До начала синода события прокомментировал протоиерей Андрей Дудченко — бывший священник Украинской Православной Церкви Московского патриархата, он одним из первых перешел в Украинскую Поместную церковь
26 06 2019 Мирослав Маринович
Лекція правозахисника, радянського політв'язня, віце-ректора УКУ Мирослава Мариновича, прочитана на ІІ Освітньому форумі «Твори»
24 06 2019 Александр Солдатов
90-летний Киевский патриарх Филарет (Денисенко) вновь расколол Украинскую церковь. Однако его действия выглядят не вполне добровольными
21 06 2019 Андрей Мельников
Собор Киевского патриархата может объявить об отказе от автокефалии по модели Петра Порошенко"
21 06 2019 Ксения Дорошенко
Со стороны действия почетного Патриарха ПЦУ Филарета (Денисенко) кажутся более чем странными – недаром в украинском экспертном сообществе стало принято списывать их на «возрастные особенности» 90-летнего старца. Его придирки к Томосу об автокефалии ПЦУ выглядят мелкими и натянутыми, призывы «объединить все украинское православие» вокруг возрожденного, но микроскопического Киевского патриархата – бессмысленными, а жалобы на «обман» со стороны Петра Порошенко и Митрополита Епифания – даже несколько инфантильными. Очевидно, истинная причина происходящего в Киеве нового раскола украинского официального православия лежит под спудом, что понуждает ищущих эту причину вступать на зыбкую почву конспирологии.
19 06 2019 Ольга Сакун
12 06 2019
Ватикан выпустил документ, в котором подверг жесткой критике современную концепцию гендерной идентичности, принятой во многих странах.
11 06 2019 Виктор Давыдов
В начале июня многие англоязычные и русскоязычные СМИ сообщили, что папа римский Франциск изменил текст молитвы «Отче наш» — 6 июня это был один из главных сюжетов в «Яндекс.Новостях». Некоторые издания утверждали, в частности, что речь идет про английский текст молитвы. Новость прокомментировали и в РПЦ — об этом СМИ сообщили под заголовками вроде «РПЦ отказалась менять текст „Отче наш“ вслед за Ватиканом».
10 06 2019 Анатолий Лещинский
В мае 1919 года в местах, еще не занятых красноармейцами, действовали преимущественно военные правительства. У православных епархий оборвалась связь с Высшим церковным управлением, возглавляемым патриархом Всероссийским Тихоном (Белавиным) и находившимся в Москве. Как следствие, на Юге России и в Сибири появляются самоуправляемые церковные структуры со своими временными высшими церковными управлениями (ВВЦУ).
7 06 2019
Сейм предлагает внести в закон поправку, согласно которой руководители церкви должны являться гражданами Латвии. Авторы проекта предполагают, что таким образом самоуправляемая церковь в составе Московского патриархата в Латвии избежит "потенциального влияния из-за рубежа".
30 05 2019 Ольга Сакун
27 05 2019
В конце 2018 года в Киеве учредили независимую Православную церковь Украины. Бывшему главе Киевского патриархата Филарету дали почетную должность в новой структуре, но иерарх заявил, что его обманули, и попытался созвать еще один церковный собор...
23 05 2019 Илья Бей
В связи с «филаретовским кризисом» в Интернете стала обсуждаться возможность получения автокефалии Украинской Православной Церковью Московского патриархата. Насколько реален сценарий, который приписывается предстоятелю Кипрской ЦерквиАрхиепископу Хризостому, и к каким последствиям он может привести в «мировом православии»?
23 05 2019
Вже оприлюднено багато аналітичних матеріалів щодо кризи («турбулентності») в ПЦУ. Попросили означити свою позицію. Не претендуючи на оригінальність, склав кілька пунктів.
6 05 2019 Эндрю Хиггинс
Несмотря на свое темное прошлое, сегодняшняя Украина давно перестала быть рассадником антисемитизма. У нее уже есть премьер-еврей Владимир Гройсман, и если он останется на посту после инаугурации Зеленского, то Украина будет единственной страной в мире, кроме Израиля, где глава государства и глава правительства — оба евреи.
26 04 2019 Архімандрит Герасим Франгулакіс
26 04 2019 Сергей Брюн
Автор — российский историк и публицист, член редакционного совета журнала «Исторический вестник». Автор более двух десятков публикаций по истории христианского Востока, а также двухтомной монографии «Ромеи и франки в Антиохии, Сирии и Киликии XI-XIII вв. К истории соприкосновения латинских и византийских христиан на рубежах Востока» (Москва, 2015).
25 04 2019 Беседовал Михаил Тюренков
Новый епископ РПЦ МП Стефан (Привалов) о своей главной миссии - строительстве центра военного культа РФ
24 04 2019 Василий Цупер
В непростой ситуации, которая складывается сегодня для Украинской Православной Церкви, она вынуждена прибегать не только к правовой защите внутри государства, но и обращать внимание международных организаций на нарушения прав верующих в стране. О том, как это происходит, «Журналу Московской Патриархии» рассказал глава Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Барышевский Виктор (Коцаба).
23 04 2019 Панайотіс Андріанопулос
Історія все пам'ятає - на відміну від деяких предстоятелів Церков
23 04 2019 Александр Андрущенко
Читая сам документ, обратил внимание на ТРИ момента, которые свидетельствуют о том, что не все так однозначно, как нам пытаются сказать официальные спикеры обеих сторон...
19 04 2019 Александр Солдатов
Тишина – это вообще «фирменный стиль» кандидата. Второй залог его победы после образа Голобородько...
19 04 2019
Отвечая на вопросы корреспондента греческого издания «Этнос тис Кириакис», Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл рассказал о том, какие последствия для положения Украинской Православной Церкви повлекли антиканонические шаги Константинополя по предоставлению «томоса об автокефалии» раскольникам на Украине, почему эти действия являются вызовом для общеправославного единства.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: