У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
14 01 2016 прот. Віталій Ейсмонт
Останнім часом майже в усіх храмах МП в Україні роздаються анонімні брошурки під назвою «”Київський Патріархат”, як він є: дійсні факти про недійсну “Церкву”»...
14 01 2016 Підготував протоієрей Віталій Ейсмонт
Напередодні Нового року 31 грудня на радіо «Ехо Москви» прозвучало цікаве інтерв’ю у програмі "Персонально ваш" з протодияконом Андрієм Кураєвим. Йшлося про підбиття підсумків життя Російської Православної Церкви.
13 01 2016 Беседовал Андрей Мелешко
Сергей Крюков, пастор церкви «Благая Весть» в Бердянске (Украина), проректор Библейского института «Слово Жизни» (Донецк), помощник епископа Украинской Христианской Евангельской Церкви (УХЕЦ) по вопросам образования рассказал о служении УХЕЦ, а также о том, каким должен быть характер христианина.
13 01 2016 Беседовал Павел Казарин
О том, как в Крыму выживает Украинская православная церковь Киевского патриархата, прекратились ли преследования со стороны крымских властей, какую роль в судьбе УПЦ КП на полуострове сыграл Игорь Стрелков, и как священники ездят на службы вахтовым методом – об этом эфире Радио Крым.Реалии говорили с епископом Симферопольским и Крымским УПЦ КП Климентом.
13 01 2016 Юлиана Лавриш
В Киеве функционирует музей Блаженнейшего Митрополита Владимира
12 01 2016 Розмовляв Олександр Лащенко
12 01 2016 Аліна Дубовська
Здивуванню не було меж, коли «гастролери» з’явились на подвірї храму з вже відомим всім, хто цікавиться релігійними новинами, паном Чепразовим (на фото) – заступником голови Одеської організації «Новоросія»...
12 01 2016
Як науковці з Донбасу, що займаються дослідженням кризи в Україні та конфлікту на сході нашої держави, ми хотіли б з’ясувати позицію Української православної церкви з певних питань. Адже на Донеччині УПЦ – це одна з головних і найпоширеніших конфесій, однак в її бік звучить багато нарікань й нерідко для цих нарікань є цілком конкретне підґрунтя…
12 01 2016 Віталій Клімчук
Мова йде саме про так звану «Спілку православних журналістів», яка останнім часом взялась активно заповнювати інформаційний простір матеріалами аж надто сумнівними щодо правдивості, об’єктивності та порядності...
11 01 2016 Екатерина Щеткина
Церковь Владимира Сабодана имела человеческое лицо - со всеми его улыбками и гримасами, красотой и уродствами, просветлениями и помутнениями. Церковь митрополита Онуфрия не имеет лица, но претендует на то, что у нее есть лик.
11 01 2016
Заяву предстоятеля Української православної церкви Московського патріарха, митрополита Онуфрія про неприйнятність української мови для богослужінь "не можна назвати системним підходом до питання". Таку думку в коментарі "Обозревателю" висловив митрополит Переяслав-Хмельницький і Вишневський Олександр Драбинко.
11 01 2016 Євстратій (Зоря), архієпископ
Прочитавши про заяви митрополита МП Онуфрія щодо церк.-слов'янської мови (цсм), як "єдиної богослужбової мови УПЦ", його поради вчити цсм тим, хто бажає "заробити спасіння", а також "не плутати Божий дар з яєшнею", тобто цсм з українською мовою, от що подумав...
11 01 2016
Proposal could divide country amid battle for influence between Russian and Ukrainian branches of Orthodox church
11 01 2016
7 января 2016 года в эфире телеканала «Россия 1» было показано Рождественское интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла телеведущему, генеральному директору российского международного информационного агентства «Россия сегодня» Дмитрию Киселеву.
11 01 2016 Максим Васін, юрист
Всеправославний Собор в Константинополі 1923 року вирішив, що православні християни згідно із точнішим Григоріанським календарем мають відзначати Різдво Христове 25 грудня. На це погодилися усі країни окрім тих, що були під впливом Радянського Союзу...
11 01 2016 Лана Самохвалова
У селах, де один храм, громада Московського патріархату, бачачи неправду московську, коли їхня Церква не підтримує Україну, а підтримує "руський мир", - тоді люди з цієї громади не хочуть вже належати до цієї Церкви, намагаються вийти громадою зі складу Московського патріархату і перейти в Київський патріархат. При цьому кілька людей цієї парафії залишаються вірними Московському патріархату. Ось у таких випадках починається боротьба...
11 01 2016 прот. Олександр Климук
Що там було насправді? Як на мене були сказані ще страшніші слова: “…ми нічого не будемо міняти”...
11 01 2016 Сергей Форест
После освящения нам удалось пообщаться с Предстоятелем Украинской Православной церкви.
30 12 2015 Наталия Ярошенко
Разговаривая в православной журналисткой из России, я с удивлением обнаружила, насколько мы все-таки разные. Вот вроде бы и вера одна, но, оказывается в России среди православных есть довольно -таки жесткое разделение...
30 12 2015 Юлия Мостовая
У многих надежда на чудо под названием "якось буде", этакое всесамособойрассасывающее чудо. Но его, похоже, под елкой не найти. А вот для пользы дела кое-что потерять, оставить в 2015 году было бы очень важно. Как балласт, как лишний вес, как прошлое...
30 12 2015 Дневник рязанского священника
Когда читаешь историю разделения церквей, и благодаря видению истории с точки зрения удаленной почти на тысячу лет, видишь, где было тонко и как рвалось.
30 12 2015 Юрій Савицький
Польські теологи вважають, що зближення церков триває, навіть якщо на перший погляд цього не видно
30 12 2015 Всеволод Чаплин, протоиерей
Когда-то мне было обещано, что оптимизация церковного управления будет системно обсуждаться. Боюсь, что этого не произойдет – по крайней мере, с моим участием. Ну вот и начнем обсуждать здесь. И наедине, и при свидетелях уже много раз что-то говорил – без толку.
30 12 2015 Андрей Мельников
Причины и последствия отставки самого известного "ястреба" РПЦ
30 12 2015 Владимир Воропаев, д.ф.н.
Гоголь — одна из самых аскетических фигур нашей литературы, единственная, исключительная в своем роде. Вся его жизнь, подобно жизни инока, была непрерывным подвигом и восхождением к высотам духа, но знали об этой стороне его личности только ближайшие к нему духовные лица и некоторые из друзей.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: