5 12 2009   Юрій Чорноморець Публікації, Аналітика

Ідеологічні війни у православній Україні. Ч. ІІ

УПЦ МП фактично бореться сама. УПЦ КП не розуміє важливості наголошення на пріоритеті небесного над земним і полеміці із РПЦ. Українська держава не докладає системних зусиль задля підтримки українофільської тенденції в УПЦ МП. Між тим українізація в межах УПЦ МП і могла би бути...

4 12 2009   Патриарх Киевский Филарет, обращение Публікації, Аналітика

Об ущемлении независимости УПЦ и информированности Константинополя

«Тот, кто желает преодолеть разделение Церкви, – будет искать для этого возможности, а тот, кто не желает, – всегда найдет оправдание своему нежеланию. Мы верим, что первых среди вас и среди нас больше, чем вторых. И пусть в деле единения Украинской Церкви нам поможет Господь!»

3 12 2009   Илья Архипов Публікації, Богослов'я

Праздник Введения: смена ветхозаветного богослужения

Этим праздником, связанным с ветхозаветным храмом, –  средоточием духовной жизни народа Божия – знаменуется начало замены богослужения Ветхого Завета с его кровавыми жертвоприношениями как ежегодной еврейской традиции очищения от грехов – Новым Заветом Божественного Искупителя.

3 12 2009   Архиепископ Уманский Иоанн (Модзалевский), интервью Публікації, Інтерв'ю

"Единство во Христе важнее любой канонической нормы..."

Мы знаем массу примеров, когда относительно безболезненно образовывались новые государства, но автономное церковное самоуправление в этих странах практически никогда не возникало «с миром», а когда оно утверждалось, оказывалось со временем, что церковное единство никак не страдало, и раздирания ризы Христовой не происходило.

2 12 2009   Юрій Чорноморець Публікації, Аналітика

Ідеологічні війни у православній Україні. Ч. І

Українські православні не розвинули власного розуміння співвідношення національного та універсального, і тому не вміють діалектично протистояти в дискусіях, виступаючи захисниками православного універсалізму проти російського партикуляризму.

1 12 2009   Игорь Лосев Публікації, Аналітика

К 18-летию референдума о независимости Украины

30 11 2009   архиеп. Иоанн (Модзалевский) УАПЦ, Владимир Мельник УПЦ, Андрій Юраш УПЦ КП Публікації, Аналітика

Щодо рішення Синоду УПЦ про діалог і статус

А.И.: Мы не раскольники ни по своему экклезиологическому или каноническому сознанию, ни по своему образу церковной жизни. В.М.: Экклезиологическое сознание верующих деформировалось, и именно поэтому необходимо открыто обсуждать будущее православия в Украине. А.Ю.: Заяви, що статус УПЦ наразі ідеальний – це де-факто бажання законсервувати ситуацію та замаскувати власну бездіяльність.

30 11 2009   Екатерина Логинова Публікації, Аналітика

Религия и идеология: фундаментализм ad hoс. Ч. ІІ

Антимодернистскому заряду фундаментализма присущи вполне модернистские черты — предрасположенность к развитию не просто отдельных мировоззренческих характеристик, но тоталитарной идеологии с элементами рациональности, убежденность в примате политики, видение высшей цели в преобразовании центральных...

28 11 2009   Светлана Бородина Публікації, Богослов'я

Адвент: надежда между прошлым и будущим

Уделяя внимание настоящему и будущему, Адвент символизирует духовное путешествие отдельных людей и всей церковной общины с того момента, когда они признают, что Христос пришел, что Он уже сегодня присутствует в нашем мире и что Он снова грядет в силе

27 11 2009   Василий Ключников Публікації, Богослов'я

"Энергийный" святитель-апологет

Существующий в Церкви подлинный мистический опыт единения человека с Богом ставил перед христианскими мыслителями сложную догматическую проблему: как абсолютно трансцендентный и непознаваемый Бог может реально общаться с человеком, а значит, быть имманентным своему творению?

27 11 2009   проф. диак. Павел Гаврилюк Публікації, Аналітика

Будущее православно-католического диалога

26 11 2009   Владимир Мельник Публікації, Аналітика

О расколе и богословии... митрополита Агафангела

26 11 2009   Валерий Литвинчук Публікації, Історія

Бахаи: "глобализм" с человеческим лицом

25 11 2009 Публікації, Рецензії

Паскаль Брюкнер. Тирания покаяния / La tyrannie de la penitence

Брюкнер — один из ведущих писателей современной Франции; по его давнему роману снят фильм Романа Полански «Горькая луна». Но Брюкнер, который в 1970-е был учеником Ролана Барта и приятелем Андре Глюксманна, регулярно выступает в печати еще и как журналист и философствующий публицист и во Франции известен в этих качествах не менее, чем в ипостаси романиста.

25 11 2009   Элина Троянская Публікації, Історія

Папа Иоанн XXIII: услышать голос Другого

Задач было поставлено две: приспособление Церкви к современному миру и воссоединение с отделившимися христианами, впервые названными братьями. Итогом Собора стала открытая миру Церковь, которая общается с этим миром не на языке отлучений и все новых догм, а в диалоге и с уважением к другой точке зрения.

24 11 2009   Денис Брилев Публікації, Історія

Суфизм в Украине: преданья старины глубокой…

24 11 2009   Георгій Будкевич Публікації, Богослов'я

Особистість і релігійна філософія Григорія Сковороди

23 11 2009   Юрій Чорноморець Публікації, Аналітика

РПЦ і просвітницький абсолютизм

Правління єпископської номенклатури виявляється дивним середньовічним явищем, яке люди із радянською психологією перенесли в ХХІ століття. Але історія ще не закінчена, і, можливо, в МП колись відбудуться зміни до системи управління менш авторитарної та більш раціональної.

23 11 2009 Публікації, Рецензії

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов

Представленный труд Диогена Лаэртского был написан приблизительно в начале третьего столетия нашей эры. Временные рамки самого исследования – от Фалеса и Солона до начала нашей эры. В трактате, состоящем из десяти книг, идет речь о возникновении и развитии античной философии, однако в специфичной манере. Автор рассматривает философские школы и направления с помощью сумбурного описания жизни и фрагментов учения отдельных философов. Его внимания удостоились Фалес, Солон, Анаксимандр, Ксенофонт, Евклид, Платон, Аркесилай, Аристотель, Гераклид, Диоген, Зенон, Пифагор, Эмпедокл, Парменид, Протагор, Эпикур, а также многие другие.

23 11 2009   Анна-Мария Басаури Публікації, Історія

Украина: прошлое и будущее хасидизма

У хасидов Польши и Украины популярна идея, что в мире не существует абсолютного зла, а к грешнику надо относиться, как к праведнику. Яркие представители литовско-белорусского направления хасидизма - движение Хабад и карлин-столинские хасиды считают главным источником веры «разумную душу», а не чувство и экстаз.

23 11 2009 Публікації, Рецензії

Индийская философия

В книге последовательно раскрывается философичность индийской традиции, авторы полемизируют с европоцентризмом от философии, отстаивая оригинальность индийской философской мысли и ее независимость – как от внешних источников, так и от авторитета Вед и религиозных догм. Для авторов начало философии – опыт, орудие – разум, а влияние Вед в школах, например, мимансы и веданты, компенсируется самостоятельными рассуждениями, которые в состоянии обеспечить учение даже при отсутствии любых трансцендентных апелляций.

21 11 2009   Тарас Борозенец Публікації, Богослов'я

Личность и богословие митрополита Владимира. Ч. II

20 11 2009   Илья Шелехов Публікації, Аналітика

Архангел Михаил: апокрифы, явления, иконография

Коптские христиане посвятили святому Михаилу главную реку Египта — Нил. Копты приняли византийскую традицию празднования в честь архангела Михаила, но перенесли его дату на 12 ноября. Также 12-го числа каждого месяца в Коптской церкви совершается специальная служба в воспоминание святого Михаила.

20 11 2009   Юрий Вестель Публікації, Богослов'я

Пролог Евангелия от Иоанна: Логос и его интерпретации

Не в том ли весь смысл христианства, что жил некогда такой человек, который, по сути, был той самой неименуемой Основой всего? Не это ли означает 3-я строка первого стиха: theos en ho logos?

19 11 2009   Тарас Борозенец Публікації, Богослов'я

Личность и богословие митрополита Владимира. Ч. І

Митрополит ответил: «задача Церкви не вести человека к власти, но вести человека к Богу». В этом ответе вечность дышала такой реальностью, что все временное, казавшееся самым важным, вмиг обесценилось. А Бог, от Которого современный человек успешно отдаляется все дальше, приблизился...