1 04 2011   Кость Бондаренко Огляд ЗМІ, Українські

Украинский столп американской культуры

Современная американская массовая культура покоится ныне на трех основных китах, имена которым Элвис Пресли, Мэрилин Монро и Энди Уорхол. Эти личности стали частью американской истории и американского мифа. Именно они в наибольшей степени повлияли на формирование стилей и направлений в культуре Америки ХХ века. Сегодня не каждый американец вспомнит Лонгфелло, Марка Твена или Уолта Уитмена. Появляются и исчезают имена героев-однодневок – спортсменов, киноактеров, певцов. Но вот имена Пресли, Монро и Уорхола стали действительно заметными и запоминающимися. Тем более приятно, что один из американских героев нового времени – украинец по происхождению.

1 04 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Жидо-мазепинці як предки жидо-бандерівців. Сенсації газети "Двуглавый Орел" (1914 рік)

Наприкінці лютого 1914 року київські студенти і робітники, незважаючи на заборону імперського міністра внутрішніх справ Ніколая Маклакова, масовими демонстраціями відзначили 100-річчя з дня народження Тараса Шевченка. Ці масові виступи і толерантне ставлення до них окремих осіб у місцевій владі викликало обурення у "київського патріотичного товариства молоді "Двуглавый Орел" - однієї з активних чорносотенних організацій.

1 04 2011   Дмитро Карп’як Огляд ЗМІ, Українські

Історія, яка розминеться з правдою

Серед вітчизняних кандидатів і докторів гуманітарних наук стало модним обговорювати тему написання спільних історій: українсько-російської, українсько-польської, українсько-литовської, ба навіть українсько-угорської.

1 04 2011   игумен Петр (Мещеринов) Огляд ЗМІ, Українські

В защиту расцерковления

В последнее время в церковной среде достаточно активно обсуждается тема так называемого "расцерковления", которое появилось как оппозиция понятию "воцерковления" для обозначения процесса отделения православных христиан от Церкви. О причинах этих процессов, их актуальности и того, к чему они могут привести, пишет в своей первой колонке на Religo.ru настоятель подворья Даниловского монастыря в Подмосковье, известный церковный публицист, игумен Петр (Мещеринов).

31 03 2011   Ігор Сюндюков Огляд ЗМІ, Українські

Віч-на-віч із генієм. Тарас Шевченко у своєму листуванні

Українофобія, яка дедалі нахабніше й самовпевненіше «розправляє крила» на нашій таки землі (а ця саркастична іронія історії аж ніяк не є непереборною карою Божою, а являє собою цілком законний наслідок нашої благодушності, тупої байдужості та сліпоти!), набуває вже абсолютно чітких ознак шевченкофобії. Втім, цій хворобі стільки ж років, скільки «в Україні і не в Україні сущими» знане ім’я Шевченка. І не «звитяжний пасквілянт, шевченкознавець» Бузина, тут виступає першопроходцем — працювали на цій ниві постаті незрівнянно масштабніші: починаючи з великого критика Віссаріона Григоровича Бєлінського, високопоставлених православних ієрархів Російської православної церкви дореволюційних часів і закінчуючи сучасними «лицарями» Русского мира. Всім їм Шевченко був і залишається однаково ненависний.

31 03 2011   Александр Зворский Огляд ЗМІ, Українські

Объединились и победили. Общественный совет при МИДе возглавил пастор

В общественном совете при Министерстве иностранных дел возник конфликт после избрания его председателем пастора церкви "Посольство божье" Александра Кормана. Члены совета намерены добиваться отмены результатов голосования, поскольку, по их мнению, господин Корман был избран в отсутствие кворума и привел в совет людей, не связанных со сферой международных отношений. Александр Корман настаивает на легитимности своего избрания и утверждает, что имеет богатый опыт общественной работы.

31 03 2011   о. Орест-Дмитро Вільчинський Огляд ЗМІ, Українські

Догналізм як соціальна проблема постмодерної Галичини

Сучасні проблеми українського суспільства багато в чому зумовлені тим, що після тоталітарного суспільства московсько‑комуністичного типу, українці за порівняно короткий період опинилися в епосі постмодернізму. Суспільні хвороби, що є характерними як для постмодернізму, так і для «совєтизму», існують в Україні у вигляді вибухової суміші. І найбільша частина цієї суміші добряче приправлена цивілізаційним розколом, що розриває Україну між Галичиною та Донбасом. Елементи тоталітаризму, змішані з елементами постмодернізму, власне і складають ту суміш, яку називаємо українським суспільством. Галичина, як «форпост» Заходу в Україні, є такою ж сумішшю, але зі значним переважанням елементів постмодерну, адже до 1939 року галичани жили в епосі модернізму, часто сповідуючи його «великі історії»: інтегральний націоналізм, лібералізм, навіть комунізм у певній формі.

31 03 2011   Артем Скоропадский Огляд ЗМІ, Українські

Патриаршие труды. УГКЦ хочет добиться большей самостоятельности

Вчера новоизбранный верховный архиепископ Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ) Святослав (Шевчук) заявил, что будет добиваться придания УГКЦ статуса патриархата. Это позволит епископам выбирать главу церкви без последующего утверждения папой римским. По мнению некоторых экспертов, УГКЦ пытается таким образом "начать наступление на каноническую территорию Украинской православной церкви Московского патриархата".

31 03 2011   Юрий Макаров Огляд ЗМІ, Українські

Институциональное православие как паттерн и тренд

У гениев, как известно, даже ошибки на вес золота (ну, или крови, — как кому повезет). Но заблуждения талантов также имеют свою цену и ценность. Скажем, осенняя публичная лекция московского экономиста Виталия Найшуля была воспринята в Киеве так себе, коммуникация не состоялась. И лишь его пространное интервью, только что опубликованное вдогонку на «Полiт.ua», а также другие недавние выступления убеждают, что мы имеем дело не с эксцентрикой, не с чудачеством, а, по выражению самого автора, с «содержательной гипотезой», добросовестное рассмотрение которой может привести к не менее содержательным выводам.

31 03 2011   Влад Головин Огляд ЗМІ, Українські

Для всех я был всем

Но главная неожиданность этого рассказа – не игра « в войнушки», описанная как реальное сражение. Главный сюрприз – в рассказчике. В специальных солдатских ботинках, камуфляжных штанах и рубахе десантника за столом сидит пьет чай активный участник нескольких сражений страйкбола – игумен Валериан (Головченко), настоятель киевского храма Святых Новомучеников.

30 03 2011 Огляд ЗМІ, Українські

Прес-конференція Блаженнішого Святослава Шевчука (повний текст)

Про стратегію розвитку Української Греко-католицької Церкви...

30 03 2011   Павел Касьян Огляд ЗМІ, Українські

Фейнерман и Гапон как катализаторы русской революции

А если бы Гапон не встретил толстовца из Кременчуга Фейнермана, повёл бы он 9 января шествие рабочих Питера к «царю-батюшке» Николаю ІІ? Вроде бы и не дело священника входить в «мирские» заботы. Хотя к тому времени Гапон уже был скорее общественным лидером, чем просто церковным служителем, и на «мирское» он перенёс обветренные религиозностью идеи Льва Толстого, услышанные и понятые от Исаака Фейнермана. Так может, эти два человека и стали вольными или невольными катализаторами потрясений в Российской империи 1905-1907 годов? Ведь слово, идея всегда сильнее любого оружия.

30 03 2011   Розмовляла Любов Багацька Огляд ЗМІ, Українські

Станіслав Цалик: Це неймовірне відчуття — коли хапаєш історію за рукав

Відомий києвознавець — про «жіночий імпічмент» у Криму, тамплієрів на Закарпатті та невідому для українців Україну.

30 03 2011   Андрей Портнов Огляд ЗМІ, Українські

Загадки Виктора Петрова-Домонтовича. Профессор, который должен был ликвидировать Гитлера и спас караимов от холокоста

В 1959 году в Нью-Йорке вышла книга «Українські культурні діячі – жертви більшовицького терору». В 1965 году ее автор, Виктор Платонович Петров, в то время заведующий архивом Института археологии в Киеве, получил юбилейный орден Великой Отечественной войны. И тогда же он давал своим ученикам и друзьям читать один из своих гениальных романов – мюнхенское издание «Доктора Серафикуса» с вырезанными с титульного листа цифрами «1947 г.» и зачеркнутым карандашом словом «Мюнхен». Одному из самых блестящих украинских интеллектуалов удалось пережить и сталинские репрессии, и Вторую мировую войну. Какой ценой? Не знаем и поныне. И поныне дискутируем о месте историка, археолога, философа, писателя Виктора Петрова-Домонтовича в украинской культуре.

29 03 2011   Христина Плахова Огляд ЗМІ, Українські

Петриківка - це наше все!

Село Петриківка… Гарно тут весною, коли зеленіють очерети й осока по берегах степової річки Чаплінки, і неначе білосніжною піною покриваються вишневі сади. Гарно влітку, коли шалено розцвітають в палісадниках квіти і, як зачаровані, повертають до сонця свої головки соняшники. А ще краще в Петриківці восени, коли достигають в садах темно-сині кетяги винограду. Вечорами легкий серпанок туману приховує в балках кущі калини, що пожовтіли, на яких шаріють кетяги стиглих ягід… Як часто ми не помічаємо красу, яка знаходиться поряд із нами! Шукаємо вражень «на боці», подалі від рідних місць. Дивимося із заздрістю іноземні телепередачі і фільми: ось, мовляв, як у них… Адже варто тільки озирнутися – і ми побачимо, який чудовий світ навколо нас.

29 03 2011   Андрій Окара Огляд ЗМІ, Українські

Новий глава греко-католицької церкви як виклик українському православ'ю

Уперше в історії главу греко-католиків інтронізували на Лівому березі Дніпра — на землі колишньої Чернігівської єпархії та Чернігівської губернії — у новозбудованому Патріаршому соборі Воскресіння Христового. Зі статусних греко-католиків на інтронізації були помічені Ганна Герман, Арсеній Яценюк, Тарас Чорновіл, Богдан Бенюк, Степан Хмара, Євген Жеребецький, Денис Шевчук. Цікаво, що серед присутніх були також «свободівці» — мер Тернополя Сергій Надал, голова тернопільської обласної ради Олексій Кайда, голова Львівської обласної ради Олег Панькевич, голова Івано-Франківської обласної ради Олександр Сич — попри ті непорозуміння, що були останнього часу між «Свободою» та УГКЦ.

29 03 2011   Олександр Старіш Огляд ЗМІ, Українські

Як сьогодні влаштована Україна

Прочитавши в «Новій газеті» статтю Ю. Латиніної «Як насправді влаштована сучасна Росія», не зміг утриматися від української аналогії. Для чистоти експерименту довелося скористатися авторською — Юлії Леонідівни — матрицею. На жаль, мої спроби зв’язатися з пані Ю. Латиніною щодо авторських прав через редакцію газети, в якій вийшла публікація, не мали успіху. Єдине, що все ж таки можливо виправдовує таку спробу, то це думка другого президента України Л. Кучми: «Україна — не Росія». Отже...

28 03 2011   Артем Скоропадский Огляд ЗМІ, Українські

Свято место занято. Украинская грекокатолическая церковь получила нового главу

Вчера в Киеве прошла интронизация нового главы Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ) архиепископа Святослава (Шевчука), который сменил на посту главы церкви архиепископа Любомира (Гузара).

28 03 2011   Ірина Халупа Огляд ЗМІ, Українські

Ми є глобальною церквою. Інтерв'ю з новообраним главою УГКЦ

Новообраний глава Української греко-католицької церкви, Блаженніший Святослав Шевчук, який народився у Стрию на Львівщині, є одним із наймолодших єпископів у світі. Єпископський синод обрав його главою, як він каже сам, «глобальної церкви». Українська греко-католицька церква налічує понад 4 мільйони віруючих по всьому світі, вона є найбільшою католицькою церквою візантійського обряду. У суботу, за день до інтронізації, в дорозі зі Львова до Києва Блаженніший Святослав дав ексклюзивне інтерв’ю Радіо Свобода.

25 03 2011   Розмовляв Назарій Вівчарик Огляд ЗМІ, Українські

Владика Софроній: У мене, крім Черевка, з усіма губернаторами були нормальні стосунки

Спілкуючись із митрополитом Черкаським і Канівським Софронієм відзначаємо дві речі: відчувається його патріотизм і переконаність у правильності обраного шляху. Він говорить спокійно, виважено і прямо, не ухиляється від запитань. Сьогодні владика Софроній - один із найавторитетніших не лише на Черкащині, а й в Україні, духовних керівників.

25 03 2011   Нестор Слобожанский Огляд ЗМІ, Українські

«…Несть ни эллина, ни иудея». И даже «схиднякам»-украинцам путь к католическому священству не заказан

С настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы ксендзом Гжегошем Рапой мы познакомились в Старобельске, где святой отец служил молебен. Помогал ему в службе молодой парень, с типичными, как мне показалось, польскими чертами лица.  Уже потом узнал, что зовут того «поляка» Алексей Караванский и что он украинец.Причем не откуда-то с Галичины или Подолья, а самый что ни на есть «схидняк» родом из Запорожья. Тем любопытнее было узнать, как выходцы из нашего сугубо атеистического края становятся католическими священниками 

25 03 2011   Георгій Пінчук Огляд ЗМІ, Українські

Історія американського вченого-природознавця - українця за походженням

Наш знайомий по фейсбуку дізнався про конкурс порталу «Невигадані історії». Виявилося, що написати про те, як Господь діє в нашому житті, давно просилося на язик, і тепер вилилося у відвертому матеріалі для «Православія в Україні». Отже, про віру в Христа науковця і про те, що бути православним у США, виявляється, дуже складно...

25 03 2011   А. Маслов Огляд ЗМІ, Українські

Исповедь. Статистика современных православных греховодников мало чем отличается от Ватиканской

Вообще в то я, наивный, полагал, что меня уже невозможно чем в либо удивить... Оказалось можно, да еще как. И не просто удивить, а придавить, даже раздавить. И все благодаря попавшейся на глаза тонкой брошюрке, выпущенной в прошлом году Ватиканом. В ней впервые в истории католической церкви была опубликована статистика исповедей, проведенных священниками за минувшие триста (!) лет.

24 03 2011   Олег Базар Огляд ЗМІ, Українські

Кардинал Гузар: Мушу дбати не про те, щоб усі були греко-католиками, а щоб були учнями Христа

Які завдання стоятимуть перед новим Верховним Архієпископом УГКЦ? Як розвиватиметься і куди рухатиметься одна з найбільших українських конфесій? Про це lb.ua запитав Блаженнішого Любомира кардинала Гузара, який очолював УГКЦ продовж останніх десяти років. Сьогодні він кардинал на пенсії, проте залишається одним із найавторитетніших церковних лідерів України та безумовним моральним авторитетом для мільйонів її громадян.

24 03 2011   Д. Рафальский Огляд ЗМІ, Українські

История Горловки (Донецкая обл.). Война против Бога

Создание «Союза Воинствующих Безбожников» стало апогеем антирелигиозной кампании, развернувшейся после утверждения советской власти. Но её начало было довольно мирным, до прямого насилия против священнослужителей и «образцово-показательных» взрывов религиозных сооружений взялись позже. Как отучали от «опиума для народа» этот самый народ на примере нашего города, я попробовал проследить по книге «История Горловки в документах и материалах» и старым номерам «Кочегарки», из числа переданных в дар редакции Ю.В. Семченко.