Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Закордонні

27 12 2018   Беседовал Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

Протодиакон Андрей Кураев: «Если сейчас нет массовых переходов, то это не значит, что духовенство УПЦ МП решило стать исповедниками»

Сейчас только ленивый не повторяет фразу «Вот что Томос животворящий делает!» После недавнего заявления архиепископа Климента, главы Информационного отдела УПЦ МП, о том, что эта Церковь всегда была против российской агрессии и совершенно согласна с той квалификацией агрессии, которую дала Верховная Рада, стало понятно, что просто так УПЦ МП удержать все позиции, которые она ранее заняла, вряд ли удастся.

27 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Фронт через Церковь

Поможет ли миру объединение украинских православных? Об этом в программе «С христианской точки зрения» говорят православные: библеист Андрей Десницкий и поэт Борис Херсонский

27 12 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

Цена московской автокефалии

Ну, побил митрополит Иов Пафнутия Боровского. Ну, послал князь Василий карательный поход на Новгород. Ну, казнили какого-то греческого купца. Ну, превратили Максима Грека в пожизненного узника. Ну, потеряли половину митрополии. Но на страницах парадных речей и учебников – русская церковь расцвела и единодушно и решительно перерезала царьградскую пуповину.

27 12 2018   Алексей Плужников Огляд ЗМІ, Закордонні

«Захваты» храмов в Винницкой области: фейки, домыслы и проверка

А вот сегодня у нас тоже появился повод обратиться к тому, как делаются фейки и как СМИ, не задумываясь, не перепроверяя, эти фейки распространяют.

27 12 2018   Николай Рыбаковский Огляд ЗМІ, Закордонні

Настроения белорусских священников на фоне украинских событий

В последние месяцы важные исторические события происходят у всех на глазах и практически в online-режиме. Украинская церковная ситуация стремительно развивается. Наверное, это приводит к необратимым последствиям. Огромные территории могут выйти из-под контроля Русской Православной Церкви. И в этом очень заинтересовано нынешняя украинская власть. В связи с эти лично у меня возникает вопрос. Как скажется происходящее на Украине на церковной жизни Беларуси?

26 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

С Патриархом Кириллом получилось очень смешно. «Пранкеры» дали повод вспомнить о трепетном отношении главы РПЦ МП к «правам ЛГБТ»

После вчерашнего розыгрыша митрополита Епифания пранкерами российские СМИ с издевочкой пишут, что новая Церковь Украины «готова идти навстречу толерантности и ЛГБТ», хотя с темы тот откровенно соскочил. Патриарх Кирилл не так уж давно делал куда более яркие заявления о гомосексуализме, причем публично, но никто почему-то про это не вспомнил.

26 12 2018   Артур Приймак Огляд ЗМІ, Закордонні

Казаки основали свою церковь. Нереестровые общественники ждут Томоса от Патриарха Варфоломея

Как полагают в ВОЦ, Казачья церковь существовала до XVIII века, когда Петр I и Екатерина II полностью уничтожили суверенитет этого особого народа.

26 12 2018 Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

Лист до митрополита Антонія Паканича: Ваша гостинність до Помісних церков вимагає тепер плати?

Грецький сайт, наближений до Патріарха Варфоломія, дав відсіч аргументам УПЦ МП проти автокефалії

26 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Митрополит Волоколамский Иларион: Не разрыв евхаристического общения, а легитимизация раскола является неприемлемой

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион дал интервью греческому агентству «Ромфеа».

24 12 2018   Михаил Ситников Огляд ЗМІ, Закордонні

Из Софии в Кремль. Объединительный Собор Церкви Украины резко снизил инструментальную ценность РПЦ МП для внешней политики Кремля

Споры о том, будет или не будет дарован Константинополем Томос Украинской Церкви, утихли лишь после объявления итогов Объединительного Собора в Киеве. Однако, появление новой независимой православной Церкви дало повод не только для общенационального торжества в Украине, но для новых споров – теперь уже по поводу степени значимости этого события для христианского мира. Споров, разумеется, весьма заметных в российском информационном пространстве, так как православным миром в целом «преодоление раскола» и «появление новой Церкви» всегда воспринимается однозначно как светлое событие.

24 12 2018   Константин Скоркин Огляд ЗМІ, Закордонні

Что ждет Порошенко и украинских православных после объединения церквей

15 декабря на Объединительном соборе в Киеве была создана единая Православная церковь Украины (ПЦУ). Это событие должно было завершить многолетнюю борьбу за независимость украинского православия от Москвы. Однако, подойдя вплотную к вожделенной автокефалии, вновь созданная церковь оказалась перед непростым выбором – несмотря на историческую справедливость ее притязаний, на ней лежит «первородный грех» предвыборного проекта президента Порошенко.

21 12 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

Синодальные сказки

Эх, господа синодалы, хорошо бы помнить реальную историю.

21 12 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

РПЦ Московского Патриархата на Украине

Это Путин так назвал пока еще самую многочисленныую, но уже проблемную религиозную организацию соседней страны.

20 12 2018   Александр Солдатов Огляд ЗМІ, Закордонні

Крестный уход

Как и предсказывала «Новая», первым предстоятелем автокефальной Православной церкви в Украине избран 39-летний митрополит Епифаний (Думенко). Объединительный собор Украинских церквей, состоявшийся в Софии Киевской 15 декабря, окончательно утвердил новые контуры православного мира, в котором резко возросла роль Константинопольского патриархата и катастрофически упала роль Московского…

19 12 2018   Алексей Макаркин Огляд ЗМІ, Закордонні

Политическое православие. Какой будет автокефальная украинская церковь?

Это реальная автокефалия. Линия раскола может пройти по епархиям и приходам

18 12 2018   Андрей Кураев, протодиакон Огляд ЗМІ, Закордонні

"Канонична церква", а каноны сама нарушает на каждом шагу

... Вчера кому-то уж очень хотелось отомстить по полной.

18 12 2018   Виталий Портников Огляд ЗМІ, Закордонні

Церковь Первого канала

Пройдет совсем немного времени, и события, которые разворачиваются вокруг предоставления независимого статуса Украинской поместной церкви, будут рассматриваться как начало совсем другого процесса - обретения Русской православной церковью независимости от мирового православия. Когда следишь за реакцией российских церковников - да и российских политиков - на происходящее, кажется, что они именно этого и хотят. Что конфликт с Вселенским патриархом из-за Украины - это только повод, а не причина раскола.

18 12 2018   Ксения Лученко Огляд ЗМІ, Закордонні

Молодая пленница. Как новая церковь Украины рискует повторить судьбу РПЦ

Мировое православие никогда не будет прежним. По крайней мере таким, каким его застали ныне живущие поколения. Таков главный итог этой осени, когда в новостях то и дело появлялись слова «томос», «автокефалия», «евхаристическое общение», «каноническая территория», для большинства читателей и зрителей больше похожие на заклинания из «Гарри Поттера», чем на термины с политической коннотацией.

17 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Православний світ – це не радянський союз, Ваше Блаженство!

Одне з найбільших потрясінь, яке може пережити людина у своєму житті – це усвідомлення, що вона зовсім не відрізняється від власних батьків. Коли це усвідомлення приходить у період статевого дозрівання, шок посилюється.

14 12 2018   Діоген Караяннакідіс Огляд ЗМІ, Українські, Закордонні

«Записки Великої Лаври у 1912-1913 рр., у період звільнення Афону та російських зазіхань»

Фрагменти виступу Діогена Караяннакідіса на тему його книги «Записки Великої Лаври у 1912-1913 рр., у період звільнення Афону та російських зазіхань»

13 12 2018   Илья Жегулев Огляд ЗМІ, Закордонні

«Деньги нам посылаются земным уделом Матери Божьей» Как устроен бизнес Киево-Печерской лавры — и что с ним произойдет из-за конфликта РПЦ с Украиной

Спецкор «Медузы» Илья Жегулев съездил в Киев за несколько дней до закрытия границы для граждан России и выяснил, как строился бизнес лавры и как его могут отнять.

13 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Фантазии преосвященого митрополита Тихона (Шевкунова)

Ниже приводится рассказ  из книги преосв. м. Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые». Прочитав этот текст дочь митрополита Введенского ― Ольга Александровна была очень обеспокоена и опечалена. Она звонила в приемную тогда еще архим. Тихона в Сретенский монастырь и просила о встрече. Встреча не состоялась...

13 12 2018   Сергей Бычков Огляд ЗМІ, Закордонні

Брошенный на амбразуру

Как украинские церковные события повлияют на Константинопольский патриархат? Взгляд из Москвы

12 12 2018   Нина Авдеенко Огляд ЗМІ, Закордонні

Мельникова уходит, «Херсонес» возглавит протеже епископа Шевкунова — источники

Директор музея-заповедника «Херсонес Таврический» Светлана Мельникова готовится сменить место работы, сообщают «Примечаниям» источники. Она планирует вернуться на бывшее место работы — директором Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Пресс-служба «Херсонеса» информацию не подтверждает, однако сотрудники говорят, что министр культуры уже согласовал этот перевод. Вместо нее "Херсонес" возглавит протеже епископа Тихона Шевкунова.

10 12 2018 Огляд ЗМІ, Закордонні

Патриарх Кирилл: «Нужно внимательно послушать тех, кто говорит о свете, а на самом деле пребывает во тьме»

В РПЦ рождается новое богословие под рабочим названием «Вы только послушайте их — какие они гады!».

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Київська громада УПЦ (МП) перейшла в РПЦЗ

dima222

dima222 написал:

Ось так - відкрились у людей очі і втікають від Московської церкви подалі... нема там ні віри в людей, ні моралі, ні співчуття, ні духу Божого.
А мене особисто вразило те як самий крутий юриста УПЦМП витіснив православного батюшку з храму. Вот для чего нужны оказывается юристы в митрополии...
Онуфрий же просто продолжает хлопать ушами )))) 
А свщенника и людей очень жалко. Веру так можно всю расплескать.
ПС: как вариант можно переходить в ПЦУ. Там чище... В РПЦЗ счас прихожане тоже прозреют от всех этих кодов и паспортов и экуменизмов... Та же политическая будет подоплевка что и в МП. Корабль вышел в плавание, а куда приплывет, то Бог один знает. Если вообще приплывет... Топят ведь...

Битва за три буквы. Действительно ли УПЦ МП уже не заст...

dutchak1

dutchak1 написал:

Весь этот словесный хоровод имеет отношение к особого “сорта” людям, с которыми мы живем в одной стране и которые называют себя “верующими”, которые придумали себе “Бога”. Ну, в общем, малахольные такие, как несовершеннолетние дети, недееспособные. Е. Щеткина еще называет их “потребители”. В силу этой недееспособности и по примеру других государств им выделили конституционную песочницу. Правда в других государствах еще и запрет для государства влазить в песочницу...Но что не сделаешь для любимого дитя! А тут еще часть этих неразумных деток начали делить Бога и своего Бога опрометчиво прописали в соседнем государстве. С таким же успехом могли прописать на Марсе или на Венере. Игра то ведь. Но суръезные дяди начали играть в ту же игру, начали делить недееспособных на законно рожденных от правильного Бога и не совсем по закону, требуют документального подтверждения прописки Бога, нотариально подтвержденную подпись Бога...Иногда кажется что часть этих взрослых дядей и теток надо дополнительно изолировать, создать новое конституционное отделение или использовать их же методику и строить для них новую песочницу. Назовём ее Страна Д. Ну как в той детской сказке, про деревянного мальчика...

К противостоянию с Константинополем подключилась РПЦвУ:...

dima222

dima222 написал:

Почему для русскоязычной паствы открывает храм группа людей, называющая себя "Украинской Православной Церковью"? wink 

УПЦ (МП) продолжает негласно рукополагать епископов Кры...

dima222

dima222 написал:

Рукоположение сепаратиста Каллиника стало возможным как следствие новой политики команды Зеленского - безразличие к церковным вопросам и компас на сближение с русским благословили Онуфрию и Паканичу поставить еще одного русского человека в МП. Кстати ничем не лучше и новоизбранные епископы. Чем можно объяснить избрание Никодима Пустовгара как не позицией по поддержке русского мира на Черниговщине. Других заслуг у него нету...

Архієпископ-ректор Почаївської семінарії послав «сосати...

dima222

dima222 написал:

Вітання владиці Іову з Івано_Франківської єпархії УПЦ МП: спаси, Господи, владико за Ваші компліменти у нашу адресу! Знаєте, образливо до глибини душі. При скорій зустрічі у Почаєві обовязково зустрінусь з Вами і подивлюся прямо в очі... 

Чи дійде до церковного майдану?

dima222

dima222 написал:

Цікаво що офіційний сайт УПЦ МП має таку собі розлогу колонку де дублює новини із офіційного сайту РПЦ - тут і про Путіна новини і про Медведєва і про російську армію якій РПЦ будє храми... Відкриваєш сайт УПЦ а там новини про Путіна... ото радость із Patriarchia.ru 

Віряни ПЦУ відстояли у Верховному суді право на перехід...

dutchak1

dutchak1 написал:

Ну і що, хтось читав те судове рішення? З чим вітали парафіян і настоятеля храму?

25.          Тому, суд доходить висновку, що в даному випадку спір виник між засновниками та членами релігійної організації - Хустської єпархії УПЦ та релігійної громади - Релігійної громади УПЦ КП, яка вирішила змінити канонічне підпорядкування, подавши заяву про реєстрацію змін до статуту, що свідчить про приватно-правовий характер спірних правовідносин.

26.          У зв`язку з цим, судами попередніх інстанцій було помилково віднесено даний спір до       юрисдикції адміністративних судів, оскільки позовні вимоги у зазначеній справі спрямовані на захист цивільних прав позивача і з огляду на суб`єктний склад сторін спору він має вирішуватися за правилами господарського судочинства.

wink 

До недавнего времени можно было со снисходительной ирон...

dima222

dima222 написал:

Реально, перечитував іноді біографії наших архієреїв, ужасає те, що більшість немає навіть очної семінарї, і серед них найнайвищі чини архіреїв, даже предстоятелів!... ті що роками мучили свої голови і животи поклали у семінаріях, академіях і єпархіальних послушаніях - в тіні Церкви, а пронирливі і дерзновенні - керують єпархіями... парадоксіс ))) 

Тут священники УПЦ (РПЦ) говорят, мол, что признание ПЦ...

dima222

dima222 написал:

Стаття відмінна. Молодець

Отець Микола Данилевич закрив для мене можливість комен...

dima222

dima222 написал:

Многая лета, отец Андрей

УПЦ МП вже не називає ПЦУ "розкольниками"...

dima222

dima222 написал:

Дякую. Дуже вичерпно і тепер маю багато аргументів на захист ПЦУ перед знайомими з МП. Варто радіти! 

И снова перлы известного запорожского религиозно-полити...

dima222

dima222 написал:

Страшно от таких слов Луки - неужели здоровый человек может такое глаголати? 

Чи має Церква моральне право судити содомітів?

Олександр

Олександр написал:

Короткий зміст матеріалу: Свій хвалить своїх.

Пятилетка сдерживания. Итоги пяти лет правления митропо...

Onufriy

Onufriy написал:

Цитата: dutchak1
церква з державою немає ніяких спільних інтересів і їх діяльність не перетинається і не доторкується в жодній точці

А слухаючи Гундяєва, так і не скажеш... fellow

Дякую Вам за визнання того, що МП веде антидержавну діяльність wink (звісно трішечки, ну саму крихітку):
Цитата: dutchak1
Позиція організації (МП) стала ворожою окремим проявам держави

Пятилетка сдерживания. Итоги пяти лет правления митропо...

dutchak1

dutchak1 написал:

Однією з основних перешкод в державно-церковних відносинах в Україні є існування т.з науки «релігієзнавство». Назагал це мирне заняття, яке зайняло скромне але менш-більш дохідне місце в явищі української тіньової науки, невелике і замкнене болітце, в якому перетирають свої, далекі від життя, проблемки, плодять докторів і кандидатів філософії. І все би нічого, але в умовах нашої країни ця «наука» зайняла місце між державою і церквами і фактично, самостійно уповноваживши себе на представлення церков, в якості посередника веде діалог з державою. З представників цієї «науки» формуються комітети, департаменти, відділи міністерства яким надалі і доручають те, що в нас названо «державною політикою в області релігії». Зрозуміло, що для більшості держчиновників і законодавців релігія то тьомний лєс і, при виникненні якихось проблем з релігійними організаціями, вони біжать до релігієзнавця, який їм все розкладе «по поличкам». Ну не бігти же їм до тих малохольних, які Богу моляться. Тобто ситуація анекдотична – проголошуючи з усіх трибун про необхідність діалогу з церквами, держава той діалог і відносини імітує, замінює на відносини з бутафорською церквою, утвореною на держзамовлення докторами філософії і політології від релігієзнавства. Причому та побудова почалась ще в 1990 році, коли новоспеченими демократами і викладачами кафедр наукового атеїзму був зліплений союзний релігійний закон де по зразку цивільної громадської організації почали ліпити релігійні. Це була своєрідна резервація для віруючих і в Україні той процес підхопили вже місцеві діячі наукового атеїзму разом з діячами НРУ.

Всі релігієзнавці і викладачі кафедр вміють розказати про різні моделі співіснування держави та релігії, що мають місце у світовій практиці, які, частіше за все, законодавчо оформлені. Але я добавлю, що це є тінь іншої, вищої істин, яка встановлює що спочатку моделі і відносини а потім законодавче оформлення. Загально ця максима в теорії права виглядає так – закони тільки регулюють суспільні відносини і ніколи їх не створюють. Відносини передують законам. І от в нашій ситуації після розпаду СРСР, в ситуації з нульовим рівнем права і відсутністю реальних релігійних організацій як суб’єктів права, перетягнувши до себе конституційний принцип відділення, ми почали ним регулювати відсутні суспільні відносини(!). За цих обставин ті спроби в 90-х роках зробити релігійний закон були приречені. Що і сталось. Перетягнувши слідом за Конституцією цивільне право, ми ним почали регулювати духовні, неправові відносини. І цьому могли б завадити ну хоч якісь, ну хоч елементарні відносини з тими убогими релігійними організаціями. Це не потребує якихось надзвичайних зусиль чи здібностей. Це може навіть релігієзнавець Єленський. Якщо захоче. Наприклад – Єленський любив раніше на різних телевізорах розказувати про важливість автономії релігійної організації і про необхідність її захисту і захисту переходів. Ну і потім він зліпив той закон, Закон Мародерів №4128. І от якби Єленський уважніше придивився до релігійних організацій і до того принципу автономії, він би міг зрозуміти що принцип відділення і принцип автономії це є одне і теж. Або взаємодоповнююче. Принцип автономії в першу чергу означає що організація сама(!) її проголошує, сама визначає її межі а держава тільки бере це потім до уваги. А тому, якщо всі християнські конфесії згідно своїх канонів визначають автономною організацією всю церкву а не парафію, якщо всі конфесії самостійно визначають правила утворення парафій і долю майна - то це і мало би бути одним з основних правил відносин держави і церков. А Конституція це тільки потім констатує як відділення.

Сьогодні цей процес «побудови відносин» продовжують т.з ефективні менеджери, які відчувши своєрідний запит, успішно експлуатують його ресурс. Текст релігійного закону і та діяльність найбільш вповні стали в утворенні організації ПЦУ. В унісон з православною симфонією, з менеджерами від віруючих, в Україні творять близнюка «русского мира». Ось один з них стверджує що УПЦ МП стала ворогом  суспільства. Лукавить, свідомо або по нерозумінню. Позиція організації стала ворожою окремим проявам держави а держава це не є суспільство. Держава це механізм збирання податків, підтримання порядку в суспільстві. Такий же як пральна машина в побуті і стверджувати що пральній машині необхідна церква просто смішно. В суспільстві необхідні якісь відносини держава з церквами, але наша придуркувата машина в своєму існуванні намагається використати церкву в своїх інтересах, інтересах далеких від суспільних. Тому завжди слушне попередження – церква з державою немає ніяких спільних інтересів і їх діяльність не перетинається і не доторкується в жодній точці. І в наших умовах відносини церкви з державою повинні починатись з тези – держава ворог церкви. Можна цитувати одного священника УГКЦ – держава не повинна робити нічого поганого для церкви і нічого доброго. Те, що «УПЦ (МП) всячески демонизируют Минкульт», ну що ж - під час війни завжди виникає потреба в специфічних «законах», текстах. Потреба в людях типу Медінський, Юраш, Єленський і існуючі з обох сторін фронту контори «міністерство культури» перетворилися в розсадники мракобісся.