У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
25 05 2011 Мирослав Маринович
Наприкінці 1980-х років в Україні прапор релігійної свободи був піднятий раніше, ніж прапор національно-демократичної революції. Це точно відповідає парадигмальній тезі Блаженного Папи Івана-Павла ІІ про те, що формування всього корпусу прав людини починалося з боротьби за релігійну свободу.
25 05 2011 Василий Анисимов
Униато-раскольничьи сайты с плохо скрываемым злорадством и совершенно нескрываемым восторгом сообщили о сносе палаточного храма во имя Александра Невского в Киеве у Верховной Рады, который назван оплотом так досаждавшего им «политического православия». Не спасли таблички, напоминавшие правоохранителям, что палатки храма – имущество парламентариев от КПУ и Партии регионов, чья коалиция ныне правит в стране. Милиция и «Беркут» разогнали верующих, развалили палаточные конструкции, погрузили иконы, вещи, продукты, мусор на самосвалы и вывезли. Откуда-то, в 5 часов утра, появилась и газонокосилка, подровнявшая траву на месте снесенного храма. С глаз долой, из сердца вон.
25 05 2011
Два письма - одно официальное и другое неофициальное - были направлены Вл. Филаретом Вл. Аверкию, тогда (в 1970 г.) - настоятелю Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, по поводу допущенного последним служения коптской литургии в одной из церквей монастыря. Оба письма печатаются по ксерокопиям с машинописных оригиналов, собственноручно подписанных Владыкой Филаретом.
25 05 2011 Сергей Чапнин
Размышляя о культуре, национализме, языке и модернизации мы ищем правильную картину мира. Что-то нам подсказывает: мы ее потеряли и никак не можем найти. И это неизмеримо более серьезная проблема, чем поиск конкретных механизмов и инструментов модернизации.
25 05 2011 Розмовляла Іванна Рижан
Невеличке містечко на Львівщині... Хата з гаражем на подвір'ї, який власноруч будували батько з сином Святославом. Проста затишна оселя... У кімнаті не видно стін, звідусюди полички з книгами різного змісту та року видання: це і довоєнні дитячі оповідання 1931-1937 років, і сучасні енцикліки та монографії італійською...
25 05 2011 Матвей Свичеревский
Как ужиться русским и чеченцам? Следует ли отделить Северный Кавказ от России или они неразрывны? Как сохранить страну при ее этническом многообразии? Что это вообще значит: быть россиянином? Об этом говорили сегодня в ходе круглого стола «Поиск путей межнационального сотрудничества. Идентификация российского гражданина». Состав участников дискуссии ее организаторы – Институт инновационного развития – подобрали уникальный. Как распутать межнациональный клубок проблем соображали на троих – правые патриоты (русские националисты), представители Чеченской республики и активисты «левых организаций».
24 05 2011 Вениамин (Федченков), митрополит
В неразборчивой широкой массе (в частности, в эмиграции) господствует другая распространенная точка зрения: будто все несчастье Церкви в России зависит от советской власти, а следовательно, о ней и должно прежде всего думать не только политическому деятелю, но и всякому христианину. Такую установку и в сердце, и в мысли, и в действиях мы считаем крайне поверхностной, неисторичной и просто совершенно нерелигиозной: видеть спасение веры и Церкви в форме того или иного правления, в той или иной власти, в тех или иных политических и экономических условиях – это означало бы придавать им несуществующее влияние на веру; это отвечало бы и философии и самого марксизма
24 05 2011 О. Мільруд
Згідно вчення Святих Отців метою Боговтілення є наше спасіння та обожнення по благодаті. Тому будь-яка єресь, будь-яка догматична помилка жахлива саме тому, що тим чи іншим чином перешкоджають засвоєнню нами відкритого Спасителем через Боговтілення, Розп’яття, Воскресіння та П’ятидесятницю спасіння в Царстві Благодаті. Саме тому ми не можемо вважати відхилення від чистоти Православного вчення невинними помилками.
24 05 2011 Димитрий Савин
Новые ходы Константинополя, направленные – если говорить без обиняков – на усиление его, Константинополя, роли в православном мире, закономерным образом отозвались в Украине. Ибо главным оппонентом Фанара выступает, как известно, Московская патриархия. А единственное место, за которое Фанар ее может укусить, и укусить весьма больно, – это именно украинский вопрос.
24 05 2011
Бывший инженер, а ныне 89-летний проповедник ежедневно обращается к своим последователям на волнах Family Radio Network – сети религиозных радиостанций, которая существует исключительно на пожертвования слушателей. Капитализация сети – 120 миллионов долларов, и только на территории США у нее 66 радиостанций. Именно Family Radio финансирует кампанию, извещающую о близости Судного Дня.
24 05 2011 Антонина Торбич
Кто действительно находится в расколе, на каком языке следует служить, что ждет продажных нераскаявшихся священнослужителей и как епископы Киевского патриархата должны реагировать на обвинения в симонии - в разговоре с епископом Лионским и Западноевропейским Русской Православной Церкви Заграницей (митрополита Агафангела) Иринеем (Клиппенштейном). Разговор с епископом Иринеем мы записали в декабре 2010 года во время совместной трапезы владыки с прихожанами, которых он духовно окормляет в Ровно.
24 05 2011 Василь Неїжмак
Виготовлений на народні пожертви пам’ятник гетьману, що припадає пилом на подвір’ї київського комбінату «Художник», уже майже два роки мав би стояти на Соборному майдані в історичному центрі Полтави. При цьому українофоби всіх мастей i досі намагаються переконувати громадськість у тому, що цю «пам’ятникотворчу» ідею проштовхує жменька «національно стурбованих» політиків. Та й то, мовляв, їхній поспіх зумов лений потребою у власному піарі перед виборами. Хоча насправді в Полтаві про майбутній пам’ятник Мазепі заговорили практично одразу після здобуття Україною незалежності.
24 05 2011
Вы наверное замечали, что во время чтения свитка Эстер, фразы, которые описывают ключевые моменты этой книги, произносятся с особой, торжественной интонацией. Одна из таких фраз: «В ту ночь не спалось царю…». Напомню, что речь идет об эпизоде, когда царь Ахашверош, желая занять себя в бессонную ночь, приказал читать ему летописи. Когда он услышал от чтеца, что недавно Мордехай спас его от смертельного заговора, Ахашверош решил наградить героя и приказал злодею-антисемиту Аману оказать невиданные почести еврею Мордехаю.
23 05 2011 Розмовляли Дмитро Гамаш і Олександр Куриленко
Марадона є взірцем для багатьох молодих людей в Аргентині, хоч його особа проектує антицінності. Його спосіб життя канонізувався в аргентинському суспільстві. Бо він вийшов із тих околиць, де футбол для дуже багатьох хлопців є одинокою дорогою в житті. Причому навчився грати в футбол при католицькій церкві. Бо біля храму завжди є футбольне поле, — каже новообраний глава Української греко-католицької церкви Святослав (Шевчук), 40 років. Минулого тижня він повернувся з Аргентини. Їздив туди з першим архипастирським візитом. До обрання патріархом два роки очолював єпархію в Буенос-Айресі.
23 05 2011 архімандрит Маркел (Павук)
Святий апостол Павел у посланні до Колосян закликає усіх нас скинути з себе людину стародавню і вдягнутися у нову, за образом Творця. Тобто, як роз’яснює Апостол, кожен з нас повинен «умертвити земні члени свої: блуд, нечистоту, пристрасть, злу похіть і користолюбство, що є ідолослужіння,.. гнів, лютість, злість, лихослів’я, лайливість уст» (див.: Кол. 3: 5–8). І зодягнутися «в милосердя, добрість, смиренномудрість, лагідність, довготерпіння...». А над усім вдягнутися «в любов, яка є сукупністю довершеності» (Кол. 3: 12–14). Відповідно до цих настанов святого Апостола преподобний Іоанн Ліствичник написав свою знамениту «Ліствицю», в якій детально описує, як християнин повинен здійснювати свій шлях духовного сходження до Бога.
23 05 2011 прот. Георгій Соб'ят, доктор богослов'я
Християнство з початку свого існування стало яскравим світильником, завдяки якому люди змогли піднятися на таку висоту в ycix сферах життя, на яку не піднімалися від початку свого буття. В християнстві люди здобули досконалу мораль, справедливі закони, високу культуру.
23 05 2011 Беседовал Владимир Ойвин
Вряд ли православному христианину стоит говорить о ситуации во Вселенской Церкви языком светских политиков. Сила Восточной Церкви выражается в сохранении в ней духовного опыта Отцов, традиций Вселенских Соборов, в том числе и закреплённых ими экклезиологических моделей. Сохранение пентархии в её идеальной структуре, свидетельствующее о вере в возврат церковного единства, – слишком важный элемент нашего церковного мышления, чтобы всерьёз размышлять о замене её состава на основании постановлений любого партикулярного собора или синода, а не Вселенского Собора.
23 05 2011 Людмила Шершель
14 серпня минає 235 років, як через два місяці після захоплення царськими військами Запорозької Січі з’явився маніфест Катерини II про її ліквідацію
23 05 2011 архимандрит Кирилл (Говорун), Антон Курилович
Вопрос о реформировании системы богословского образования в Русской Православной Церкви обсуждается уже не один год. Но только недавно, на Архиерейском Соборе 2011 года, он получил реальный административный импульс, в частности, Собор принял документ «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», в котором наряду с различными аспектами современной церковной жизни коснулся также и предстоящих реформ богословского образования. О том, какие изменения в подготовке будущих священнослужителей планируется провести в недалеком будущем, а также о современных проблемах духовного образования и перспективах их решения журналисту Антону КУРИЛОВИЧУ рассказал заместитель председателя Учебного комитета РПЦ архимандрит КИРИЛЛ (Говорун).
23 05 2011 Татьяна Ивженко
Волна нестабильности в Украине, прологом к которой стали события во Львове в День Победы, захлебнулась через несколько дней. Если у оппозиции была надежда, что вспышка идеологического противостояния наложится на общее недовольство социально-экономической политикой и перерастет в новую революцию, то она не оправдалась. Властям удалось взять под контроль ситуацию. Однако нерешенными остаются проблемы, порожденные львовскими событиями в российско-украинских отношениях.
20 05 2011 Татьяна Деркач
Мой покойный отец был блокадником Ленинграда. До сих пор, бывая в этом городе, испытываю какой-то мистический трепет. В общем, тема войны для нас была «неприкасаемой». 9 мая – День Победы! Не довелось отцу дожить до 9 мая 2011 года, после которого мне, его дочери, пришлось совершить радикальную и очень болезненную переоценку ценности под названием «День победы». Тэги: Львов, красный флаг, знамя победы. Спасибо Львову, что разбудил от сна. И, наверное, не меня одну.
20 05 2011 Елена Недбайлова
Несмотря на то, что Киев по-прежнему называют матерью городов русских, россияне уже не чувствуют себя здесь как дома. Мы едем на экскурсию за границу. Как и в каждой заграничной поездке, туристы особенно остро подмечают нюансы жизненного уклада другой страны.
20 05 2011 протодиакон Андрей Кураев
Одним из наиболее распространенных псевдоисторических и псевдоправославных мифов нашего времени является сказание о митрополите Гор Ливанских Илие (Караме), которому якобы в первые дни Великой Отечественной войны явилась Божия Матерь. Согласно легенде, Пресвятая Богородица повелела митрополиту Илие горячо молиться о России и объявила главным условием победы открытие православных храмов, монастырей и духовных семинарий. Кроме того, легенда включает в себя повествование о встрече митрополита Илии с И.В. Сталиным, в ходе которой тиран якобы осознал неправоту своего отношения к Церкви и принял решение о смягчении советской религиозной политики.
20 05 2011 Андрей Мельников
В Ново-Афонском монастыре Святого апостола Симона Кананита в Абхазии 15 мая состоялось церковно-народное собрание, инициированное молодыми православными священнослужителями, оппозиционными нынешней церковной власти в республике. О подготовке к этому мероприятию "НГР" писали в номере от 20.04.11.
20 05 2011 Анатолий Берштейн, Дмитрий Карцев, Борис Тарасов, Валерий Ярхо
Аввакум пал жертвой cобора, созванного на самом деле для низложения его главного противника, инициатора церковной реформы патриарха Никона. Хотя спустя несколько месяцев патриарх, бросивший вызов власти царя, и сам лишился сана, однако его религиозные преобразования были подтверждены...
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: