У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 09 2017
«В історії літератури зустрічаються твори, на які прийнято увесь час посилатися, але які давно вже ніхто не читає. Та, власне, і навіщо? Адже всі їхні теми, сюжети і мотиви розійшлися по іншим книгам, повторилися у десятках і сотнях літературних пам’яток різних епох і різних народів» (А.Д. Михайлов)
12 09 2017
Предположительно место, где находился дом Марии в Эфесе. Неслучайно Собор, который провозгласил ее Богородицей, а не просто Христородицей, тоже проходил в Эфесе.
11 09 2017
І я там був, і не пожалкував.
Перш за все, спасибі братам греко-католикам з Київський центр УКУ за організацію події, за еталонну гостинність. Бо якщо не вони, то хто? Ну хто ще захоче організувати щось подібне? Ясно, що не православні з нашою патологічною ненавистю до "уніатів". Хоча, сподіваюсь, ситуація невдовзі змінюватиметься.
11 09 2017
Сейчас смотришь в интернете, и по телевизору идет целый поток, можно сказать шквал - «чудес на поверхности», с мироточениями икон, и даже страшными и ужасными кровоточениями!
11 09 2017
Можна довго патякати про те, який ти файний правозахисник, вільна особистість, борець за права хуту в Лаосі тощо. Варіант - ти великий мислитель і філософ, науковець, культурник.
8 09 2017 І.В.Богдановський, професор
З великим інтересом ознайомився зі змістом чергового випуску часопису «Релігієзнавчі нариси», який видається Молодіжною асоціацією релігієзнавців (МАР). Зазначу, що серед редколегії журналу є і широко відомі у середовищі релігієзнавців імена вітчизняних і закордонних учених, так і представники перспективного нового покоління дослідників.
18 08 2017
Від Лютера до Баха - один крок. Розділені двома століттями, вони жили в одній і тій же картині світу, живилися одними і тими ж духовними джерелами. Зрештою, у них на столі лежала одна і та ж Біблія (навіть дві - латиною і німецькою).
9 08 2017
Передивляючись деякі, ще не дочитані книжки, які легенько стукають по почуттю обов’язку, узяв у руки шотландця Генрі Драммонда (Drummond+ 1897), палкого місіонера і проповідника («Єванг.проповіді»). Торкнуло.
9 08 2017
Якось попросили порадити декілька книг, щоб зрозуміти сутність і наслідки лютеровської Реформації, я порадив наступні дві.
9 08 2017
Стифен Барр заметил, что если не ставить пределов точности измерения, то с помощью двух стержней, не делая на них никаких зарубок или меток, можно в принципе передать содержание всей «Британской энциклопедии».
3 08 2017 Антон Стрельников
Официальный телеканал Русской Православной Церкви ''Спас'' 27 июля выпустил часовую телепрограмму, посвященную Дню крещения Руси и крестному ходу УПЦ (МП) в Киеве. На запись были приглашены участники, которые больше говорили не о празднике, а о "нацизме" в Украине и крестном ходе УПЦ как ''демонстрации мощи русского православия''.
26 07 2017
Уверен, что немало людей интересовались секретами Давида – как пастуху удалось стать царем, как он мог справиться со всеми трудностями и одолеть всех врагов. Откуда у пастуха такая мудрость и такая сила?
26 07 2017
Цікава стаття про релігійну мапу Центральної та Східної Європи. Можна зробити кілька важливих висновків про реалії українського релігійного життя.
26 07 2017
Спробую ще раз сформулювати проблему СПЖ ("Спілка православних журналістів" — ред.), щоб до цього більше не повертатися.
26 07 2017
К теме царебожия... Царственные торжества прошли, ходы отшествовали и сейчас время поразмыслить… Есть сложности и сложности немалые в осмыслении святости царей. Царская власть сакральна, священна, «Богом царие царствуют...» так учили в царской России. Значит, для простых неграмотных людей с рабской психологией, то, что очень украшено золотом, блестит, пышно, превознесенно, помпезно, возвеличено, преиспещренно, высоко возседающее на таком же золоченом троне, значит – и свято!
5 07 2017 Алексей Гордеев
Практически сразу после 6-го Молитвенного завтрака, который в этот раз провели в киевском «Украинском доме», журналистов ждали на пресс-конференции. В тот день напротив «акул пера» разного калибра сидел Вернон Смит, лауреат Нобелевской премии 2002 года в сфере экономики, обладатель Ph.D. in Economics Роман Шеремета и ряд других соавторов новой книги. Название которой – «Реформація: успіх Європи і шанс для України» («Реформация: успех Европы и шанс для Украины», далее – «Реформация…»).
3 07 2017
Дуже цікаве дослідження Vera Tchentsova та публікація документів, які збереглися щодо передачі Київської митрополії Москві 1868 року. Йдеться не лише про документи з російських архівів, на які зазвичай посилаються і в Україні, але також з грецьких архівів, у тому числі зібраних моїм вчителем давньогрецької палеографії у Афінах А. Целікасом.
20 06 2017
Приходит время постконфессионального христианства. Видя недостатки собственной церковной юрисдикции, ее глубокие и неизлечимые болезни (хоть в связи с Украиной, хоть в связи с Всеправославным собором - что как под лупой показывает рельефно наши изъяны), в то же время понимаешь, что идеальной конфессии и юрисдикции не существует. Как не существует идеального человеческого сообщества. Везде проблемы и недостатки. Изнутри их видишь больше, снаружи порой кажется, что их почти нет, но это - иллюзия.
20 06 2017
Читаючи Едварда Саїда, наштовхнувся на цікавий фрагмент, актуальний для пострадянських протестантів та їхніх стосунків із західними протестантськими церквами (як мені здається):
20 06 2017
О книге Владислава Бачинина "Европейская Реформация как духовная война. Теология генезиса modernity"
20 06 2017
Уже пару років я не дивлюся і не читаю новин, окрім суто наукових і сфери відеоігрової індустрії. Кілька разів мені закидали, що я замикаюся від світу і не хочу бути в контакті з реальністю. Перші рази я лише дивувався і не звертав уваги, бо не вірив, що так дійсно можна думати. Новини = контакт із реальністю? What?
15 06 2017 Анна Поліщук
Значною подією в українському богослов’ї стала презентація книги отця Кирила (Говоруна), яка відбулася 12 червня 2017 р. в київській книгарні «Є».
13 06 2017 ч
Владика Станіслав Широкорадюк, харківсько-запорізький єпископ Римо-Католицької Церкви в Україні, в розмові на Радіо Марія про ряд актуальних подій, що сталися на минулому тижні, спробували зрозуміти, за що терпить український народ. Очевидно, що його роздуми йдуть у контексті недавньої заяви глави римо-католицького єпископату України архієпископа Мечислава Мокшицького, який пов'язав "гріх української нації" (перед полякам) з війною на Донбасі, чим викликав резонанс, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на Сatholicnews.org.ua.
9 06 2017
Люди творят богов и богинь, умножают, добавляют и изымают из «святого угла» богопочитания, и снова добавляют. И это ни нормально, ни не нормально. Это жизнь людского пульсирующего религиозного сознания, словом – духовная жизнь людей. Императору Константину нужна была к мощной державе Византии, такая же мощная, единая Церковь. Посему отцы собора написали текст «Символа веры», а председательствующий на 1Вселенск.Соборе еще, тогда не крещенный, имп.Константин декретно утвердил текст исповедания, в котором к Богу Отцу, через вычурно противоречивую казуистическую формулу «рождена, но не сотворена», добавлял уже и Бога Сына.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: