Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Українські

22 11 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Про екуменізм «знизу», «ефект» Папи Франциска в Україні в інтерв’ю з Главою УГКЦ Блаженнішим Святославом

Перебуваючи в Римі з офіційним візитом до Ватикану, Глава УГКЦ дав інтерв’ю італійському інтернет-виданню «Vatican Insider», провідному інформаційному джерелу про життя Католицької Церкви в усьому світі. У розмові з відомим ватиканістом Андреа Торніеллі Глава УГКЦ розповів про екуменічний діалог, вплив Папи Франциска на християн в Україні та вшанування 80-ї річниці Голодомору 1932−1933 рр.

22 11 2013   Павел Кумарианос, протопресвитер Огляд ЗМІ, Українські

Литургическая реформа в Греции: критическая оценка фактов и событий

На основании изложенных выше фактов давайте спросим себя: возможно ли всё это вообще? Какова цель литургической реформы? Нужна ли она? Осмелюсь ответить «да!» на все вопросы. Литургическая реформа более чем необходима — она неизбежна! Даже если Элладская Церковь с помощью своих институций откажется проводить ее, реформа все равно будет происходить, как она уже происходит каждый день.

22 11 2013   Екатерина Щеткина Огляд ЗМІ, Українські

Отмытой мздою душу не отмоешь

Это плохая новость для церкви. Во всяком случае, нашего, постсоветского образца. Где щедрое пожертвование искупает любой грех в глазах если не Самого Бога, то уж местного  архиерея точно.

22 11 2013   Петр (Прутяну), иеромонах Огляд ЗМІ, Українські

И снова о связи между исповедью и причастием. Конкретизация позиций

На мой взгляд, существует не два, а четыре различных подхода к соотношению между исповедью и причастием и, соответственно, четыре «лагеря», в большей или меньшей степени противоположных друг другу:

22 11 2013   Евгений Середа Огляд ЗМІ, Українські

Георгий Коваленко: Для Церкви возможное подписание Соглашения об ассоциации с ЕС — не Страстная Пятница и не Пасха

Какую позицию занимает УПЦ (МП) по наиболее актуальным общественно-политическим вопросам? Действительно ли митрополит Киевский Владимир поддержал европейский выбор Украины, и как понимать антиевроинтеграционные заявления в церковной среде? Какую новую информационную страницу в жизни УПЦ МП открыл недавний фестиваль православных СМИ?

21 11 2013   Володимир Чистилін Огляд ЗМІ, Українські

Кому Путін під Харковом пам’ятник поставив

На Харківщині за особистої підтримки Путіна урочисто відкрили пам’ятник імператору Олександру III.

20 11 2013   Руслан Скрышевский Огляд ЗМІ, Українські

Пастор Валерий Бабынин: «Проповедник – это человек, который в правой руке держит Библию, а в левой – газету/интернет»

Валерий Бабынинавтор христианской книги «Победоносное шествие или последний бастион». О покаянии и вере, о возрождении реформатской церкви и конфликте с Союзом театральных деятелей, об истинности христианской веры и о других темах мы поговорили с пастором Валерием.

20 11 2013   Юрій Банахевич Огляд ЗМІ, Українські

Про «тріску» і моральність: що втрачає Римо-католицька церква в Польщі?

Римо-католицька церква в Польщі чи не вперше у своїй історії останнім часом перебуває не стільки у ролі вчителя і наставника, скільки у ролі такого собі неслуха, який намагається виправдатися перед батьками за свої погані оцінки. Причиною цьому чи не в першу чергу є нещодавні гучні скандали з випадками педофілії серед польського духовенства і не зовсім вдалі спроби церкви засудити це явище.

19 11 2013   Наталя Соколенко Огляд ЗМІ, Українські

Чого отець Зосима навчав свого ''духовного учня'' Януковича?

Чи не їде дах у дончан від різкого розвороту від проросійської передвиборчої риторики Януковича до Европейського Союзу аж до наміру підписати Угоду про Асоціацію між Україною та ЕС?

19 11 2013   о.Олег Кобель Огляд ЗМІ, Українські

Про священиків чоловіків і альфонсів

Нещодавно в інтернеті виринуло кілька цікавих роздумів про священиків та мирян. Цікава дискусія, пов’язана із курсом на оживлення парафії, який взяла УГКЦ. Мої спогади і, пов’язані з цим роздуми, стосуються перш за все священиків. Нелегко є писати про тих, з ким ти разом стоїш за престолом, займаєшся спортом, відпочиваєш, у кого сповідаєшся. Я зовсім не претендую на те, щоб написати щось, про що ніхто не знає. І тим більше не вважаю підняті проблеми якимось «табу».  Я б хотів, так би мовити, показати «темний бік місяця», те, що мені ніколи не подобалося і за що мені часто буває соромно.

19 11 2013   Христина Інжуватова Огляд ЗМІ, Українські

Боже слово мовою жестів

У Львові для людей iз вадами слуху правлять спеціальні служби

18 11 2013   Розмовляв Мирослав Левицький Огляд ЗМІ, Українські

«Потреба єдності є духовним запитом віруючих християн-українців». Ексклюзивне інтерв’ю Глави УГКЦ

Ексклюзивне інтерв’ю Глави УГКЦ, Верховного Архиєпископа Києво-Галицького Блаженнішого митрополита Святослава Шевчука газеті «Слово Просвіти»

18 11 2013   Іван Крайній Огляд ЗМІ, Українські

Уроки древніх жінок

Своєрідну енциклопедію, вперше «зібравши разом» усіх біблійних представниць прекрасної статі — знаменитих і невідомих, покірних і підступних, — видав ліквідатор аварії на ЧАЕС

18 11 2013   Вів розмову Василь Нbитка Огляд ЗМІ, Українські

Про церкву, релігійні реформи та відношення до ЄС в інтерв'ю з митрополитом Антонієм

Церковне життя в Україні традиційно викликає неабиякий інтерес суспільства. Постійно лунають животрепетні питання: як ставиться церква до процесів євроінтеграції? яким чином подолати розкол в українському православ’ї? як церква виховує майбутніх священнослужителів? чи планує церква проводити реформи, аби наблизитися до сучасника?

18 11 2013   Ирина Лопатина Огляд ЗМІ, Українські

Каждому по органу. Памятники ЮНЕСКО могут получить свои управленческие структуры

Верховной раде предложили изменить систему управления украинскими памятниками из списка всемирного наследия ЮНЕСКО. Авторы соответствующего законопроекта выступают за создание отдельных органов контроля для каждого из семи украинских объектов ЮНЕСКО. Между тем эксперты считают, что это только усложнит принятие решений, а также откроет путь для легализации застройки территорий самих памятников.

18 11 2013   Віталій Ніщименко та Ярина Почтаренко Огляд ЗМІ, Українські

Святослав Шевчук: “Асоціація з Євросоюзом - великий виклик до справді активного будівництва”

За ініціативи Національного університету «Києво-Могилянська академія» та ТУСК «Обнова»  пройшов круглий стіл на тему «Євроінтеграційні перспективи України: сподівання та виклики».

18 11 2013   Прес-центр Київської Патріархії Огляд ЗМІ, Українські

Конфлікт на Десятинному провулку – кому вигідно?

Вже більше року час від часу спалахують протестні виступи проти зведення у м. Києві за адресою Десятинний пров. 3-5 будівлі адміністративно-господарського призначення для потреб Київської Патріархії. Чи є об’єктивні підстави для таких протестів, а якщо нема – кому вони вигідні?

15 11 2013   Остап Дроздов Огляд ЗМІ, Українські

Нетрадиційно про традиційне

Нехай не ображаються щирі віруючі, відсоток яких коливається в межах статистично похибки, але українці – це псевдорелігійна нація. В перших рядах у церкві зазвичай – найбільші хабарники та лицеміри. Та й храми в нас будуються на гроші рекету. І всі ці «правильні» фотосесії українців під час свячення великодніх кошиків свідчать про тотальну кризу віри. Ніякої глибинної української релігійності не існує – існує данина традиції.

15 11 2013   Елена Ширяева Огляд ЗМІ, Українські

Политики преувеличивают значение геополитической интеграции – спикер УПЦ МП

Может ли священник быть политиком и бизнесменом? Каков собирательный образ украинского священника? Как УПЦ МП помогает мирянам? Обо всем этом и о многом другом Полемике рассказал глава Синодального информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви протоиерей Георгий Коваленко.

15 11 2013   Ігор Дмитрук Огляд ЗМІ, Українські

Бути православним

Найбільше мене болить серце за те,  що сучасне українське православ’я яке розділене на три великі православні церкви, і це розділення шкодить розбудові та поширенню православ’я на території нашої країни. Воно йде лише на користь ворогам православ’я.

15 11 2013 Огляд ЗМІ, Українські

Макаронные войны

Совсем недавно в Украине появилась новая религия под названием «пастафарианство» или, как еще её называют, вера в Летающего Макаронного Монстра. Многие, наверняка, подумают, что это злая шутка какого-нибудь бездельника. Но, как и у любой религии у пастафарианства есть свои корни.

14 11 2013   Кирилл Емельянов Огляд ЗМІ, Українські

Исповедь и причастие: два в одном или одно и другое?

За полушутливым заголовком скрывается довольно серьёзная тема: допустимо ли участие в литургии в форме просто присутствия на ней или же необходимо всякий раз причащаться? И как тогда быть с исповедью?

14 11 2013   Спілкувалася Любов Єремічева Огляд ЗМІ, Українські

Товариство Свідомості Крішни: в цьому світі є місце різноманіттю, яке треба поважати

Їх легко можна пізнати на вулиці міста - яскраве, незвичайне вбрання, пісні, посмішки на обличчях. Їх називають у народі крішнаїтами, хоча більш правильна назва - вайшнави. За свідченнями Вікіпедії, Міжнародне Товариство Свідомості Крішни (МТСК) (англ. International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), буквально — Міжнародне товариство для усвідомлення Крішни) або просто Рух Харе Крішна — засноване в 1966 році в Нью-Йорку А. Ч.Бгактіведанта Свамі Прабгупадою. Нині воно має представництва по всьому світі, а також і в Україні. Про цінності та суспільну діяльність руху ГУРТ, у форматі  PRоГОну, поспілкувався із його лідером в Україні Ачйутою Прійєю прабху.

13 11 2013   Протоієрей Віталій Ейсмонт Огляд ЗМІ, Українські

Як ставитися християнину до вступу в Євросоюз?

Після гарячих дискусій щодо можливої асоціації України з ЄС, яка стала каменем спотикання для окремих православних християн, не зайвим буде нагадати, що дискусійні теми такого роду виникають не вперше.

13 11 2013   Максим Вихров Огляд ЗМІ, Українські

Оборотни в наградах

Достаточно открыть список заслуженных граждан (хоть героев Украины, хоть кавалеров какого-нибудь ордена), чтобы возник вопрос о критериях, которыми руководствуются чиновики при раздаче наград.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...