У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
26 10 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Отменив свою грамоту 1686 года, Фанар отчего-то сделал лишь замах, но не добил своего геополитического конкурента. Он вернул себе лишь Киев. Но что же он не взял Москву?
25 10 2018
5 октября синод РПЦ разорвал евхаристическое общение с Константинополем. В решении говорится, что это произошло из-за «антиканонических действиях Константинопольского Патриархата, вступившего в общение с раскольниками на Украине и посягающего на каноническую территорию Русской Православной Церкви». Редактор «Медузы» Александр Борзенко попросил специалиста по каноническому праву монаха Диодора (Ларионова) объяснить, что такое каноны, действительно ли этими древними постановлениями руководствуются в 2018 году и насколько обоснованы претензии Москвы к Константинополю.
25 10 2018 Иван Корякин
Политикам и бизнесменам придется искать русский Афон. После церковного раскола ходить на службы и причащаться на Святой горе запрещено. А это место пользуется большой популярностью среди российских элит: от депутатов до президента. Некоторые политики и сейчас там. Зачем они ездят на Афон? И куда теперь отправляться высокопоставленным паломникам? С подробностями — Иван Корякин.
25 10 2018 Андреас Лударос
На сайті ORTHODOXIA.INFO опубліковано переклад цитат патріарха Варфоломія з його виступу на засіданні міського правління грецької діаспори в Константинополі.
25 10 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Казалось бы, это мелкое нарушение договоренностей. Но сегодня именно за эту "мелочь" Москва призывает украинцев проливать свою кровь.
25 10 2018
Ексклюзивний переклад погляду митрополита Гальського Емануїла щодо останніх подій у світовому православ’ї, опублікованого 20 жовтня в газеті TA NEA
24 10 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Неужто г.Марченко всерьез думает, что московским церковным властям (?) 30х годов и в самом деле было, что делать в Польше или Финляндии и сильно хотелось управлять тамошними епархиями?
24 10 2018
Предстоятель Української православної церкви (Московського патріархату) митрополит Онуфрій виступив із промовою після урочистого богослужіння у кафедральному соборі Всіх святих землі Волинської.
24 10 2018 Євстратій Зоря
Тож розрахунок на те, що зараз Москва таки зможе сколотити якусь анти-Константинопольську коаліцію - лише марення, яке виглядає реальністю хіба що з московських вікон.
24 10 2018 Татьяна Гайжевская
Кто возглавит Украинскую поместную православную церковь? Какова процедура избрания главы? Кто может рассматриваться в качестве наиболее вероятных кандидатов на этот пост?
24 10 2018 Олег Шама
Через церковну незалежність від Москви митрополита Георгія було вбито
24 10 2018 Роман Гончаренко
В ответ на подготовку автокефалии православной церкви в Украине РПЦ разорвала отношения с Константинопольским патриархатом. DW разбиралась, к чему это приведет на практике.
24 10 2018 Іван Яковина
З моєї точки зору, це корпоративна війна, в якій беруть участь дві бізнес-імперії. Перша – Московський патріархат – намагається утримати контроль над українським ринком. Друга – Константинопольський патріархат – повернути його собі, але при цьому утримати і традиційні для себе території.
23 10 2018 Константин Эггерт
Конфликты Москвы с Вселенским патриархатом были и раньше. Но противостояние из-за украинской автокефалии приведет РПЦ к самоизоляции и усилит ее зависимость от Кремля, считает Константин Эггерт.
23 10 2018
Андрей Вячеславович, накануне церковь отмечала праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Патриарх Кирилл в своей проповеди затронул евангельскую максиму «Любите врагов ваших». Как можно любить врага, и как вам интерпретация, данная во вчерашней проповеди?
23 10 2018 Мирослав Маринович
Дисидент та релігієзнавець Мирослав Маринович у колонці для Zbruc.eu пояснює, яких пасток слід остерігатись новій українській церкві
23 10 2018 Беседовал Дмитрий Жогов
Мы продолжаем освещать ситуацию вокруг возможного объединения украинских церквей и предоставления им Томоса об автокефалии. Специальный корреспондент «Думской» Дмитрий Жогов взял интервью у живущего в Одессе главы Русской православной церкви заграницей Агафангела (Михаила Пашковского), который отказался сливаться с «сергианским» Московским патриархатом. У РПЦЗ (А) в нашем регионе 13 общин, один храм на Михайловской площади в Одессе и монастырь в Раздельнянском районе.
23 10 2018
Голова Інформаційно-просвітницького відділу УПЦ архієпископ Ніжинський і Прилуцький Климент у своєму інтерв’ю для «Главкому» розповів про значення прийнятих Священним Синодом РПЦ рішень щодо цього питання та пояснив, до чого можуть привести антиканонічні дії Константинополя в українському та світовому Православ’ї, у разі продовження Патріархом Варфоломієм вибранного курсу щодо українського церковного питання.
22 10 2018 Андрей Зубов
Есть ли у РПЦ менее разорительный выход из нынешней ситуации?
22 10 2018 Катерина Щоткіна
Рішення Священного Синоду Константинопольської церкви, що відбувся на Фанарі, можна сприйняти двояко.
22 10 2018 Дмитрий Колезев
Прихожане Русской православной церкви и Русской архиепископии в составе Константинопольского Патриахата обратились к патриарху Кириллу с просьбой отменить решение Священного Синода о прекращении евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом. Текст опубликован в виде петиции на сайте Change.org. С этой инициативой выступил журналист и общественный деятель Сергей Чапнин, бывший ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии». Под обращением поставили подписи и другие верующие-миряне: историк и религиовед Андрей Зубов, переводчица Лариса Волохонская-Пивир и другие.
22 10 2018 Андрей Кураев, протодиакон
Заявление Синода - "невозможно для нас продолжение евхаристического общения с его иерархами, духовенством и мирянами. Отныне для всех священнослужителей Русской Православной Церкви невозможно сослужение с клириками Константинопольской Церкви, а для мирян — участие в таинствах, совершаемых в ее храмах" - кладет начало Реформации.
22 10 2018
У четвер, 18 жовтня, між спікером Верховної Ради Андрієм Парубієм та депутатом від Опоблоку Олександром Вілкулом сталася словесна перепалка через звинувачення останнього на адресу Вселенського патріарха Варфоломія.
22 10 2018 Стефан, митрополит Таллиннский и всей Эстонии
Очевидно, что православная Украина станет автокефальной. Пророческое деяние Варфоломея принесет свои плоды в долгосрочной перспективе...
19 10 2018 Леся Падалка
Принято считать, что Томос от Вселенского патриарха на создание украинской автокефальной поместной церкви нужен Порошенко (для выборов), патриарху Филарету (для власти), ну и немного политикам всех мастей, для спекуляций. Но на самом деле, нужнее всего он мне - рядовому прихожанину Украинской православной церкви Московского патриархата. И я объясню почему.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: