У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
5 11 2012 Артем Скоропадский
В УПЦ МП уверены, что это мнение никак не повлияет на ситуацию в Украине, и полагают, что "обращаясь к инославным, УПЦ КП только портит себе имидж".
5 11 2012 Священик Андрій Толстой (УПЦ КП)
Перед тим, як їхати в чергове паломництво чи використовувати якісь духовні практики, зачитуватися книжечками «візіонерів» чи слухати їх тексти у виконанні священика в храмі, не поспішайте сліпо приймати все, що має на собі знак надприродного.
5 11 2012 Андрей Зайцев
31 октября 1517 г. на двери Замковой церкви в Виттенберге католический монах ордена августинцев Мартин Лютер прибил 95 тезисов, в которых, в частности, критикует продажу индульгенций. Этот день затем войдет в историю как первое публичное выступление одного из основателей протестантизма, что дает повод поговорить о судьбе Лютера и его детища.
5 11 2012 Сергей Герук
Она живет в памяти народной. Ее имя звучит на поминании во всех храмах Киева и за его пределами.
5 11 2012 Любовья Романчук
На обложке новой книги Анатолия Шаповалова «Твердые духом», повествующей об истории криворожской церкви баптистов в последнее столетие, изображены горы, в низовьях которых двигаются разного возраста люди, многие с музыкальными инструментами в руках.
5 11 2012 Священник Майкл Бурдо
Многие в России, а некоторые и за ее пределами, считают активисток "Pussy Riot" страстными безответственными нарушителями спокойствия. Но более глубокий взгляд на проблемы, стоящие за "безобразием", учиненным в храме Христа Спасителя 21 февраля 2012 г. и последовавшим затем приговором – два года в колонии общего режима, – раскрывает более серьезные аспекты этого события.
5 11 2012 Кувшинова Кристина
Но, к сожалению, я столкнулась с воинствующими "платочковицами", вернее, "платочковцем", если быть более точной. Меня не раз увещали надеть платок, мол, этим я чуть ли не оскверняю детские души, подаю отвратительный пример, и как я вообще могу быть без платка, ведь я же МАТУШКА.
2 11 2012 Протоиерей Павел Сердюк
Один из дней на прошедшей неделе я могу, без преувеличения, назвать самым счастливым в этом году. Произошло уникальное событие. Уникальное тем, что сложно даже представить мероприятие, которое вызывало бы в душе такой «букет» чувств. Чувства огромной духовной и душевной радости, чувства ностальгии и оптимизма, чувства благодарности Богу за прошлое и уверенности в будущем. Такие чувства одновременно может вызвать только... встреча однокурсников. Причем не просто однокурсников, а выпускников духовной семинарии.
2 11 2012 Єпископ Адріан, УАПЦ
Пропонуємо читачам ознайомитись із інтерв’ю єпископа Адріана, правлячого архієрея Хмельницької єпархії Української Автокефальної православної Церкви (УАПЦ), який погодився розповісти місцевій пресі про актуальні питання, що стосуються історії Церкви та Її сучасного життя, зокрема на теренах Хмельниччини.
2 11 2012 Оксана Климончук
Греко-католицький священик — про допомогу дітям із фізичними і психічними вадами та їхнім батькам
2 11 2012
Эти слова произнес Папа Ратцингер во время воскресной проповеди, сразу после заключительной мессы Синода. Он выразил солидарность с народами Карибского бассейна, на которых обрушился ураган.
2 11 2012 Дмитрий Ребров
29 октября в Гейдельбергском университете завершилась крупнейшая ежегодная научная конференция, посвященная диалогу науки и религии. Мероприятие обошлось без скандалов, и завершилось в атмосфере взаимного уважения и доверия. В России открытие теологической кафедры в МИФИ вызвало бурю протестов. Почему? – ответ на этот вопрос искал наш корреспондент.
2 11 2012 Патриарх Кирилл
31 октября 2012 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с организаторами и участниками V Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово». Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
2 11 2012 Ранчин А. М.
В изучении «Слова о полку Игореве» можно выделить принципиально различные подходы. Одни исследователи воспринимают это произведение как своего рода исторический документ, трактуя довольно «туманные» сообщения текста как указание на реальные исторические события, не нашедшие отражения в летописях. (Так, например, упоминание, что князь Всеслав Полоцкий в ночи «дорыскивал» до далекого города Тмутараканя на Таманском полуострове, некоторые сторонники такого подхода считают свидетельством о подлинном путешествии полоцкого правителя.)
1 11 2012 Прот.Євген Заплетнюк
Історія питання стосовно визнання Вселенським Православ’ям Таїнств УПЦ Київського Патріархату має коріння не лише в самій церковній історії, але й у інших богословських дисциплінах. Зокрема, у канонічному праві та догматичному богослів’ї. Багато вже аргументів “за” і “проти” було сказано за два десятки років. А ще більше пригадають богослови в майбутньому. Цим текстом я б хотів закликати всіх небайдужих до конструктивної дискусії та діалогу. Поки обидві сторони слабкі в аргументації, а саме питання не вирішене остаточно – страждає вся Українська Церква, страждає все Православ’я.
1 11 2012 Вера Шарапова
Бывают новшества, противиться которым бессмысленно. Вот, до XVIII века в России не существовало государственных сиротских учреждений – всех сирот разбирали родственники или соседи. Потом люди стали другими, изменилась семья, и сирот пришлось опекать государству. Сейчас времена опять изменились. Дети часто оказываются в сложном положении не по вине своих родителей, а родители не всегда могут им помочь. Что может сделать государство?
1 11 2012 Протоиерей Андрей Ткачев
Что такое свобода по-русски? Почему подвижники хорошо понимают разбойников, а оправдывающие собственную роскошь иерархи — бизнесменов и политиков? Размышляет протоиерей Андрей Ткачев.
1 11 2012 Дарья Панова
Совсем недавно почил с миром митрофорный протоиерей Евгений Смирнов, настоятель Свято-Ильинского храма, что в поселке Старый Крым Донецкой области. 22 октября этому доброму, мудрому, прозорливому старцу исполнилось бы 74 года. Дабы почтить память о батюшке его духовные чада поделились воспоминаниями о нем. И хотя скудный человеческий язык не способен передать все то, что исходит от святых людей, с Божьей помощью мы постарались рассказать о некоторых моментах из праведной жизни священника.
1 11 2012 Валерия Селезнева
Сам теракт был выгоден обеим сторонам. Церковной общине, чтобы скрыть кражу денег, а ТД «Амстор» для запугивания.
1 11 2012 Гульнара Абдулаева
16 мая 1709 года к Карлу XII пребывают ханские представители. Перед последними была поставлена задача – в ходе переговоров добиться официального обязательства шведского и казацкого руководства не заключать мира с московитами, пока в нем не будут учтены все крымские требования. Однако...
1 11 2012 Іван Крайній
Як за допомогою церковних дзвонів лікують людей, розганяють грозові хмари, а шнурком від язика–била виховували «по голому задку» хтивих нешлюбних жінок
31 10 2012 Ирина Левченко
В Жовтневом суде Запорожья возобновились слушания по уголовному делу о взрыве в Свято-Покровской церкви 28 июля 2010 года. Тогда девять человек получили ранения, а 80-летняя монахиня от травм скончалась в больнице. Подозреваемых задержали в рекордно короткий срок.
31 10 2012 Розмову вели Ганна Бенюк і Галина Королевська
Інтерв’ю з головою (старшим пресвітером) об’єднання церков ЄХБ Хмельниччини Володимиром Степановичем Радомським
31 10 2012
Гості «Вашої Свободи»: речник УПЦ (МП), протоієрей Георгій Коваленко та релігієзнавець Віктор Єленський.
31 10 2012 Беседовал Виталий Сидоркин
В представлении многих российских издателей православной литературы, Украина — это вотчина пиратов. Здесь беззастенчиво копируют многие популярные книги, и они открыто продаются в церковных лавках. При этом они стоят вдвое, а то и втрое дешевле оригинальных изданий, и сами издатели пиратских книг или священнослужители, которые разрешают их продажу в своих приходах, говорят, что прихожанам важнее купить дешевую, хоть и пиратскую книгу. Кто прав в этом споре? Об этом наша беседа с соучредителем украинского издательства «Послушник» Денисом Васильевым.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: