30 05 2017 Денис Таргонський
Чи існує Українська Православна Церква в Україні?
Бурхливі події, котрі відбулися в Україні у травні 2017 року в зв’язку з можливим розглядом парламентом України законопроектів № 4511 та 4128, поставили питання руба.
У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь
30 05 2017 Денис Таргонський
Бурхливі події, котрі відбулися в Україні у травні 2017 року в зв’язку з можливим розглядом парламентом України законопроектів № 4511 та 4128, поставили питання руба.
25 05 2017 Анна Поліщук
19 травня 2017 року в Києві на базі НПУ імені М.П. Драгоманова відбулася лекція Павла Гаврилюка «Шляхи православного богослов’я в двадцятому столітті: Георгій Флоровський та його оточення», в межах якої презентували книгу «Георгій Флоровський та релігійно-філософський ренесанс». Доречно зауважити, що це авторизований переклад праці з англійської, який нещодавно вийшов друком у видавництві «Дух і літера».
19 05 2017
Спочатку не хотів долучатися до дискусій про відомі законопроекти, але ось тільки зараз нарешті отримав в руки примірник журнала із своєю статею про Церкву і сприйняв це я підштовхування щось написати.
16 05 2017
Перед началом лета от рекламы детских лагерей просто рябит в глазах. За большие или небольшие деньги нашим детям обещают мастер-классы, незабываемые впечатления и новых друзей. Как отец троих детей я много раз ездил со своими малышами в разные летние лагеря в качестве вожатого-волонтера. И хочу поделится своими наблюдениями - на что нужно обращать внимание перед тем, как купить ребенку путевку.
11 05 2017 Денис Таргонский
«Если бы люди не «облагородили» грех, то не дошли бы и до этого варварства [войны]»
Паисий Святогорец
«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?
Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф. 5,13).
11 05 2017 Анатолій Хільченко, священик
Правда… У кожній хаті – своя, як зазначав класик? Чи можливо, це лише слово, за яким криється вкотре привід обстоювання та забезпечення власних інтересів у спосіб пошуку та продукування усіляких апологій?
10 05 2017 Юрій Завгородній, Євген Смицький
26-28 квітня 2017 року в Стокгольмському університеті за участю українських науковців проходила міжнародна наукова конференція «Індуїзм в Європі».
5 05 2017 Вопросы задавала Марина Закатова
В Национальном университете «Острожская академия» (г. Острог Ровненской области) прошел библейский конкурс под названием "Юные знатоки Библии". Это 10-й — уже юбилейный — конкурс, в котором приняли участие около 310 конкурсантов, среди которых были школьники 7-11 классов и студенты высших учебных заведений.
5 05 2017
Сегодня строительства больших гигантских соборов и храмов закончились. Те соборы, что начали возводиться, в своем поспешном строительстве, затормозились и заморозились. Что там со строительством Воскресенского собора в Киеве? А одноименного собора в Полтаве? Я помню, как, с какой воодушевляющей энергией взялись за строительство в Киеве. Каждая епархия была обязана перечислять деньги на строительство.
5 05 2017
Роберт Белла говорит, что всякая гражданская религия основывается на основополагающем мифе.
5 05 2017
Давид знает, что у Бога Свое расписание. Он видел, как спешил Саул, как не дождался пророка и Божьего Слова. Он сам не спешил занять трон и наказать врагов. Он доверяет Богу.
5 05 2017
В распоряжении редакции портала "Религия в Украине" оказалась фотокопия перевода на русский язык ответного письма Патриарха Константинопольского Варфоломея от 12 июля 1995 года Патриарху Московскому Алексию II, в котором излагается позиция Константинопольской Церкви в отношении духовного окормления украинцев диаспоры и Украины.
3 05 2017
Отношение к богослужебным текстам, на протяжении жизни может изменяться. Осмысление происшедшего тоже переменчиво. Изменяются богословские уровни воззрений на евангельское событие. Сегодня говорят о явном взвинченном антисемитизме некоторых сакральных текстов Великой Пятницы.
3 05 2017
В отличие от Римской империи, где вера была не личным, а государственным делом, и поэтому регулировалась чиновниками - при необходимости насильственно,- ранняя христианская община решила, что вера - дело личных отношений человека и Бога, куда государство, да и любой другой внешний насильственный фактор не должен вмешиваться.
3 05 2017 Переклала з англійської Олена Чемоданова
Cyril Hovorun, Scaffolds of the Church: Towards Poststructural Ecclesiology, Eugene, OR: Cascade, 2017. https://wipfandstock.com/scaffolds-of-the-church.html
3 05 2017 Илья Бей
Сегодня богослужение в православном лёвенском храме св. ап. и ев. Матфея было отменено, о чем наверняка объявлялось в прошлое воскресенье, когда я поехал в Брюссель на встречу со знакомыми и попал на литургию в греческий храм св. Марины. У греков все было практически как у нас, только отсутствовали проповедь и запивка, а на Великом Входе пономарь, пятясь, кадил в сторону священника, выходившего с чашей и дискосом.
3 05 2017 Ольга Рибачук
Яскравою подією музичного життя столиці став гала-концерт «Пісня року в українському християнстві». 30 квітня 2017 року зі сцени Українського дому, що велично височіє над Європейською площею, лунала якісна сучасна популярна музика.
26 04 2017 Илья Бей, магистр богословия
Преосвященный Лонгин (Жар), епископ Банченский, викарий Черновицкой епархии, основатель детского дома и Герой Украины, кажется, уже больше года не поминает своего предстоятеля, святейшего Кирилла, патриарха Московского и всея Руси.
25 04 2017
Чому наші дискусії про "публічність чи приватність" релігії, про відношення релігії та Церкви до "публічної сфери" (держави, школи тощо) - пройняті демагогією та відсутністю критичної рефлексії над цими поняттями?
18 04 2017 Анатолій Хільченко, священик
Великдень… Який він? В ошатних соборах – один. У маленькому селищі – інший. А можливо – однаковий – і там, і там? Складно сказати. Релігія – це простір багатомірний і майже невичерпний для аналізу, висновків, усіляких суджень, які парадоксально у своєму антиномічному побутовому протиріччі узгоджуються.
14 04 2017
чем больше изучаю исторические переплетения нацизма и коммунизма, тем больше убеждаюсь, насколько поверхностно знают нацизм отрицающие первое и защищающие второе
14 04 2017 Игорь Ильтьо
История главного героя статьи — это пересказ биографии реального человека, жившего в селе Доробратово Закарпатской области. История с храмом и священниками — собирательный образ и рефлексия автора на религиозные споры по поводу принадлежности храмов, которые сейчас случаются в Украине.
12 04 2017 Денис Таргонський
Ти знаєш, що ти – людина?Ти знаєш про це чи ні?»
Василь Симоненко
«А Він обернувся й промовив Петрові:
Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені,
бо думаєш не про Боже, а про людське!»
(Мф 16, 23).
11 04 2017
Мы спешим поставить в истории точку. Нам кажется, что Дух Божий оставил Саула навсегда. Но это не так. На Саула нападает злой дух, но также сходит и Дух Божий. До последнего момента жизни в душе человека идет напряженная борьба.
Помер Патріарх Грузинської церкви Ілія II: його відспівування очолить Вселенський патріарх
Нападки спецслужб Росії не примусять Вселенський патріархат зупинити свою вселенську місію – заява
Служба зовнішньої розвідки РФ обізвала Вселенського патріарха «антихристом у рясі»
Київський Миколаївський костел передали римо-католицькій громаді після багаторічної боротьби
Богослужіння у зруйнованому храмі: новий кліп “Капелан” від Культурних сил
Митрополит Сумський УПЦ Євлогій: «Кирил Гундяєв зазнав "кораблекрушіння у вірі"»
Румунський патріархат вшановує героїв Революції 1989 року
dutchak1
dutchak1
dutchak1 написал:
Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє.
І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.
dutchak1
dutchak1 написал:
Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства.
dutchak1
dutchak1 написал:
Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.
І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...
dutchak1 написал: