У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
17 10 2009
Півгодинна розмова відбувалася у форматі віч-на-віч. Його Святість Папа Римський Бенедикт ХVІ подарував прем’єр-міністру ювілейну ручку лімітованої серії, виготовлену до 500-річчя собору Святого Петра у Римі. У свою чергу, Тимошенко подарувала точну лазерну копію рукопису "Христинопільський Апостол".
17 10 2009 Ніна Перстньова
Святі, чиї мощі перебувають у Києво-Печерський лаврі, були двоперсниками і молилися за древніми уставами та книгами, за якими і тепер відбувається божественна служба в старообрядницькій церкві. Тому вихід у нинішній ситуації, коли православ’я в країні розділене на кілька патріархій, старообрядницька церква бачить у відродженні в Україні—Русі єдиної Православної Апостольської Кафоличної церкви з єдиним патріархом.
16 10 2009 Юрий Найденов
ХХI век пришел. Его предтеча и его летописец, последний гений тысячелетия неистовых исканий и новый подданный вечности, отправившийся в путешествие по памяти о хазарах и неожиданно забредший за пределы дня и ночи, — Милорад Павич. Другая эра европейской культуры началась с “Хазарского словаря”.
16 10 2009 Борис Фаликов
Недовольство тем, что православные монахи не только помолились с католиками, но и привезли в Россию список иконы, в ура-патриотической православной среде по-прежнему очень велико. Ее следовало захватить в бесстрашной битве и триумфально привезти в Белокаменную как военный трофей. А так всем ясно: русская церковь во главе с новым патриархом собралась на поклон к самому папе римскому.
16 10 2009
На Закарпатье строят больше всего. Здесь уже освятили более 100 греко-католических храмов и 85 православных Московского патриархата. Продолжается строительство 65 греко-католических и 80 православных святынь.
16 10 2009 Ярослав Швидченко
Власне логіка історичного розвитку змушувала українських владик іти на зближення із Заходом, що виразилося у відході від вселенського патріарха Сходу до вселенського патріарха Заходу. Проте це був відхід канонічно-юрисдикційний, а не обрядово-літургійний. І в цьому полягала основна суть Берестейської унії, саме в цьому була закладена її історична перспектива.
16 10 2009 Юрий Луканов
При чем здесь Украинская православная церковь? Ирония заключается в том, что около года назад улица, где она расположена, называлась именем Январского восстания. Конечно, тоже не самое лучшее для церкви, существовать на улице имени восстания, организованного большевиками, которые впоследствии уничтожили множество христианских храмов. Но такое название стало привычным.
16 10 2009
В 1978 Кароль Войтила обраний папою Римським Іоанном Павлом II. Вперше з 1523 року на Апостольський престол піднявся не італієць, а іноземець, який прийняв ім'я Іоанн Павло Другий. Особливе значення обранню Войтили надавав той факт, що новий понтифік був родом з соціалістичної Польщі. Він став першим папою Римським, що відвідав синагогу і який виступив у протестантській церкві, що увійшов до мечеті і здійснив офіційний візит до православної країни, що побував на рок-концерті і футбольному матчі.
15 10 2009
Ситуация, связанная с жалобой воспитанницы приюта при женском монастыре Валентины Перовой, близка к урегулированию. "На мой взгляд, цель достигнута, поскольку есть гарантии того, что девочка будет защищена и выберет тот образ жизни, который сама захочет", - сказал Н. Сванидзе.
15 10 2009
"Я как верующий православный человек перед такими тяжелыми испытаниями, которыми является президентская кампания, и именно главное - наведение порядка в стране после выборов президента, я хочу проехать по всем святым местам, я хочу посетить все важные для православных святыни"
15 10 2009 Тарас Борозенец
Покров - праздник, всецело исполненный радости, праздник утешительный и обнадеживающий. Его духовный смысл - в том, что на небесах у нас есть Вселюбящая и Всепрощающая мать, которая осеняет всех православных своим благодатным покрывалом, умудряет, укрепляет в скорбях и дает каждому силы нести предназначенный ему крест.
15 10 2009 Олег Покальчук, спеціально для "Релігія в Україні"
Ніцше, не вдаючись у полеміку, вийняв з печі розжарену вуглину і поклав собі на долоню. Тавро від цього опіку залишилося у нього на все життя. Але не це є ключовим, а те, що він навмисне роз'ятрював свою рану, вливаючи в неї розтоплений віск.
15 10 2009 Віктор Єленський, Віталій Портников
На так звану боротьбу за мир, засудження Солженіцина, «дисидентів-пасквілянтів», в’єтнамської війни, НАТО і, взагалі, «знавіснілого імперіалізму» (і обов’язково – «його прислужників»), на проштовхування цілком конкретних інтересів КДБ вдавалося обмінювати саме існування московських, ленінградських і одеської духовних шкіл, єпископські хіротонії й крихітні «вільні зони», де Церкву терпіли з останніх сил.
15 10 2009 Патріарх Київський Філарет, інтерв'ю
Ні тоді, ні тепер. Так, як він працював, не трудився жоден архієрей. Він шість днів сидів у Відділі ЗЦЗ в Москві, до нього приходили не тільки із зовнішніх справ, але й з усіх інших. Фактично центр управління Московської патріархії перемістився з Чистого провулку на вул. Рилєєва.
14 10 2009
Над двенадцатью главами Казанского собора до сих пор высятся ажурные кресты. А когда-то они по задумке создателей были с хрустальным наполнением, и оттого в воздухе вокруг крестов появлялось радужное свечение. Кстати, в этих местах радуга по какой-то причине особенно частое явление.
14 10 2009
Первое богослужение состоялось сегодня в Свято-Покровском храме на острове Хортица. Эта деревянная церковь является частью историко-культурного комплекса «Запорозька Січ», однако руководство Национального заповедника решило сделать ее действующим храмом Запорожской епархии.
14 10 2009 Аліса Донченко
За Володимира Великого визволення Богородицею християн Царгороду стало великим святом, а київські князі брали ікону "Покрови" у військові походи. Згодом Богородичні чудеса з'явилися і в нашій історії. Достатньо згадати, як Пречиста Діва врятувала Почаївський монастир від нападу турків. Молитовні звернення русичів до Богородиці стали особливо ревними за князя Ярослава Мудрого, який "віддав Україну під покров Пречистої Діви".
13 10 2009
Некоторые из молодоженов сочетались браком впервые, часть из них закрепила уже созданные ранее союзы. Новобрачные считают, что во время церемонии на них сходит божественное благословение. По традиции "Церкви Объединения", некоторые из женихов и невест в день свадьбы видят друг друга в первый раз.
13 10 2009 Проф. Карл Христиан Фельми, интервью
"
Мы не можем говорить, что учение о пресуществлении – это ересь, но я говорю, это учение опасно для православного богословия и неполезно. Наличие разногласий всегда смущало православных богословов. Но разногласия всегда бывали. Например, Василий Болотов писал о филиокве, и ему было ясно, что блаж. Августин учил филиокве. Чтобы объяснить, как возможны разногласия, Болотов предложил различать в святоотеческом наследии богословские высказывания и личные мнения".
12 10 2009 Проф. Антуан Аржаковский, интервью
Ведь Церковь не может быть разделена, поскольку является единым Телом Христовым. Кто может сказать, где заканчиваются границы Православной Церкви? Самый серьезный православный мыслитель, к примеру, тот же отец Георгий Флоровский, не мог дать четкого ответа. Или, если идти вглубь истории, вспомним, что святитель Василий Великий не перекрещивал ариан
5 10 2009 Юрий Черноморец
Надежда Блаженнейшего митрополита Владимира крепка как любовь, то есть крепка абсолютно. Упование его не на достижение компромиссов, не на благоприятные обстоятельства или помощь политиков. Надежда его – на возможность обретения братьями своих братьев. Обретения, ставшего возможным через осознание общего призвания, превышающего горизонт земного, клерикального, церковно-общественного.
3 10 2009
Церковь в Греции освобождена от налогов, а все священники — госслужащие. Все церковные праздники имеют статус государственных.
К представителям других конфессий православная церковь относится терпимо, но, согласно греческим законам, они не могут пропагандировать свою религию — за это могут возбудить уголовное дело.
3 10 2009 Олег Снігур
УПЦ Московського патріархату пройшла тривалий шлях від «партії вірності Білокам’яній», коли на початку 90–х утворилася «розкольницька» УПЦ КП, до «осередку вільнодумства» в межах Московського патріархату останніми роками, коли митрополит Київський Володимир (Сабодан) та — особливо — його молоді помічники «дозволяють собі» висловлювати діаметрально протилежну до московської українську державницьку позицію.
3 10 2009 Вадим Карасьов
Домінуючий вплив російських медіа, які до того ж перебувають у ручному управлінні Кремля, означає відсутність в Україні повноцінного інформаційного простору. Незважаючи на незалежність і державний суверенітет, Україна, принаймні — частково, перебуває в історичному, стратегічному, енергетичному, економічному тілі Росії, про що не забувають нам нагадувати російські керівники та ієрархи Російської православної церкви.
3 10 2009 Олег Снігур
Співалося дивною сумішшю старослов’янської мови та закарпатської говірки, вітали одне одного українською. Ні про яку русифікацію не йшлося. Усі ці храми — наші, і наші всі ці Церкви. Коли «нагорі» зміниться юрисдикція, щось зміниться і тут. Проте ми залишимось українцями, залишаться українськими наші церкви і наші священики. І наш Бог залишиться тим же.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: