У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
6 01 2014 Северин Наливайко
Вже більше місяця у світі пожвавлено й емоційно пишуть про Україну. Пишуть як очевидці політичних подій на Майдані, так і люди, які про них дізнаються через описи журналістів.
6 01 2014 Михайло Черенков
Майдан починався не з релігійних дискусій, обговорювали політичні й економічні перспективи, цивілізаційний розвиток країни. І в тих дебатах релігійний чинник не проявляли себе як значимий. Але все змінилось після розгону протесту ранком 30 листопада...
5 01 2014 Мария Семенченко
Наш разговор с Валентином Васильевичем — уникальный. Это первое интервью Маэстро за последние несколько лет. Говорили, конечно же, о Майдане. И немного — о музыке...
5 01 2014 Катерина Щоткіна
І чому партіарх не сказав нічого ані про побитих студентів, а це ж майже різдвяний сюжет, ані про президента, який продав вибір свого народа за тридцять срібняків
5 01 2014 Розмовляв Юрій Чорноморець
3 01 2014 Віталій Щепанський
У раннє середньовіччя об’єкти паломництв виникали найчастіше стихійно. Метою таких паломництв було відвідання святих місць – цілющих джерел, місць проживання чи поховання святих, прославлених храмів або монастирів. Відповідно такими місцями була Палестина та Єгипет.
2 01 2014 Андрей Дудченко, протоиерей
Спустя десятилетие после защиты кандидатской диссертации диакона Андрея Глущенко его работа издана в виде монографии Издательским отделом Украинской Православной Церкви. Название «Значение антропологии преподобного Максима Исповедника для современной православной апологетики» кажется слишком узким, на деле же книга представляет собой отличное введение в сложную богословскую систему одного из самых знаменитых византийских отцов Церкви.
30 12 2013 Кирилл Емельянов
Мой очерк адресован тем, кто знает, что такое крещение — таинство, которое вводит человека в Церковь (не в здание, а в мистическую реальность, которая разными способами явлена в нашем мире), и благодаря которому человек становится членом христианской общины. В крещении человек не принимает «новую религию» или становится членом церковной организации, а рождается для жизни с Иисусом Христом...
30 12 2013 Богдана Костюк
У ці складні для України дні церква стала важливою частиною громадського життя. Усі релігійні конфесії без виключення (християнські і нехристиянські) засудили використання сили проти мирних демонстрантів у ніч на 30 листопада у Києві...
27 12 2013 Илья Бей
Недавно на одном крупном партийном мероприятии в Запорожье прозвучал тезис о том, что неподчинение властям – это грех. Насколько это христианское учение?
27 12 2013 Ксения Карпенко
На интервью с Блаженнейшим владыкой Любомиром Гузаром, предстоятелем Украинской греко-католической церкви (2001–2011), я отправляюсь в село Княжичи, что в 30 км от Киева. Здесь, в тихой деревне Броварского района, на опушке соснового бора находится резиденция высшего духовенства УГКЦ.
26 12 2013 Татьяна Заровна
Донетчанин 76-летний Виктор Шевченко отдал Евромайдану 1500 грн пенсии. Говорим с ним о событиях предыдущей ночи...
26 12 2013 Максим Балаклицький
Спостерігаючи темпи моральної деградації людства, все частіше думаєш, що гасло «іди в ногу із часом» стає дедалі суперечливішим.
25 12 2013 Розмовляла Руслана Ткаченко
Пропонуємо вашій увазі інтерв’ю з о. Луїсом Окуліком, секретарем Комісії «Caritas in Veritate», яка створена у зв'язку із складною (з точки зору соціальної доктрини Церкви) соціальною ситуацією, що склалася в Європі. Ця Комісія діє при Раді Єпископських Конференцій Європи. У ньому священик коментує нинішню суспільно-політичну ситуацію в Україні.
25 12 2013 Дмитрий Фионик, Оксана Савченко
В ночь на 11 декабря, когда автобусы с «Беркутом» подъехали к зданию Киевской горгосадминистрации, на милицию пошёл худой человек в рясе и с крестом — отец Павел, священник Киевского патриархата...
24 12 2013 Протоієрей УАПЦ Євген Заплетнюк
Зустріч двох культур Європейської та Української зможе принести спільну користь, духовно збагатити нас. Це величезна духовна помилка вважати себе кращим та святішим ніж хтось інший. Ще Антон Павлович Чехов писав, що чужими гріхами святим не станеш. З іншого боку, Європа це не лише борделі, але й багатовікові християнські традиції.
24 12 2013 Янина Соколовская
О том, как будут развиваться события далее и сколько еще простоит протестный майдан, киевскому корреспонденту "Известий" Янине Соколовской рассказал митрополит Украинской православной церкви Московского патриархата, наместник Киево-Печерской лавры Павел.
23 12 2013 Переклад Володимира Яцульчака
Диявол має бути переможений не владою Божою, а праведністю. Бо хто є більш владним, ніж Вседержитель. Або влада якого з творінь може бути порівняна з владою Творця...
23 12 2013 Сергій Шебеліст
На тлі глибокої недовіри до майже всіх гілок та органів влади – парламенту, судів, партій, уряду, міліції, банків, прокуратури, президента – найбільш авторитетним інститутом була та залишається церква.
23 12 2013
Владимир и Наталья сегодня радуются своему семейному счастью, но еще несколько лет назад о таком они и думать не могли.
20 12 2013 Денис Кондюк
Події 2004-го року трохи мобілізували Церкви різних конфесій. Водночас ці події і поляризували суспільство, в тому числі віруючих помісних Церков по всій Україні...
20 12 2013 Розмовляла Тетяна Мухоморова
Про роль Майдану для Церкви і Церков для Майдану, а також про боротьбу на барикадах та про переваги Європи для релігії – читайте в інтерв’ю РІСУ з пастором церкви «Нове життя» та єпископом Собору незалежних євангельських церков Анатолієм КАЛЮЖНИМ.
20 12 2013 Виталий Ковалинский
Представим читателям основные тезисы очерка известного исследователя, автора более чем 20 книг по истории нашего города Виталия Ковалинского ("Киевские хроники. Книга I. Юбилеи", 2012 г.) с послесловием редакции.
19 12 2013 Олексій Гордєєв
19 12 2013 Александр Андрущенко
Главный редактор православного журнала для военных и правоохранителей «Вера и Честь» Александр Андрущенко:
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: