Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Огляд ЗМІ

4 09 2015   Николай Карпицкий Огляд ЗМІ, Закордонні

Донбасс: гонения на христиан

Полной картины о религиозных репрессиях на Донбассе, неподконтрольном украинским властям, в 2014-15 гг. пока ещё никто не составил. Думаю, что и сами сепаратисты плохо представляют, что у них делается. В зависимости от обстоятельств кто-то из сепаратистов непосредственно пытает протестантов и "раскольников" в подвалах, а кто-то может ничего не знать о репрессиях и даже лично дружить с многими «сектантами», однако у всех сепаратистов есть общие идейные основания, которые делают репрессии возможными.

4 09 2015   Антон Меснянко Огляд ЗМІ, Закордонні

Послушники "красного монастыря"

Обещанная кульминация наступила ровно в полночь. Зрителям объяснили, что сейчас расскажут, "что означает для народа наша победа" и "что на самом деле происходит в политическом закулисье". Представление, которое срежиссировал лично "Хирург", по его словам, являло собой "взгляд "Ночных волков" на историю современного мира".

4 09 2015 Огляд ЗМІ, Українські

Россия без Киева не чувствует себя империей – Die Welt

Православие и власть смешались в его идеологии. Таким образом, Донбасс и самопровозглашенные республики на его территории – это, возможно, лишь временные цели.

4 09 2015   Спілкувалася Оксана Полулях Огляд ЗМІ, Українські

Юрій Поляківський: «В Україні відбувся великий злам – від радянського мислення до індивідуального»

Цього року друком вийшов морально-філософський твір українського письменника з Канади Юрія Поляківського «Україна – тужіння про народ». ГУРТ поспілкувався з автором, діаспорцем, викладачем, політиком, бізнесменом, членом Асоціації українських письменників художньо-соціальної літератури. Аби належним чином відобразити думки співрозмовника, текст цього інтерв'ю став результатом тривалої бесіди.

4 09 2015   Игорь Осипчук Огляд ЗМІ, Українські

Капеллан Николай Ярошенко: "На Донбассе местные называли нас карателями, а потом отпускать не хотели"

Вспоминает капеллан одного из подразделений Вооруженных сил Украины 47-летний Николай Ярошенко...

4 09 2015   архієпископ Любомир Гузар Огляд ЗМІ, Українські

Докотилась Україна…

Пропоную два варіанти: судді індивідуально публічно заявляють, що ніколи не зловживали своєю владою, не брали хабарів, а щиро і сумлінно виконували свої службові обов’язки; або індивідуально публічно заявляють, що відтепер будуть тільки так поводитися.

3 09 2015   Марина Марченко Огляд ЗМІ, Українські

Орися Пащак-Трач: У Канаді всі церкви "побудовані» на варениках"

Фахівець з етнології, письменниця і перекладачка з Канади Орися Пащак-Трач розповіла «Вечірньому Києву» про те, як канадські українці зберігають свої національні традиції, чому українські вареники називають «пероги» і як заробляють на їхньому виготовленні.

3 09 2015 Огляд ЗМІ, Закордонні

Патриарх Африки: нужно различать традиционный ислам и фанатичный

О сложном положении православных жителей Египта, о вызовах религиозного фундаментализма, о благотворительной деятельности в самых бедных странах Африканского континента, а также об отношениях с Русской православной церковью и о ситуации на Украине рассказал в интервью РИА Новости патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II.

3 09 2015 Огляд ЗМІ, Українські

Новая жизнь в оккупированных Ровеньках

Церковь «Новая жизнь» – небольшая община в г. Ровеньки Луганской области. Была организована в 2004 году на базе реабилитационного центра, и представляет ее в большинстве молодежь. У многих из них за плечами горький жизненный опыт и название их поместной церкви «Новая жизнь» особенно подчеркивает их новое положение во Христе.

2 09 2015   Тимур Щукин Огляд ЗМІ, Закордонні

Преображенная наука

Новая книга профессора СПбГУ, президента Международной минералогической ассоциации диакона Сергия Кривовичева посвящена великим ученым, для которых вера стала опорой в их научных изысканиях.

2 09 2015   Максим Васін Огляд ЗМІ, Українські

Альтернативна (невійськова) служба: шлях реформ або вироків?

“У разі якщо виконання військового обов'язку суперечить релігійним переконанням громадянина, виконання цього обов'язку має бути замінене альтернативною (невійськовою) службою”, – проголошує стаття 35 Конституції України [1]. Здавалось би, цілком однозначна і зрозуміла норма. Проте за останні півтора роки військової мобілізації українські суди проголосили вже понад десяток вироків і інших судових рішень у справах, пов’язаних із альтернативною (невійськовою) службою.

2 09 2015 Огляд ЗМІ, Українські

Хто винен у розколі Православної Церкви в Україні?

Офіційна дата хрещення Києва – 988 рік. Невдовзі засновується й Київська митрополія...

2 09 2015   Пресс-служба ЦРО ДУМ Крыма Огляд ЗМІ, Українські

Интервью с Муфтием Крыма по визиту в Турцию

После трёхдневного визита в столицу Турецкой республики Анкару, крымская делегация во главе с духовным лидером мусульман Крыма хаджи Эмирали Аблаевым вернулась в Крым. Муфтий поделился с нами результатами поездки и впечатлениями, а также высказал своё мнение по поводу встречи с председателем миллий меджлиса Рефатом Чубаровым, вокруг которой в СМИ ведутся бурные дебаты.

1 09 2015   Татьяна Кириллина Огляд ЗМІ, Закордонні

Добрым молодцам урок: князь Владимир в кино

Князь Владимир — историческая фигура такой значимости, что отечественный кинематограф не мог обойти его образ стороной. Однако составить сколько-нибудь достоверный портрет князя по киноинтерпретациям довольно затруднительно.

1 09 2015   Андрей Десницкий Огляд ЗМІ, Закордонні

Православие и «религия Победы» в России

Против этого культа, можно, конечно, возражать с разных позиций, в том числе с христианских, помня о том, как легко сотворить идола и отдать кесарю то, что отдавать следует Богу. Но невозможно его просто вычеркнуть из народного сознания, не предложив ничего взамен. Да не стал ли сам этот культ и сам заменой культу «западных ценностей», который так же некритично царствовал во многих умах в 90-е годы?

1 09 2015   Екатерина Щеткина Огляд ЗМІ, Українські

Які вони, "скрєпи" по-американські

Як демонструють останні західні дослідження, і що має здивувати тих, хто звик до патріархальних уявлень про "берегинь" - "традиційні сімейні цінності" мають шанс врятувати жінки, які є повною протилежністю "берегиням".

1 09 2015   Любомир Белей Огляд ЗМІ, Українські

Наріжний камінь спотикання

Український вимір старослов’янської писемності.

1 09 2015   Тимур Щукин Огляд ЗМІ, Закордонні

Хорошее отношение к…

В христианских храмах не мычат телицы и не визжат поросята. Когда мы слышим о жертвоприношении, то вспоминаем Ветхий Завет или мусульманский праздник Курбан-байрам. Однако религиозное насилие над животными было некогда и христианским обычаем. Почему Церковь отказалась от него? Может ли жалость к «братья меньшим» послужить проповеди? И как толковать слова из Писания о том, что нельзя «есть кровь животных»?

31 08 2015 Огляд ЗМІ, Українські

Церковь греков в Ужгороде

Кандидат исторических наук, доцент кафедры истории Украины УжНУ Юрий Данилец по крупицам собирал сведения о церкви греков. "Про Заходу" он рассказал, что греки в Ужгороде упоминаются еще в начале XVIII века. Сначала они посещали церковь на Цегольне, а в 1784 году комитатская власть предоставила греческой общине земельный участок на нынешней улице Волошина и разрешение на проведение строительных работ.

31 08 2015   Ярослав Кіт Огляд ЗМІ, Українські

Через церковну до національної єдності

То чи можливе гармонійне поєднання прагматично-державного і духовно-церковного начал сьогодні? Життя митрополита Андрея Шептицького підказує нам — можливо все!

31 08 2015   Валентина Самченко Огляд ЗМІ, Українські

Національність не в «марусях»

Значну роль у становленні хлопця, що не хотів малювати ікони, відігравав брат вітчима Микола Мурашко — засновник і незмінний керівник Київської школи малювання. Хоча саме заняття іконописом вітчима дало змогу ще зовсім юному хлопцеві спостерігати за роботою у київському Володимирському соборі Віктора Васнецова і Михайла Нестерова...

28 08 2015   Валентина Эминова Огляд ЗМІ, Українські

«За Русь православную» кричал казак и резал украинского батюшку

Прихожанин храма Московского патриархата, которого многие местные жители называют пономарем храма в селе Карашина, напал с ножом на настоятеля Спасо-Преображенского храма УПЦ Киевского патриархата отца Ростислава. Нанес 8 ран, изрезал всю шею и ухо. Нападая, выкрикивал, что бьет его за «Русь православную».

28 08 2015   Наталія Шевчук Огляд ЗМІ, Українські

УАПЦ: півроку без Митрополита Мефодія

Чи існуватиме УАПЦ надалі?

28 08 2015 Огляд ЗМІ, Закордонні

Папа выразил близость ко всем страдающим на Украине: я молюсь о мире

В интервью Радио Ватикана о. Иван Кулик - пастырь украинской общины в Риме и настоятель храма Святых Сергия и Вакха - отметил значение слов Папы Франциска, сказанных в минувшее воскресенье...

28 08 2015 Огляд ЗМІ, Українські

Архімандрит Віктор (Коцаба): “Нівеляція поняття «церковний розкол» – це один зі способів пом’якшити сприйняття цього гріха”

В своєму інтерв’ю порталу “Про Церкву” голова адміністративного аппарату Київської Митрополії УПЦ архімандрит Віктор (Коцаба) дає роз’яснення стосовно природи церковного розколу, патріотизму в Церкві та багатьох інших аспектів.

НОВИНИ

Всі матеріали

популярне
останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...