У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
27 09 2009
«Любовь, — подчеркнул патриарх, — это не то, что показывают по телевизору — не в буйстве человеческих страстей, а способность отдавать себя другому». «Если эта способность становится национальным достоянием, то нашу страну ждет великое будущее», — отметил глава РПЦ.
27 09 2009
Послушать главу Римско-католической церкви пришли более 120 тысяч человек. В своей проповеди Бенедикт XVI призвал помнить о том, что Бог присутствует в жизни каждого человека. Папа Римский также сказал, что технический и социальный прогресс может стать угрозой религиозной вере.
27 09 2009 Алекс Дундич
Пятикнижие называет Йом Кипур Субботой Суббот. Тора велит полностью посвящать этот день Богу и зовет к соблюдению — трепетному и священному — обычаев Судного Дня. На Йом Кипур в синагоге читают Книгу пророка Ионы, где раскрыта основная идея Судного Дня: прощение тем, кто раскаялся и вернулся на праведный путь. Принято надевать в Йом Кипур белую одежду, поскольку такую одежду носят ангелы, служащие Всевышнему.
27 09 2009 Предстоятель УПЦ митрополит Володимир
Мова архітекторів Софії, Ярослава Мудрого і митрополита Іларіона була елітарною. Але це не перешкодило «київській ідеї» зберегтися впродовж сторіч, аби знайти друге дихання в епоху козацького ренесансу. «Kiovia nostra cоеlum est, Київ — це наше небо, — писав у 1635 році київський митрополит Сильвестр Косів. А інший київський митрополит - Іов Борецкий в своєму окружному посланні закликав вірних звертатися: «...до богоспасаємого міста Києва, другого руського Єрусалиму».
27 09 2009
Київ будувався, за задумом його найдавніших і найславетніших зодчих, за подобою Старого міста в Єрусалимі, де старе місто розглядається як сакральний простір, храм, а вівтар цього сакрального храму – це центральний собор у місті (у випадку Києва – це Софійський собор), а Свята святих – це власне соборний вівтар. У плануванні центральних кварталів стародавнього Києва можна знайти ремінісценції Константинополя, сприйнятого крізь призму його як наступника Римської імперії – «другого Риму».
26 09 2009 Тарас Борозенец
Чин Воздвижения был определен древней Церковью сразу после самого исторического события: обретения Честного и Животворящего Креста Господня благочестивой императрицей Еленой (IV в.), и является неотъемлемой частью богослужения праздника Крестовоздвижения. Об этом свидетельствует, в частности, разнообразие в описаниях чина в тех или иных памятниках. В празднике Крестовоздвижения прославляется самый Крест как орудие Христовой победы над грехом и смертью. Эта победа пришла через поражение, через позорную казнь Бога на Кресте, единственное поражение в истории человечества, которое обернулось победой.
26 09 2009
Мероприятие под названием «Ислам на Капитолийском холме» (Islam on Capitol Hill), назначенное на пятницу, 25 сентября, вызвало критику со стороны некоторых консервативно настроенных христиан, которые говорят о попытках «исламизировать» страну. «Я не понимаю, это же просто общественное мероприятие. Все, чего мы хотим, — помолиться, — возражает Абделла. — Назовите хоть один случай в Америке, когда христиане бы собрались помолиться, а мусульмане им помешали».
26 09 2009
Местный епископ обратился к международной общественности с призывом остановить нападения. Он также предписал верующим молиться в течение трех дней. В рамках акции протеста против бездействия властей состоялся крестный ход, в котором приняли участие 20 тыс. человек. Верующие прошли несколько километров босиком, одетые во власяницы, и посыпали себя пеплом.
26 09 2009
Депутаты приняли решение назвать площадь перед греко-католическим кафедральным собором (на фото) именем владыки Андрея Бачинского. 2009 год на Закарпатье провозглашен годом владыки Андрея Бачинского. В этом году духовенство и общественность Закарпатья отмечают 200-ю годовщину со дня смерти святителя.
26 09 2009
У Вінниці вже десятиліттями розвивається прекрасна музична традиція — фестиваль під назвою «Музика в монастирських мурах». Щороку восени українські органісти разом із закордонними колегами збираються в римо–католицькому храмі Матері Божої Ангельської й беруться за виконання справжніх шедеврів органної музики.
26 09 2009
Результаты последних социологических опросов свидетельствуют, что около половины населения этой страны являются атеистами, верующими себя называют лишь 28% чехов. Бенедикт XVI не намерен проводить массовых служб на открытом воздухе, однако, скорее всего, к его приезду в Чехию прибудут немало католиков из соседних стран - Польши и Словакии.
25 09 2009
"Надо строить отношения так, чтобы общество не разделялось. Добрые отношения с различными конфессиями способствуют гуманизации в обществе", - сказал патриарх Кирилл. . "Здесь есть мир и нет никакого напряжения". По словам главы РПЦ, он приехал в Беларусь как к себе домой. "Наше историческое наследие реализует себя в разных государствах. Важно, что есть единый корень. И народ объединяется системой ценностей".
25 09 2009
После полного восстановления в храме также будет размещаться немецкое культурное общество и «Баварский дом Одесса».
Уланд Шпалингер сообщил, что в реконструкции кирхи помогают организация Мартина Лютера, работающая в Восточной Европе, Баварская Лютеранская церковь, а также город-побратим Регенсбург.
25 09 2009 Яна Луганцева
Буберовское прочтение хасидизма было тем, что Рорти называл «сильное прочтение» или «авторское прочтение», т.е. Бубер подходил к текстам с позиции своих насущных целей и задач. «Авторское прочтение» вполне в духе иудейской мистической традиции — от раввинического мидраша до «вольных» прочтений Библии каббалистами. Еврейские мистики всегда читали текст в очень раскованной, творческой манере.
25 09 2009
До 1970-х гг. КПЦ состояла всего из четырех епархий. С той поры их число увеличилось до 10; кроме того, действуют 8 викарных (то есть не имеющих своей епархии) епископов. Таким образом, на Кипре на одного епископа приходится меньше верующих, чем в любой другой поместной Церкви: на острове проживают всего несколько сотен тысяч православных, а кипрская диаспора починяется не КПЦ, а Константинополю.
25 09 2009
Помощь получат 14 епархий СПЦ на территории Сербии, 13 – в бывших республиках Югославии и 11 – в сербской диаспоре (они финансируются по проекту "Сохранение религиозной, культурной и национальной идентичности"). СПЦ использует субсидию, чтобы оказать помощь 2863 священникам и 1065 монахам, а также на религиозное просвещение и восстановление храмов.
25 09 2009
Ответ со стороны церковного, епархиального началия и Москвы будет жестким, если даже одна десятая фактов-нарушений о Свято-Боголюбском монастыре во Владимирской области подтвердится, заявил руководитель пресс-службы Московской патриархии отец Владимир Вигилянский. «Эту историю я знаю только по средствам массовой информации - знаю столько же, сколько знают все читатели», - сказал он.
25 09 2009
На церемонии открытия патриарх подчеркнул важность благотворительности и милосердия, отметив неразрывную их связь с богослужебной жизнью Церкви. Он также поблагодарил тех, кто вложил более миллиона евро в расширение приюта, а также отметил усердие и личное участие местного митрополита в этом непростом деле.
25 09 2009 Рецензия на фильм
Задолго до Гете она вбирала в себя все знания мира и передавала их дальше, не претендуя на авторство, лишь "озвучивая" сказанное Всевышним. С тех пор минуло 800 лет. О ней не забыли. Католики, правда, до сих пор не канонизировали строптивую скромницу. Но поп-звезда средневекового мира и не нуждается в признании иерархов.
25 09 2009
Это будет третий в истории Белорусской римско-католической церкви визит ее епископов в апостольскую столицу. Во встрече с Бенедиктом XVI будут принимать участие шесть белорусских епископов и апостольский визитатор для греко-католиков в Беларуси архимандрит Ян Сергей Гаек.
25 09 2009
«Мы с вами образуем одно цивилизационное сообщество: и русские, и украинцы, и белорусы, и молдаване — все те, кто принадлежит к единой Русской православной церкви. Это единство имеет огромное значение», — сказал патриарх. При этом глава Русской православной церкви подчеркнул, что в Белоруссии хорошо понимают, что такое православный человек, сохраняя духовные ценности православия.
25 09 2009
В планах понтифика — посещение Мальты, Англии, Германии, а также Беларуси или Португалии. Причем существует предположение, что в 2010 году может состояться встреча Бенедикта XVI с патриархом Московским и всея Руси Кириллом, местом которой может стать Беларусь или португальский город Фатима.
25 09 2009
Он выразил надежду, что в ходе предстоящего четырехдневного визита увидит и узнает многое, что необходимо ему как патриарху. Предстоятель уделил также внимание геополитическому положению Белоруссии, народ которой, по его словам, живет «в пограничье». Патриарх пояснил, что имеет в виду «цивилизационную границу Европы». «Это наложило свой отпечаток на судьбу белорусского народа», — считает глава РПЦ.
25 09 2009
В аеропорту Мінська патріарха зустрічали глава Білоруської церкви - патріарший екзарх митрополит Мінський і Слуцький Філарет, а також віце-прем'єр Володимир Потупчик і міністр культури Павло Латушко. Протягом чотирьох днів патріарх побуває в Мінську, Полоцьку і Вітебську.
25 09 2009
На проходящей в Одессе Международной конференции главенствующие христианские церкви Европы выразили готовность объединить усилия в вопросах противодействия общественно-экономическому кризису. При этом церковные деятели единогласно решили, что бороться с экономическим кризисом необходимо в первую очередь в духовной сфере.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. 
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: