Публікації » Релігія в Україні. Вера и религия. Философия и религия в Украине

Публікації

23 09 2020 Александр Марченко, Ирина Демидова и др. Публікації, Історія

Владыка и «болгарка». О церковном конфликте на Троещине

История Свято-Духовского скита УПЦ в Киеве на Троещине, расположенного на ул. митрополита Владимира Сабодана, 2б, включает в себя и целую эпоху еще советского времени, и уже новую при независимой Украине. Сам скит, в силу своей значимости (его центральный храм построен из материала храма с. Троещина, который относится к XVIII в.) может и должен стать музеем, как символ сопротивления тоталитарному режиму. Одновременно он мог бы быть прекрасным просветительским и социальным центром – благо, что расположен в живописном районе Киева, на границе с частным сектором. Но его судьба может сложиться и по-другому: он может быть стёрт с лица земли, а на его месте вырастет очередной "аквариум" - некая коммерческая недвижимость, приносящая прибыль батюшке-бизнесмену. Ирония истории такова, что документ на создание Свято-Духовского скита подписывал митрополит, предстоятель Церкви, имя которого носит сегодня эта улица. Но давайте обо всем по порядку.

14 09 2020 Протоиерей Андрей Ухтомский, кандидат богословия Публікації, Історія

Афанасий Гассиев. Возвращение из Киева на родину

Начало см. тут: Афанасий Гассиев — осетинский студент в Киевских духовных школах

14 09 2020 Протоиерей Андрей Ухтомский, кандидат богословия Публікації, Історія

Афанасий Гассиев — осетинский студент в Киевских духовных школах

Афанасий Гассиев известен как первый осетинский философ-гуманист, лингвист-полиглот^¹, передовой деятель осетинской интеллигенции XIX в., времени становления осетинской науки, отдельных ее отраслей, — философии, истории, богословия, лингвистики, религиоведения, этнографии, педагогики, — в которых ученый оставил заметный след.

31 08 2020 Беседовал Игнат Меренков Публікації, Інтерв'ю

Пастор Сергей Косяк: «Страшнее всего, когда люди сталкиваются не лбами, а нимбами»

Окончание интервью. Начало см. тут

31 08 2020 Беседовал Игнат Меренков Публікації, Інтерв'ю

Пастор Сергей Косяк: «Кризисы в обществе — это индикатор зрелости христианства»

Пастор евангельской церкви «Ассамблея Божья» Сергей Косяк — один из организаторов межконфессионального молитвенного марафона за мир в Украине в Донецке (2014 год), волонтер, автор книги «Донбасс, которого ты не знал. Дневник священника» (2018 год). В этом интервью он делится своими мыслями о том, нужна ли украинским протестантам обновленная социальная доктрина и что нужно для ее появления. Без нее, на взгляд пастора Сергея, влияние протестантов на общество будет минимальным, однако такая доктрина требует консолидации усилий и взаимопонимания всех категорий верующих, включая функционеров, активистов и богословов, причем в межконфессиональном масштабе. Для полноценного влияния на общество необходимо глубокое понимание принципов Реформации самими протестантами и отстаивание более широкого спектра ценностей, не только семейных, когда чуть ли не единственным оппонентом христианских активистов выступают представители ЛГБТ-движения. Защищая достоинство человека и воплощая принципы Царства Божьего на земле, церковь в отношениях с властью, по убеждению пастора, должна проявлять решительность Иоанна Крестителя.

29 08 2020 Архимандрит Феогност (Пушков), кандидат богословия Публікації, Богослов'я, Історія

Успение Приснодевы: Теология праздника

Можно без всякого сомнения сказать, что праздник Успения Богородицы один из самых «запутанных» в православном литургическом предании не только касательно исторической составляющей, но и в своей теологии. У нас отсутствует исторический (в прямом смысле слова) нарратив о кончине Пречистой Девы, а то, что мы имеем – это мидраш [1]. Мидраш – это не рассказ, а сложное литературное произведение, где историческое событие и его теологическое толкование переплетено поэтической вязью в виде «рассказа». Больше всего сюда подходит слово «быль» или «былина». В мидраше практически невозможно отделить ту грань, где рассказ о событии переходит в аллегорию.

30 06 2020 Архимандрит Феогност (Пушков) Публікації, Історія

Виновно ли христианство в антисемитизме?

До сих пор разные популярные авторы и издательства распространяют миф о том, что христианство породило (или, как минимум, "взяло на вооружение") антисемитизм. К сожалению, многие христианские богословы сами проглатывают эту ложь о христианстве, спеша «замолить» вымышленные «грехи» Церкви. Хотя современные адекватные ученые признают: «Хорошо известно, что античный антисемитизм и христианский антииудаизм отличны друг от друга» (Лунева 2017, 29). Ниже – краткий экскурс в историю с фактологией.

22 06 2020 Анатолій Хільченко, священник Публікації, Аналітика

Грані, переклади та догми

Про племена та «ядерну фізику»

28 05 2020 Денис Т. Публікації, Історія

Семінаристський детектив

«Пильно стережіться фарисейської закваски» (Мр 8,15)

27 05 2020 Михаил Черенков Публікації, Рецензії, Богослов'я

Публичная теология архимандрита Кирилла Говоруна

Рецензия на: Архімандрит Кирило (Говорун). Українська публічна теологія. – Київ: Відкритий Православний Університет Святої Софії-Премудрості, Дух і Літера, 2017. – 144 с.

12 05 2020 Юрій Чорноморець, Світлана Шкіль Публікації, Аналітика

Практичне випробування релігійної біоетики в умовах коронавірусу

На тему «релігія і медицина» було написано безліч праць, в яких підкреслювалося значення біоетики як особливої дисципліни, наводилися приклади успішного застосування релігійних цінностей як цілому, так і у житті окремих видатних медиків, які водночас були релігійними діячами. Разом із тим, великим випробуванням для релігійної свідомості стала остання епідемія коронавірусу, яка продемонструвала різноманітну реакцію релігійного середовища на практичні виклики, показала деякі суттєві недоліки у легітимації біоетики у самих релігійних колах.

15 04 2020 Денис Т., випуск Київської духовної семінарії 2006 року Публікації, Історія

Між «праведниками» і «грішниками». Спогади колишнього семінариста

«Бо де двоє чи троє в Ім'я Моє зібрані, там Я серед них» (Мф. 18,20).

26 02 2020 Максим Балаклицкий Публікації, Аналітика

Адвентисты и военная служба

«Если все станут такими, как ты, — кто будет родину защищать?». Этот вопрос выражал главную претензию к моей вере со стороны «неверующих» мужчин. Отказ от алкоголя и работы по субботам не волновал их так, как моя вера в то, что Иисус запретил Своим ученикам участвовать в актах насилия, в том числе военного. Какова позиция Церкви адвентистов седьмого дня относительно военной службы? Это не так легко определить.

21 02 2020 Денис Таргонский Публікації, Рецензії, Історія

Украина и церковь в книге о. Андрея Кураева «Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины»

Московский протодиакон Андрей Кураев недавно анонсировал выход в свет своей новой книги — «Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины». Мне удалось стать одним из первых ее читателей. Возможно, первым в Украине. Поэтому, как непосредственный свидетель процесса, о котором пишет отец Андрей, поделюсь самым общим впечатлением о книге.

18 02 2020 Ієромонах Микита Пантократорський Публікації

Автокефальна Церква України є завершеним церковним рішенням

Стан подій, які зараз панують в Україні, ми могли би порівняти із притчею про блудного сина. Коли він, розкаявшись, повернувся, батько його прийняв у свої обійми, надаючи всіх почестей, які той мав раніше. Однак, його розгніваний старший брат навіть не захотів увійти до господи, не в змозі осягнути величі свого батька. Замість того, щоби порадіти поверненню свого брата…

6 02 2020 Анатолій Хільченко, священик Публікації

Ієрархія Церкви в епоху постмодерну

Нотатки щодо наявного стану справ

15 01 2020 Сергій Шумило Публікації, Історія

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р. Частина ІІІ

В Австралії довгий час Вінсент Берг (тепер таке ім’я Віктора-Вікентія Чекаліна) представляв себе «жертвою репресивної політики в СРСР», «єпископом англіканської церкви» і навіть «психіатром секретної школи КДБ». Надав австралійській владі підроблені документи про наявність медичної освіти, що дозволило йому влаштуватися на роботу в якості психіатра в медичних установах Квінсленда з 1999 по 2003 рр. Пізніше проходив по кримінальній справі про сексуальне насильство щодо неповнолітніх пацієнтів.

15 01 2020 Сергій Шумило Публікації, Історія

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р. Частина ІІ

У цій історії дивує те, що якщо ті, хто підписали цей документ дійсно дали клятву тримати ім’я «архієпископа Варлаама» в таємниці до його смерті, то чому вони цей факт засвідчили лише через чотири роки після того, як той помер, а не одразу після його смерті у вересні 1990 р., коли в УАПЦ вибухнув гучний скандал через самозванство Чекаліна та його участі у неканонічних хіротоніях ієрархії УАПЦ. Досить дивним виглядає і те, що документ було нібито складено за тиждень до смерті Іоанна Боднарчука, яка послідувала 9 листопада 1994 р., однак на самому документі стоїть підпис ще й митрофорного протоієрея Мирона Сас-Жураковского, датована «15 серпня 1995 р.», тобто за дев’ять місяців потому як Боднарчук помер. У зв’язку з цим залишається під питанням, чи дійсно Іоанн поставив свій підпис під цим документом за тиждень до смерті, або ж він був поставлений замість нього пізніше? Тим більше, що в попередніх своїх заявах 1992 р. він запевняв, що першу хіротонію УАПЦ вони здійснювали удвох з Чекаліним.

15 01 2020 Сергій Шумило Публікації, Історія

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р.

Пропонуємо увазі читачів доповідь директора Міжнародного інституту афонської спадщини С. В. Шумило на тему «Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р.», яку було представлено на розгляд Вселенському Константинопольському патріарху Варфоломію. Доповідь підготовлено та направлено до Вселенської Патріархії з благословення митрополита Діоклійського Калліста (Уера) (Великобританія, Вселенський Патріархат) – доктора богослов’я, професора Оксфордського університету, президента ради директорів Інституту православних християнських досліджень в Кембриджі та почесного голови Міжнародного інституту афонської спадщини. Як зазначено у листі до Вселенського патріарха, причиною проведення дослідження і написання цієї доповіді послужили публікації на грецьких сайтах «Φως Φαναρίου» и «Romfea.gr» у серпні – вересні 2019 р., в яких стверджувалась «законність» «єпископського сану» Вікентія Чекаліна і при цьому давались посилання на давнішні дослідження С. В. Шумила. У доповіді використані раніше не відомі архівні джерела.

7 01 2020 Денис Таргонський Публікації, Історія

Різдвяний подарунок, або Більше, ніж просто друг

До православного храму я прийшов відразу після армії. Нових друзів ще не було. Старі вважали, ніби в мене трішки теє... Родичі були впевнені, що добром усе це не закінчиться. Мама намагалася оберігати психіку від їдких зауваг рідні і мовчки терпіла. Лише бабуня раділа, але вона не могла бути для мене справжнім другом. Її церковне життя проходило просто і невибагливо: на ніч читала Отче наш, у неділю ходила до храму, на свята готувала празникове та прибиралася вдома… А я ріс у зовсім іншому світі.

19 12 2019 Иеромонах Никита Пантократорский Публікації, Богослов'я, Аналітика

Простые мысли афонского монаха о ситуации в Украинской Церкви

Как монах Святой Горы и в связи с несением послушания гостиничного (в архондарике) в монастыре Пантократор на протяжении нескольких лет, очень часто я контактирую с русскими и украинскими паломниками. Тема, которая занимает последний год этих паломников – ситуация в Украинской Церкви. Вопросы, которые задают все, те же самые, которые поступают из лживых новостей и определенных дезинформирующих страниц в интернете или журналистских кругов. Очень легко можно заметить вред, который они вызывают. Также они несут большую ответственность, ибо вместо того чтобы помочь, усугубляют конфликт и озлобляют читателей. Хотел бы ответить на эти привычные вопросы.

6 11 2019 Публікації, Інтерв'ю, Богослов'я, Аналітика, Історія

«На богословському рівні католицизм, православ'я і протестантизм дуже зблизилися». Актуальна розмова про розвиток богослов'я в Україні та світі

Продовження розмови Кирила Караченцева, ведучого програми "Ultima cena" на каналі "Ісландія", та Юрія Чорноморця, професора Національного педагогічного університету імені М. Драгоманова, доктора філософських наук, про новітню теологію. Початок розмови див. у перередній публікації «Чим займається новітня теологія?».

6 11 2019 Публікації, Інтерв'ю, Богослов'я, Аналітика, Історія

«Чим займається новітня теологія?». Актуальна розмова про розвиток богослов'я в Україні та світі

25 жовтня 2019 р. на українському каналі "Ісландія" в програмі "Ultima cena", яка присвячена релігіям у сучасному світі, відбулася розмова Кирила Караченцева, ведучого програми, і Юрія Чорноморця, професора Національного педагогічного університету імені М. Драгоманова, доктора філософських наук, про новітню теологію; про те, чим вона займається; про актуальні проблеми сучасних теологічних досліджень; про те, як теологія існує в Україні; про можливі перспективи її розвитку. Пропонуємо текстовий варіант розмови.

29 10 2019 Крістіна Штьокль Публікації, Аналітика, Історія

Моралістський інтернаціонал. Роль російських православних діячів у транснаціональній мережі моральних консерваторів

Австрійська соціологиня, дослідниця постсекулярних конфліктів, авторка декількох книг про Російську Православну Церкву Крістіна Штьокль презентувала проміжні результати свого нового дослідження на семінарі в Києві, організованому 23 вересня 2019 року Інститутом історії Церкви та Київським центром Українського католицького університету (УКУ).

2 10 2019 Анатолій Хільченко, священик Публікації

Про людину, яка надихала інших

Складно сказати, який величний замисел про людину має Творець. Часто на життєвому шляху багато трапляється скорбот. І збагнути, чому відбувається саме так, можуть, певно, лише особливі Божі обранці. А ще Господь дарує нам на життєвому шляху особливих людей, які допомагають долати найрізноманітніші труднощі…

НОВИНИ

Всі матеріали

Публікації

Владыка и «болгарка». О церковном конфликте на Троещине

Александр Марченко, Ирина Демидова и др.

Афанасий Гассиев. Возвращение из Киева на родину

Протоиерей Андрей Ухтомский, кандидат богословия

Афанасий Гассиев — осетинский студент в Киевских духовных школах

Протоиерей Андрей Ухтомский, кандидат богословия

Пастор Сергей Косяк: «Страшнее всего, когда люди сталкиваются не лбами, а нимбами»

Беседовал Игнат Меренков

Пастор Сергей Косяк: «Кризисы в обществе — это индикатор зрелости христианства»

Беседовал Игнат Меренков

Всі матеріали

популярне

останні коментарі

Причастие с коронавирусом. Кому повезет больше - правос...

Філософ

Філософ написал:

Взагалі то ПЦУ на період карантину змінила форму причастя і подає його в руки. Чому пані Щоткіна про це не згадує, а цитує приватну думку митрополита Димитрія Рудюка?

Глава УПЦ (МП) виступив проти «ложного геройства» під ч...

dima222

dima222 написал:

Точно відомо що в Почаївській лаврі минулого тижня швидка забрала до лікарні у Київ головного духівника (сповідальник всієї братії, третя людина в лаврі після намісника та благочинного) лаври архімандрита Іполита (Липчея)... Позавчора його терміново постригли у схиму - обряд який проводять над монахами перед смертю. Як відомо у архімандрита Іполита був туберкульоз легенів, від якого він страждав вже декілька років. За останні двадцять років на туберкульоз у Почаївській лаврі перехворіли багато насельників. Свого часу від туберкульозу тут помер архімандрит Антоній, а також туберкульозом хворів минулорічний духівник лаври, який помер рік тому архімандрит Георгій (Стець). Ще не менше декількох десятків насельників є носіми туберкульозу. Можливо що саме ця хвороба послабила імунітет архімандрита Іполіта який заразився коронавірусом. І якщо вчора він перебував ще у палаті в стаціонарі, то сьогодні його стан погіршився і він терміново був переведений у реанімацію.

Також є інформація з переписки заступника голови Відділу зовнішніх церковних звязків прот. Миколи Данилевича та відповідального за міжконфесійні конфлікти у Тернопільскій області, за кличкою "Шумахер", прот. Георгія Прокопчука (служиь у В. Млинівцях Кременецького району), в якій останній говорить про багато хворих в лаврі. А він, Георгій, є близькою людиною до намісника лаври митрополита Володимира і Тернопільського митрополита Сергія. Тому інформацією володіє достовірною.

Про Шумахера тут є додаткова інформація https://zz.te.ua/moskovskyj-batyushka-z-ternopilschyny-zustricha
vsya-z-heneralom-fsb/

Також відомо, але це вже з усного повідомлення, що на Свято-Духівському скиту при Почаївській лаврі багато хворих - кашляють, хриплять, лікуються розтиранням ніг у соляній воді, прокапуються протизастудними засобами, приймають теплі ванни і парять у парілках, але всі на ногах. Хто має симптоми важкої хвороби, відправляють додому.

Також відомо, що братія лаври закликає людей ходити на служби і останнім часом в лаврі людей значно побільшало.

Сьогодні прийшла інформація що всі працівниці в лаврі, так звані "матушки", які працювали на коровнику, на митті бутилок для вина, прибирали у храмах і жили в Антоніївській церкві, у лаврському готелі і в підвалі під корпусом № 7 були розпущені по домах. А це бабушки і жінки з різних регіонів України, Булорусі, Росії і Молдови. Хоча також відомо що частина їх переховується у ідземних храмах лаври, оскільки є жителями далеких регілнів Росії, наприклад з Пермі є послушниці які таємно живуть у готелі лаври.

«Липківство» як духовна, канонічна та еклезіологічна пр...

dima222

dima222 написал:

Шумило ще три-чотири роки тому ревно писав про руских катакомбників і зарубіжників і всячеськи плюндрував РПЦ не вважаючи її навіть канонічною церквою. Тепер так же ряно пише за РПЦ і плюндрує все українське. При цьому гарно маскуться під любител української старовини і знавця українського Афону. Така собі куропатка в клітинку - сьогодні рябоє, а завтра сідоє. низько, ницо так робити - жити в Україні і так її паплюжити. Для СБУ тут є гарне джерело для роботи...

Київська громада УПЦ (МП) перейшла в РПЦЗ

dima222

dima222 написал:

Ось так - відкрились у людей очі і втікають від Московської церкви подалі... нема там ні віри в людей, ні моралі, ні співчуття, ні духу Божого.
А мене особисто вразило те як самий крутий юриста УПЦМП витіснив православного батюшку з храму. Вот для чего нужны оказывается юристы в митрополии...
Онуфрий же просто продолжает хлопать ушами ))))
А свщенника и людей очень жалко. Веру так можно всю расплескать.
ПС: как вариант можно переходить в ПЦУ. Там чище... В РПЦЗ счас прихожане тоже прозреют от всех этих кодов и паспортов и экуменизмов... Та же политическая будет подоплевка что и в МП. Корабль вышел в плавание, а куда приплывет, то Бог один знает. Если вообще приплывет... Топят ведь...

Битва за три буквы. Действительно ли УПЦ МП уже не заст...

dutchak1

dutchak1 написал:

Весь этот словесный хоровод имеет отношение к особого “сорта” людям, с которыми мы живем в одной стране и которые называют себя “верующими”, которые придумали себе “Бога”. Ну, в общем, малахольные такие, как несовершеннолетние дети, недееспособные. Е. Щеткина еще называет их “потребители”. В силу этой недееспособности и по примеру других государств им выделили конституционную песочницу. Правда в других государствах еще и запрет для государства влазить в песочницу...Но что не сделаешь для любимого дитя! А тут еще часть этих неразумных деток начали делить Бога и своего Бога опрометчиво прописали в соседнем государстве. С таким же успехом могли прописать на Марсе или на Венере. Игра то ведь. Но суръезные дяди начали играть в ту же игру, начали делить недееспособных на законно рожденных от правильного Бога и не совсем по закону, требуют документального подтверждения прописки Бога, нотариально подтвержденную подпись Бога...Иногда кажется что часть этих взрослых дядей и теток надо дополнительно изолировать, создать новое конституционное отделение или использовать их же методику и строить для них новую песочницу. Назовём ее Страна Д. Ну как в той детской сказке, про деревянного мальчика...

К противостоянию с Константинополем подключилась РПЦвУ:...

dima222

dima222 написал:

Почему для русскоязычной паствы открывает храм группа людей, называющая себя "Украинской Православной Церковью"? wink

УПЦ (МП) продолжает негласно рукополагать епископов Кры...

dima222

dima222 написал:

Рукоположение сепаратиста Каллиника стало возможным как следствие новой политики команды Зеленского - безразличие к церковным вопросам и компас на сближение с русским благословили Онуфрию и Паканичу поставить еще одного русского человека в МП. Кстати ничем не лучше и новоизбранные епископы. Чем можно объяснить избрание Никодима Пустовгара как не позицией по поддержке русского мира на Черниговщине. Других заслуг у него нету...

Архієпископ-ректор Почаївської семінарії послав «сосати...

dima222

dima222 написал:

Вітання владиці Іову з Івано_Франківської єпархії УПЦ МП: спаси, Господи, владико за Ваші компліменти у нашу адресу! Знаєте, образливо до глибини душі. При скорій зустрічі у Почаєві обовязково зустрінусь з Вами і подивлюся прямо в очі...

Чи дійде до церковного майдану?

dima222

dima222 написал:

Цікаво що офіційний сайт УПЦ МП має таку собі розлогу колонку де дублює новини із офіційного сайту РПЦ - тут і про Путіна новини і про Медведєва і про російську армію якій РПЦ будє храми... Відкриваєш сайт УПЦ а там новини про Путіна... ото радость із Patriarchia.ru

Віряни ПЦУ відстояли у Верховному суді право на перехід...

dutchak1

dutchak1 написал:

Ну і що, хтось читав те судове рішення? З чим вітали парафіян і настоятеля храму?

25. Тому, суд доходить висновку, що в даному випадку спір виник між засновниками та членами релігійної організації - Хустської єпархії УПЦ та релігійної громади - Релігійної громади УПЦ КП, яка вирішила змінити канонічне підпорядкування, подавши заяву про реєстрацію змін до статуту, що свідчить про приватно-правовий характер спірних правовідносин.

26. У зв`язку з цим, судами попередніх інстанцій було помилково віднесено даний спір до юрисдикції адміністративних судів, оскільки позовні вимоги у зазначеній справі спрямовані на захист цивільних прав позивача і з огляду на суб`єктний склад сторін спору він має вирішуватися за правилами господарського судочинства.

wink

До недавнего времени можно было со снисходительной ирон...

dima222

dima222 написал:

Реально, перечитував іноді біографії наших архієреїв, ужасає те, що більшість немає навіть очної семінарї, і серед них найнайвищі чини архіреїв, даже предстоятелів!... ті що роками мучили свої голови і животи поклали у семінаріях, академіях і єпархіальних послушаніях - в тіні Церкви, а пронирливі і дерзновенні - керують єпархіями... парадоксіс )))

Тут священники УПЦ (РПЦ) говорят, мол, что признание ПЦ...

dima222

dima222 написал:

Стаття відмінна. Молодець

Отець Микола Данилевич закрив для мене можливість комен...

dima222

dima222 написал:

Многая лета, отец Андрей

УПЦ МП вже не називає ПЦУ "розкольниками"...

dima222

dima222 написал:

Дякую. Дуже вичерпно і тепер маю багато аргументів на захист ПЦУ перед знайомими з МП. Варто радіти!

И снова перлы известного запорожского религиозно-полити...

dima222

dima222 написал:

Страшно от таких слов Луки - неужели здоровый человек может такое глаголати?

Огляд блогосфери

Моральні аксіоми Сьомого Вселенського Собору

Всі огляди

Владыка и «болгарка». О церковном конфликте на Троещине

Афанасий Гассиев. Возвращение из Киева на родину

Афанасий Гассиев — осетинский студент в Киевских духовных школах

Пастор Сергей Косяк: «Страшнее всего, когда люди сталкиваются не лбами, а нимбами»

Пастор Сергей Косяк: «Кризисы в обществе — это индикатор зрелости христианства»

Успение Приснодевы: Теология праздника

Виновно ли христианство в антисемитизме?

Грані, переклади та догми

Семінаристський детектив

Публичная теология архимандрита Кирилла Говоруна

Практичне випробування релігійної біоетики в умовах коронавірусу

Між «праведниками» і «грішниками». Спогади колишнього семінариста

Адвентисты и военная служба

Украина и церковь в книге о. Андрея Кураева «Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины»

Автокефальна Церква України є завершеним церковним рішенням

Ієрархія Церкви в епоху постмодерну

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р. Частина ІІІ

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р. Частина ІІ

Самозваний «єпископ» Вікентій Чекалін і його участь у перших хіротоніях УАПЦ у березні 1990 р.

Різдвяний подарунок, або Більше, ніж просто друг

Простые мысли афонского монаха о ситуации в Украинской Церкви

«На богословському рівні католицизм, православ'я і протестантизм дуже зблизилися». Актуальна розмова про розвиток богослов'я в Україні та світі

«Чим займається новітня теологія?». Актуальна розмова про розвиток богослов'я в Україні та світі

Моралістський інтернаціонал. Роль російських православних діячів у транснаціональній мережі моральних консерваторів

Про людину, яка надихала інших

Денис Таргонський

Аввакум (Давиденко), архимандрит

Илья Бей