26 09 2011 Оксана Пахльовська
Територія без Батьківщини, або Ітака, якої не було
Нерв конфлікту між Заходом і Сходом України в тому, що перший розвивався за європейським циклом, другий – за циклом російським
Завантаження. Будь ласка, зачекайте...
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 09 2011 Оксана Пахльовська
Нерв конфлікту між Заходом і Сходом України в тому, що перший розвивався за європейським циклом, другий – за циклом російським
26 09 2011 Мигель Паласио
15 сентября 2011 года преставился ко Господу митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим. Ему шел 91-й год. До последнего дня земной жизни владыка, несмотря на преклонный возраст и физические недуги, продолжал трудиться как правящий архиерей, ректор семинарии, главный редактор епархиальных изданий и прочая и прочая. Ровно месяц назад я ездил в Харьков специально, чтобы повидаться с митрополитом Никодимом. По возвращении в Москву был написан очерк, законченный незадолго до кончины святителя. После получения этой трагической новости я внес в текст лишь несколько дополнений.
26 09 2011 Олена Зварич
В’ячеслав Корнієнко досліджує і розшифровує написи на стінах Святої Софії майже шість років. Кандидат історичних наук, провідний науковий співробітник Національного заповідника «Софія Київська», саме він віднайшов і «прочитав» близько 6,7 тисячі графіті, зокрема й ті, що підтвердили концепцію більш раннього, ніж досі вважали дослідники, заснування головного храму Київської Русі. Інакше кажучи, він співавтор концепції професора Надії Нікітенко про заснування Софії князем Володимиром, а не його сином Ярославом.
26 09 2011 Саймон Шустер
Не так уж много наций воинов дожило до наших времен. Викинги исчезли. Спартанцы исчезли еще раньше, а татаро-монгольские орды примерно с XIII века были не очень плодовитыми (скорее, даже саморазрушительными). Так что, если обычное времяпрепровождение нации - война, то у нее велика вероятность растерять слишком много людей, и для большей части миролюбивого мира это, возможно, хорошо. Единственным исключением, по крайней мере, в Европе, кажется, являются казаки - одержимые войной люди славянского происхождения с юга России, которые воевали с XVII века за царя, отечество или Русскую православную церковь. Они по-прежнему сильны.
26 09 2011 Юрий Черноморец
9 сентября 2011 года в Российском агентстве международной информации «РИА Новости» в Москве прошла мультимедийная пресс-конференция председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона на тему «Перспективы созыва Всеправославного Собора». По мнению митрополита Илариона такая тема стала актуальной, поскольку решения Константинопольского Собора 1–3 сентября могут сорвать весь процесс подготовки Всеправославного Собора, и даже вызвать глобальный кризис православия. Трудно не согласиться с основными посылами митрополита. Ведь положение значительно хуже, чем даже нарисованная им картина.
26 09 2011 Зиновий Партыко
Ответ министру Д. Табачнику и Ко относительно событий конца 30-х — начала 50-х годов ХХ в. в Украине.
23 09 2011 архимандрит Исидор
6 января в "Комсомольской правде" была размещена статья "Рождественские чудеса на горе Фавор в Израиле подтвердили ученые", а затем 11 января на сайте «Интерфакс-религия» и нескольких церковных сайтах появились выдержки из нее под названием «Метеорологи не смогли найти объяснения схождению облака на месте предполагаемого Преображения Господня». В связи с этой публикацией хотел бы поделиться некоторыми размышлениями.
23 09 2011
В 2050 году самой густонаселенной страной земного шара станет Индия, где-то в 2025 году обогнав Китай. США останутся на третьем месте - с населением в 423 млн человек (в 2010 году - 308 млн). А падение уровня рождаемости в двух из числа экономически и политически влиятельных стран, Японии и России, спровоцирует то, что они потеряют свои нынешние позиции, упав с 9-го и 10-го места на 16-е и 17-е места соответственно. Таковы результаты оценки численности населения и прогнозов для 228 стран, составленных Бюро переписи населения США. Об этом сообщает сегодня журнал Time.
23 09 2011 Микола Малуха
23 09 2011
Главной темой доклада на Мировом политическом форуме в Ярославле постпреда России в НАТО Дмитрия Рогозина под названием "Национальный вопрос в современной России и Европе" стал "русский вопрос". По словам политика, именно он является "главным нервом современной российской политики". По мнению Дмитрия Рогозина, иммиграция в России не оправдана экономически и опасна политически и социально.
23 09 2011 протопресвитер Александр Шмеман
Что мы имеем в виду, говоря о задаче православного богословия сегодня? Начать с этого вопроса нужно потому, что угадываемое в нем и кажущееся подозрительным с православной точки зрения богословское направление, похоже, преобладает сейчас на Западе. Для него характерна редукция богословия к данной «ситуации» или «эпохе», особый акцент на «актуальности», понимаемой почти исключительно как зависимость богословия, его задач, метода и языка от современного человека и его специфически современных «нужд». Поэтому мы с самого начала должны подчеркнуть, что Православие отвергает такую редукцию богословия, первостепенной и неизменной задачей которого, наоборот, считает поиск Истины, а не актуальности, поиск слов, «достойных Бога» (theoprepeis logoi1), а не человека. Богословие будет по-настоящему «актуальным», ибо истинно христианским, лишь в той мере, в какой оно остается соблазном для иудеев, безумием для эллинов и чуждым этому миру, его преходящим «культурам» и «актуальностям».
23 09 2011 Иван Кузеванов
Классик дня сегодняшнего, весьма далёкий от мира политики, очень точно, хоть и, вероятно, спонтанно, сформулировал принцип, которым издавна руководствуется большая часть человечества: «Нужно быть полным идиотом, чтобы верить всему тому, что происходит».
23 09 2011 Беседовали Виктория Скуба, Надежда Тысячная
23 09 2011 протоиерей Андрей Ткачёв
Правильный ответ, полученный в детстве на вопрос «Что такое хорошо и что такое плохо?», поможет во взрослой жизни твёрдо держаться на ногах.
22 09 2011 Татьяна Ивженко
22 09 2011
21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы. В честь праздника освящен храм Киевских духовных школ, расположенный на территории Киево-Печерской Лавры. О том, как студенты учатся говорить проповеди, почему в академическом храме молится грузинская община, как получилось, что в монастырском храме можно венчаться и как проходит литургия для глухонемых, рассказывает архимандрит Маркелл (Павук), проректор по воспитательной работе КДАи С.
22 09 2011 Розмовляв Олексій Гордєєв
У Севастополі місцева влада протягом вже другого десятиліття блокує повернення місцевій римо-католицькій громаді приміщення колишнього костелу. Місто, на території якого колись загинув мученицькою смертю Папа Климент І (на честь якого названо храм), де існує давня традиція співіснування різних конфесій і релігій, тепер є осередком релігійної нетерпимості. І таким його роблять не привітні мешканці, а представники влади.
22 09 2011
Бывший президент СССР Михаил Горбачев снова обрушился с критикой на руководство России в статье «Чтобы идти вперед, нужно изменить систему».
22 09 2011 Борис Фаликов
Патриарх Кирилл вновь побывал на Украине. На этот раз поездка обошлась без скандалов. Во-первых, она была краткосрочной, а во-вторых, локальной. Патриарх посетил Луганск, где украинские националисты не слишком сильны, к тому же их протесты были загодя ограничены властями. И тем не менее именно в Луганске предстоятель РПЦ разразился яростными инвективами в адрес тех, кто пытается расколоть церковь. Все бы ничего, отношение Кирилла к «киевским раскольникам» во главе с патриархом Филаретом хорошо известно. Но на этот раз к ним добавились «некоторые философы и политики, сбивающие людей с толку». Их патриарх тоже зачислил в ряды бесноватых и обрушил на их голову двойную анафему.
22 09 2011 Тарас Закусило
Тисячоліття «найсвятішого зі всіх найсвятіших» храмів Русі — собору Софії Київської — Україна відзначає не 4 листопада, коли, за найновішими висновками науковців, було закладено перший камінь у будівництво храму, а цими днями, наприкінці вересня. Пік офіційних урочистостей — піднесена до найвищого державного рівня сцена на Софійській площі, з якої цієї суботи виступить Президент Янукович у супроводі художнiх колективів та церковних хористів. Чому вирішено святкувати тисячоліття наввипередки історії? Причина тривіальна. Через погоду, пояснюють у Національному заповіднику «Софія Київська», адже в листопаді може бути холодно і мокро, а під дахом заповідника не вміститься таке велелюдне зібрання.
22 09 2011 архиєпископ Любомир Гузар
Трохи більше як місяць тому у виданні "Газета по-українськи" була надрукована стаття українського історика, науковця і публіциста Ярослава Грицака: "Поради на зле і на добре". Зміст публікації становила низка порад щодо того, як витримати утиски, не зламатися та як у найгірших обставинах не перестати бути собою. Автор звернув також належну увагу на те, як поводитися, коли такого тиску зазнають інші люди, зокрема друзі. Як вказав у статті сам Ярослав Грицак, ці поради ґрунтуються на пережитому чи начитаному досвіді. Аналізуючи коментарі до цієї статті, можемо дійти висновку, що вона привернула увагу читачів і отримала в них належну оцінку. Таку саму думку про цю публікацію має і автор цих рядків, який хоче поділитися з цього приводу своїми спостереженнями.
21 09 2011 Владимир Ойвин
Волею судеб в феврале 2005 года я оказался на лечении в одной из харьковских больниц. Было бы грех не воспользоваться редкой возможностью взять интервью у митрополита Никодима (Руснака) не по телефону, как наш "Портал-Credo.Ru" обычно делает, а лично. Тем более, я отлично понимал, какую роль играет этот иерарх в новейшей истории Церкви, особенно УПЦ МП, да и к тому времени, если не ошибаюсь, он уже числился старшим по хиротонии иерархом Московского патриархата, прослужившим в архиерейском сане 45 лет.
21 09 2011 Розмовляла Ірина Штогрін
Оцінками ситуації в Україні щодо релігійних свобод в ефірі Радіо Свобода поділилися Людмила Філіпович, віце-президент Української асоціації релігієзнавців, завідувач відділу релігійних процесів Інституту філософії НАНУ, і Тарас Антошевський, директор Релігійно-інформаційної служби України.
21 09 2011 протоієрей Олександр Авдюгін
Информационные сообщения, если их не обогатили политические и прочие пристрастия, сухо сообщают о том, кто сопровождает Святейшего Патриарха Кирилла, кто встречает, что говорится в приветственных словах и речах, а также рассказывают о планах визита.
21 09 2011 Сергей Рудюк
Первого сентября миллионы учеников и студентов Российской Федерации пришли в учебные заведения и раскрыли свои учебники, в частности, по истории России. В них они найдут сведения не только о прошлом народов, которые проживают в пределах РФ, но и об истории своих соседей, которые в настоящее время живут в независимых государствах. Эти сведения останутся в памяти читателей навсегда, потому что учебник — это одно из немногих средств массовой информации, которое «работает» на десятилетия. Как утверждают ученые: «...Образ других народов или собственный образ, который живет в нашей душе, зависит от того, как в детстве нас учили истории. Это откладывается на всю жизнь».
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: