У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
13 12 2016 Архиєпископ Ігор Ісіченко
Виступ на конференції «Постать священика та душпастирське служіння для українців у Бельгії: надбання та перспективи» (Лювен, 26 листопада 2016 р.)
13 12 2016 Олександр Куриленко
Це омана українського суспільства. Тому що УПЦ МП називається "українською", не будучи українською. Богослужіння — не українською, проповіді — не українською, історія викладається в дусі російської ідеології...
13 12 2016 Андрей Дударев
Отец Александр и отец Георгий – пожалуй, два самых заметных священника-«практика» последних 30-40 лет. Заметных в том смысле, что через них тысячи людей вошли в Церковь.
12 12 2016
Хактивисты украинского Киберальянса (UCA) передали для исследования волонтерам международного разведывательного сообщества InformNapalm большой массив данных, извлеченных из почтового ящика заместителя директора Института стран СНГ, пресс-секретаря Союза православных граждан, «воцерковленного эксперта» Кирилла Фролова (FrolovLeaks).
12 12 2016 Наталія Балюк
Головний «декомунізатор» країни Володимир В’ятрович – про подолання стереотипів радянського минулого.
12 12 2016 Володимир Мороз
Історія ідеологеми «Русскій мір» на виправдання гегемонії Росії та її держав-попередниць розпочалася не якогось року від Різдва Христового чи навіть до нього («этрусски – это же русские», стверджують деякі запальні голови). Дана конструкція є сумарним плодом обставин постання та спроб політико-релігійного виправдання претензій володимиро-суздальських, московських і російських еліт на спадщину княжої Русі – Київської держави...
12 12 2016
Народження дитини – радість для родини, однак… не фінансова. Бо крім того, що треба оплатити вартість пологів (адже факт залишається фактом), медикаментів та інших дрібниць, потрібно ще й організувати перше в житті немовляти свято. А коштує воно, між іншим, недешево.
9 12 2016 Михаил Черенков
Тезис о том, что постсекулярность знаменуется «возвращением» религии и ее традиций в публичную сферу, давно уже стал общим местом. В то же время остается под вопросом сам способ работы с традицией – как она понимается, в каком виде возвращается, как меняется под контекст и как контекст меняет.
9 12 2016 Тимур Сунайт
9 12 2016 Тимур Щукин
Чтобы понять эпоху Екатерины Великой, можно изучать экономическую статистику, работать с документами государственных учреждений, читать мемуары и переписку. А можно...
9 12 2016 Олександр (Драбинко), митрополит
Доповідь на міжнародній науково-практичній конференції на тему: «Константинопольський патріархат в історії України: минуле, сучасне, майбутнє», Київ, 10 червня 2016 р.
8 12 2016 Игорь Туркевич
Наша соседка явно идет вразнос, край не достигнут, но если не принять меры, то самое неприятное еще впереди
8 12 2016
Хактивисты украинского Киберальянса (UCA) передали для исследования волонтерам международного разведывательного сообщества InformNapalm большой массив данных, извлеченных из почтового ящика заместителя директора Института стран СНГ, пресс-секретаря Союза православных граждан, «воцерковленного эксперта» Кирилла Фролова (FrolovLeaks).
8 12 2016 о. Петро Балог
Якщо Андрія не було в місті Візантій (попередник Константинополя), то в майбутньому Києві і поготів.
7 12 2016 Афанасій (Шкурупій), архієпископ УАПЦ
Про те, як узгоджується християнська віра з національним патріотизмом, хто став прикладом архієрейського служіння та місце Церкви в житті українського суспільства, розмірковує високопреосвященний Афанасій (Шкурупій), архієпископ Харківський і Полтавський, голова інформаційно-видавничої комісії УАПЦ.
7 12 2016 Роман Лункин
Если суммировать положения Закона Яровой о миссионерстве, то они заключаются в следующем...
7 12 2016 Зиновій Свереда
Яка основна помилка? Основна помилка – це лише шукати капітал. Насправді, капітал в народі не створюється лише постійним методом, що його назвали «fundraising».
7 12 2016 Юрій Дюг
Не один десяток років село Зоря що на Рівненщині було відоме завдяки потужній агрокорпорації з однойменною назвою. Втім часи змінились, корпорація отримала іншу назву і власників. А прославляти Зорю стали корупційні скандали.
6 12 2016 Михайло Якубович
Події 2013-2014 років, передусім окупація Криму, докорінно змінили ситуацію, передусім тому, що велика частина українських мусульман, а саме кримських татар, опинилися в іншій правовій і політичній реальності.
6 12 2016
Вчора, під час час перерви у 47 Пленарному Засіданні КЄУ РКЦ, Митрополит Львівський Архієпископ Мечислав Мокшицький поділився з нами своїми враженнями та новинами.
6 12 2016 Оксана Пеленська
У Празі побачила світ нова книжка відомого чеського вченого, історика і теолога, професора Карлового університету в Празі Мартіна Путни «Постаті з культурної історії російської релігійності».
6 12 2016 Тетяна Деркач
Дружба церковної єрархії з багатими вірянами налічує не одну сотню років. А на пострадянському просторі, де духовний шлях багатьох теперішніх нуворишів пройшов крізь горнило 90-х років, тим більше не прийнято заглядати в послужний список церковних меценатів і цікавитися чистотою походження немалого пожертвування «на потреби Церкви».
5 12 2016 Вікторія Жуган
Інститут соціології Національної академії наук України оприлюднив результати соціологічного дослідження «Релігійне життя України», проведеного у вересні 2016 року. Радіо Свобода звернулося до експертів із проханням прокоментувати значення об’єднання українських православних для суспільства та перспективи створення єдиної помісної православної церкви в Україні.
5 12 2016 Екатерина Щеткина
Хорошая новость: язык Путина - в отличие от языка Пушкина - ничем не угрожает ни соседям, ни миру
5 12 2016 Святослав Ярема
Щоб зрозуміти проблеми з якими пов’язане створення української помісної Церкви, треба визначити місце і роль в цьому процесі кожного з суб’єктів об’єднання.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: