18 11 2011   Диакон Георгий Максимов Огляд ЗМІ, Закордонні

Православное отношение к Фатимскому явлению

Святые отцы Церкви признавали, что чудесные явления, опыт сверхъестественного есть не только в Православной Церкви, но и в других исповеданиях. Отношение к ним определялось исходя из библейского понимания, согласно которому не все чудеса – от Бога, но бывают чудеса, совершаемые силой диавола, ибо ради соблазнения людей иногда "сам сатана принимает вид Ангела света" (2Кор. 11:14). Уже в описании состязания Моисея с египетскими чародеями (см.: Исх. 7:10-12) показывается, что чудеса язычников не от Бога; подробно говорится о чудесах, которые диавол совершит во время антихриста (см.: Откр. 13:11-14).

18 11 2011 Огляд ЗМІ, Закордонні

Почему можно молиться с католиками и протестантами, но нельзя с раскольниками? Из выступления митрополита Кирилла (Гундяева)

Канон о запрете молитвенного общения с так называемыми еретиками – это очень правильный канон, его ни в коем случае нельзя редуцировать, снимать с повестки дня. Главная цель этого канона в том, что он предотвращает разрушение Церкви. 

18 11 2011 Огляд ЗМІ, Українські

50 заборон та утисків, які мали на меті знищити українську мову

Gazeta.ua підготувала вибірку з 50 історичних дат, на які припадають найжорстокіші заборони рідної для українців мови.

18 11 2011   Анатолий Черняев Огляд ЗМІ, Закордонні

Един, но один - Патриарх Кирилл и его карьера

Патриарху Кириллу 20 ноября с.г. исполняется 65 лет, и, хотя еще очень рано подводить итоги его патриаршества, есть повод вспомнить, как он шел к этому сану и какую цену приходится платить священнослужителю, когда он оказывается на самой вершине церковной иерархической пирамиды – один перед миллионами верующих.

18 11 2011   Юлия Кулакова, Кира Поздняева Огляд ЗМІ, Закордонні

Стандарт для матушки?

Публикация «Неформатная матушка» вызвала полемику в блогах — как должна выглядеть жена священника? Насколько допустим для супруги пастыря подчеркнуто светский вид: брюки, стрижка, косметика?..

18 11 2011   Малек Яфаров Огляд ЗМІ, Закордонні

Русский мiр и русские мифы. Помойное ведро философии

Российский философ Яфаров собрал концентрированные мемы современности

18 11 2011   протоиерей Андрей Ткачев Огляд ЗМІ, Українські

Потребители безразличия

Позволим себя обманывать или будем бороться за истину? О толерантности…

17 11 2011   Архімандрит Арсеній (Бочкарь) Огляд ЗМІ, Українські

Маловідомі факти про першого Київського митрополита - святого Михаїла

Сьогодні, коли вся повнота Української Православної Церкви намагається відродити справжнє церковне життя, неможливо обминути її славне минуле, в якому ми маємо чудову можливість побачити найкращі взірці для себе та наших дітей. Якщо зазирнемо в нашу церковну історію, то зможемо побачити, що серед величезної кількості наших Київських митрополитів особливою плеядою стоять ієрархи, прославлені Господом Богом за своє святе життя - святі Київські митрополити. Трудам і подвигам Святого Київського митрополита Михаїла, присвячена ця стаття.

17 11 2011   М. Сидулов Огляд ЗМІ, Закордонні

Календарный вопрос в Поместных Православных Церквах в XX веке

Собственно началом истории календарного вопроса в христианской Церкви можно считать пасхалистические споры конца II века по Р. Х. Тогда епископ Римский Виктор потребовал разрыва общения с Малоазийскими Церквами. Это было вызвано тем, что верующие этих Церквей совершали Пасху вместе с иудеями 14 нисана. В этот день (любой, не только воскресный) они проводили в посте, в воспоминание о страданиях и смерти Христовых. В то же время Церкви: Римская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская и Кесарийская праздновали событие Воскресения Христова в первое воскресенье после 14 нисана. Горячим сторонником малоазийского обычая был епископ Ефесский Поликрат. Однако, несмотря на всю остроту, с которой обсуждался вопрос, раскола тогда не произошло во многом благодаря вмешательству св. Иринея Лионского.

17 11 2011   Михайло Гнатюк Огляд ЗМІ, Українські

Метаморфози Маркіянового сподвижника. Яків Головацький: від «Русалки Дністрової» до москвофільства

200-річний ювілей Маркіяна Шашкевича освітлює портрети тих людей, хто у ХІХ ст. ішов поруч із ним. Одним із сподвижників о. Маркіяна, хто у 30—40-х роках ХІХ ст. присвятив себе служінню рідному народові, був Яків Головацький — постать, малознана у нашій культурі. Саме йому — одному із творців «Русалки Дністрової» — судилося продовжити справу українського національного відродження в Галичині. На жаль, згодом він пішов на службу до москвофілів, зрадив юнацькі захоплення, зрештою, закінчив свій життєвий шлях далеко від батьківщини.

17 11 2011   Олександр Саган Огляд ЗМІ, Українські

Проблеми екології у вченні та нинішній практиці Церков та релігійних напрямів України. Частина 2

Ще однією тенденцією нинішньої практики Церков в Україні у сфері екології є певна інертність інших (окрім названих нами) Церков та релігійних напрямів щодо участі у заходах, пов’язаних із екологічними проблемами. Лише в останні рік-два ця тенденція повільно зазнає змін. Поки що мова йде про участь деяких протестантських Церков, ісламських центрів, окремих релігійних лідерів (переважно – членів Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій) в екуменічних акціях, церковних конференціях та інших заходах, присвячених проблемним питанням охорони довкілля.

17 11 2011   Олександр Саган Огляд ЗМІ, Українські

Проблеми екології у вченні та нинішній практиці Церков та релігійних напрямів України. Частина 1

Термін «екологія» з’явився порівняно недавно – у другій половині ХІХ ст. – і дуже швидко пережив еволюцію від «науки про універсальні зв’язки живих організмів із їх середовищем» до «екологізму». Останнє поняття нинішні філософи та екологи вже витрактовують як «різновид сучасної ідеології та сучасного світогляду». Фактично йдеться про світоглядні зрушення, спрямовані на пошук шляхів подолання «кризового стану довкілля та глобальної екосистеми, а також гуманітарної кризи, що є наслідком дисгармонії між людиною та світом, що її оточує».

17 11 2011   Николай Пекарский Огляд ЗМІ, Українські

Почему я вышел из Церкви Адвентистов седьмого дня

Вот уже несколько лет я не принадлежу к Церкви АСД. На протяжении этих лет многие люди, знавшие меня как убежденного адвентиста были в недоумении от моего решения. Мне постоянно задают вопрос: почему я оставил Церковь АСД? Почему я оставил пасторское служение? Какие причины такого решения? И вообще как мог убежденный адвентист, с большим стажем и пасторским опытом стать неубежденным?

17 11 2011   Людмила Весельська Огляд ЗМІ, Українські

Повернення з того світу. Тернополянка Зеновія Тихович подолала рак і вижила після клінічної смерті

Майже 40 хвилин тернополянка Зеновія Тихович провела у стані клінічної смерті. До цього вона кілька років посилено боролася з важкою недугою — раком лімфатичної системи. Утім пані Зені вдалося вистояти, тепер вона живе повноцінним життям, а про минуле згадує лише з посмішкою, адже найголовнішне — вона жива!

16 11 2011   Ліліана Гентош Огляд ЗМІ, Українські

Дипломатичні контакти УНР з Апостольським Престолом в 1919-1921 роках у контексті східної політики Римської Курії. Частина 2

Дискусії навколо двох концепцій ймовірної місійної діяльності на територіях колишньої Російської імперії – біритуалістичної та греко-католицької – серйозно впливали на стан дипломатичних контактів між Апостольським престолом та Українською Народною Республікою, як і на позицію Ватикану в питанні державно-правового статусу Східної Галичини, греко-католицьке духовенство і Церква якої мали б стати провідниками греко-католицької версії місіонерства. Події в Росії, Україні та в Польщі 1921 р. показали Ватикану нереальність його планів та сподівань на широку місійну діяльність на Сході Європи.

16 11 2011   Ліліана Гентош Огляд ЗМІ, Українські

Дипломатичні контакти УНР з Апостольським Престолом в 1919-1921 роках у контексті східної політики Римської Курії. Частина 1

Зовнішньополітичні контакти й відносини, стратегічні плани й конкретні проекти Апостольського престолу щодо православних країн та народів Східної Європи, які часто узагальнено називають східним напрямком дипломатичної діяльності Ватикану, викликають значний науковий інтерес.

16 11 2011   Владимир Легойда Огляд ЗМІ, Закордонні

О врагах Церкви или Монолог, который нужно произносить молча

«Доказать веру нельзя, можно только показать живым дыханием правды», — сказал Сергей Фудель, философ и публицист, который за свои убеждения почти 30 лет провел в ссылках и лагерях. Мне кажется, нам надо почаще напоминать себе эти слова, когда сегодня мы пытаемся (а иногда и изо всех сил рвемся) ответить на выпады против Церкви так называемых «антиклерикалов» и «врагов Церкви».

16 11 2011   Віктор Єленський Огляд ЗМІ, Українські

Партія регіонів і культ карго

Упродовж тисячоліть жили на тихоокеанських островах первісні племена. Полювали на дичину, збирали коріння, замовляли духів. Все змінилося під час Другої Світової війни: на острови прилетіли величезні залізні птахи, які принесли з собою небачені дива і, головне, намети, купу їжі й одягу. Великі білі люди охоче роздавали все це тубільцям, їхнє життя стало кардинально інакшим. Але ненадовго. Після війни залізні птахи забралися геть і більше не прилітали і, відтак, надалі вже не приносили з собою різноманітні добра. Тубільці, які під час війни між США і Японією помітно погладшали і почали втрачати мисливсько-збирацькі навички, були у розпачі. Вони не розуміли, чим розсердили тих богів, які надсилали їм всі ці життєві радощі, і почали їх улещувати. Тобто робити все так, як й ті великі білі люди, котрі, поза сумнівом, були улюбленцями духів. З кокосового листя і пальмового гілля вони робили майже точні копії злітно-посадочних смуг, з бамбуку - радіоантени і навіть малювали глиною на голому тілі магічні тотемні знаки: «US Air Forces» або «Sergeant John Smith, Jr». Антропологи ретельно дослідили ці племена і назвали їхню нову релігію «культом карго» (тобто, з англійської – «поклоніння вантажу»).

16 11 2011   митрополит Калліст (Уер) Огляд ЗМІ, Українські

Як будувати Помiсну Церкву

Виступ на єпархіальній конференції Архієпископії православних парафій руської традиції в Західній Європі (Вселенський Патріархат) у Свято-Сергіївському православному богословському інституті (Париж, 1 жовтня 2005).

16 11 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Осмеянный подвижник

Спешите делать добро... Удивительные слова! Их часто произносят с сердечным порывом, ими пробуждают и побуждают. Но мало кто знает, что эти слова принадлежат доктору Федору Петровичу Гаазу. Именно эти слова стали девизом его жизни и разнеслись по всему свету. Сам «святой доктор», как его звали современники, не оставлял себе времени на размышления об истинной христианской любви: он жил и творил дела милосердия, лечил, помогал, наставлял, опекал, открывал больницы, школы... Он жил состраданием ко всем людям, особенно к отверженным и несчастным.

16 11 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Ю.Чорноморець: Православні мусять визнати, що УГКЦ – частина Католицької Церкви

Минулого тижня Патріарх Кіріл на зустрічі з слухачами курсу Дипломатичної академії МЗС РФ зазначив,  що у відносинах православних і греко-католиків в Україні намітилась позитивна динаміка.

15 11 2011   протоиерей Андрей Новиков Огляд ЗМІ, Закордонні

Одесская епархия: Наша единая Родина 20 лет назад разделена бездумными и злонамеренными политиками

Авторская колонка протоиерея Андрея Новикова о путях к возрождению Руси

15 11 2011   Беседовала Евгения Власова Огляд ЗМІ, Закордонні

Христианство без Христа

Мы все еще являемся воспитанниками христианской культуры. И все-таки сознание человека сегодня стремительно меняется, прогибаясь под современные, совсем не христианские стандарты. Психолог, антрополог, ректор Института христианской психологии протоиерей Андрей Лоргус рассказывает о вере, о сознании, а заодно о том, куда деваются настоящие мужчины, зачем нужны родственники и почему женщины иногда поступают как подростки.

15 11 2011   Константин Тетерятников Огляд ЗМІ, Українські

Церковь вчера и сегодня: Почему евангельские церкви остаются маргинальными в обществе?

Украина отметила двадцатую годовщину собственной независимости. Этот период также ознаменовался временем религиозной свободы и активной евангелизационной и миссионерской деятельностью. Евангельские церкви по-разному воспользовались возможностями религиозной свободы: были свои успехи и свои неудачи. Этот двадцатилетний путь необходимо проанализировать и переосмыслить.

15 11 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Догналівська секта тероризує львівські ЗМІ

Матеріали львівських журналістів про прес-конференцію католицьких єпископів України не на жарт розворушили осине гніздо догналівців. Нагадаємо, що саме на цій конференції католицькі єпископи України оприлюднили спільне звернення до вірних і всіх людей доброї волі щодо псевдокатолицьких рухів, спільнот, які себе називають католицькими, маскують під католицьких. Одним із ЗМІ, куди завітали агресивно налаштовані догналівці, стала газета ”Львівська Пошта”.