Вхід

У вас немає акаунту на Religion.in.ua? Зареєструйтесь

Рецензії

26 03 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирило Говорун: «Ідеологи навколо Трампа – "темні ельфи", які розчарувалися у своїх "ельфійських" ліберальних ідеалах»

«Для деяких із них ліберальна демократія є невиправно зруйнованою. Вони мають проблеми не лише з "лібералізмом", а й з "демократією". Вони більше схиляються до моделі одноособного управління, коли виконавчі менеджери приймають ефективні рішення від імені своїх корпорацій. Для них громадяни перетворюються на найманців».

7 03 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирило Говорун: «Пропозиція майбутньої православної політичної теології»

«Немає потреби доводити, чому війна в Україні надихається певною політичною теологією. Ідеологія так званого «русского мира» є її основною мотивацією. Для тих хто ззовні, -- це світська ідеологія. Але для нас це богословʼя. Точніше, глибоко секуляризоване богослов'я. Тобто богослов'я, з якого Бог був вигнаний».

1 03 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Геннадій Христокін: «Причини та тенденції православного конфлікту в символічному полі українського суспільства»

«Причина конфлікту між православним в Україні в тому, що вони втратили розуміння, що  розбудова державно-політичних (формування держави і нації) та церковних процесів не є аналогічними, вони мають різну природу і призначення. Церква є квінтесенцією суспільства, вона є громадським утворенням, що розвивається як ініціатива знизу, тому її участь в політиці має визначатися перш за все суспільним (а не державними) запитами. Але Церква так само не є політичною чи ідеологічною організацією, її суспільні завдання не мають співпадати повністю з національними чи культурними завданнями спільнот».

26 02 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирило Говорун: «Україна стала заручницею ідеологічної поляризації та «культурних війн» всередині США»

«Україна неодноразово ставала жертвою західних ідей, які російські правителі брали собі на озброєння. У часи Леніна її було окуповано на підставі соціалістичного інтернаціоналізму. Сталін влаштував голодомор, керуючись марксистськими ідеями про контр-революційність селянства. І тепер Путін веде війну на знищення України, надихаючись американськими «культурними війнами», що протиставляють лібералізм консерватизму та використовують ідентичності у якості (поки що) суто нематеріальної зброї».

29 01 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Дарія Морозова: «Захист прав українських вірних» і рух діалогу, що залишився поза увагою

Процеси показують, що церковне життя в Україні аж ніяк не зводиться до конфлікту між «канонічними» і «патріотичними» православними християнами. Приглянувшись ближче, бачимо, що більшість українських вірних є проукраїнськими, і багато з них опираються намаганням ієрархів розділити їх на церковні партії. 

21 01 2025 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирил Говорун «Глобальне Православ’я: відчайдушна потреба у самооцінці»

На християнському Сході лише окремі богословські голоси засудили токсичну співпрацю Церкви з правими та лівими диктатурами ХХ століття. Церковна влада здебільшого уникає згадок про цю співпрацю, ніби її ніколи не було. Саме це є однією з головних причин, чому отруйна співпраця з диктатурами продовжується і в XXI столітті: невизнані гріхи мають властивість повторюватися.

11 12 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Справедливий мир як втілення правди та правосуддя

Виступ на конференції «Європейська консультація зі справедливого миру» у Варшаві, 9–11 грудня 2024 року

11 12 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Релігія як інструмент і зброя у гібридній війні Росії проти України

Виступ на конференції «Європейська консультація зі справедливого миру» у Варшаві, 9–11 грудня 2024 року

11 12 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Митрополит Епіфаній: «Діалог має вести до результатів, а не нагадувати смоківницю, яка за пишним листям ховала відсутність плодів»

Виступ на конференції «Європейська консультація зі справедливого миру» у Варшаві, 9–11 грудня 2024 року

11 12 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Права людини і справедливий мир для України: церковна перспектива

Доповідь на конференції «Європейська консультація зі справедливого миру» у Варшаві, 9–11 грудня 2024 року

4 12 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Між двох вогнів: Грузинська православна церква засуджує насильство під час протестів, але утримується від прямої критики уряду

Попри великий авторитет майже недієздатного патріарха Ілії ІІ, ГПЦ опинилась на роздоріжжі в умовах політичної кризи

21 11 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Права УПЦ не включать до «Big Deal» Трампа?

Патріарх Кирил більше не бачить сенсу в збереженні УПЦ. Мовляв, надто вона «обандерилась», надто необережно допустила в собі критичну масу «русофобів». Тепер цей проєкт можна лише перезавантажити. А значить, з точки зору церковної Москви, спасіння потопаючих – справа рук самих потопаючих.

11 11 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Геннадій Христокін: «Канонічний вибір чи зрада?: проблема зміни юрисдикції для православних»

Зміна юрисдикції в Україні – це переважно наслідок громадянсько-політичного і особистого самовизначення та ідентичності. Це питання перетворилося в вибір між свій/ чужий, наш/не наш.  Але поляризація свідомості не є вірним християнським рішенням.

16 10 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Феогност (Пушков): П'ятидесятниця – день народження Церкви. Якої саме?

Шукаючи визначення Церкви, багато хто орієнтується на другорядні елементи традиції, тоді як ідентичність визначається наявністю загального історичного та сакраментального кореня. Будь-яка спроба знайти інші маркери церковності веде в сектантський ізоляціонізм, бо як універсальне виставляє локальне передання окремо взятої традиції.

13 10 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Протоієрей Олександр Федчук (УПЦ): «Настав час кожному відповідати за власний вибір і власну позицію»

"Якщо в Україні є бажаючі залишатися в єдності з РПЦ і вони готові відстоювати це – нехай такі люди нарешті оформлять свої взаємини з Москвою відповідним чином та не прикриваються тими, кому дорога Україна"

29 09 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирил Говорун: «Вибірковість у застосуванні канонів є однією з причин хаосу в міжправославних відносинах»

Коли церква залишилася без підтримки держави, застосування канонів перетворилося на хаос, у якому єпископ став «одушевленим законом». Різні групи єпископату тлумачать правила як їм заманеться, і лише від їхнього бажання залежить, застосовувати канони чи ні, а також як їх застосовувати і тлумачити.

17 08 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Юрій Чорноморець: «Критикувати державу за готовність сприяти зусиллям УПЦ із розриву з Москвою – це все одно що критикувати наступ на Курщині»

УПЦ має зрозуміти: за єдність з автором ідей геноциду українців Кирилом Гундяєвим потрібно нести відповідальність. І вона може бути не лише моральна

5 07 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Архімандрит Кирило Говорун: «Внесок церков в розбудову фашистських режимів спричинив кризи в глобальному християнстві»

Доповідь на конференції Волинської богословської академії 6 червня 2024 року на тему: «Кризи у світовому Православ'ї»

29 06 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Перший мученик УПЦ: на окупованій Луганщині заарештовано архімандрита Феогноста Пушкова

Але ув’язнила його не Україна, а російська «влада» на окупованій території.  Через це УПЦ й мовчить – бо проти московського начальства не попреш.

9 06 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Прихильники Байдена та Трампа мають кардинально різні погляди на роль релігії в уряді та політиці США, - Pew Research Center

Нове опитування дослідницького центру Pew Research Center серед 8709 дорослих – у тому числі 7166 зареєстрованих виборців – проведене 8-14 квітня 2024 року, вивчає політичні цінності коаліцій Байдена та Трампа, які лежать в основі політичних поглядів у багатьох із цих сфер.

20 05 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Чи може Вселенський патріарх поновлювати в сані чужих священиків?

Російська церква, отримавши автокефалію від Константинополя і визнавши його право цю автокефалію дати (право старшинства), тим самим прийняла на себе і обов'язок шанувати Вселенський патріархат як Церкву-матір, а Вселенського патріарха як батька.

11 05 2024 Рецензії, Актуальний коментар

Комісія США з релігійної свободи стурбована законопроєктом № 8371 до другого читання. Що відповіла Україна?

Як би не хотілось авторам законопроєкту № 8371 представити його як внутрішню справу України (що, в принципі, так і має бути), міжнародні організації, які слідкують за порушенням релігійних прав, вже не випустять її з поля зору.

НОВИНИ

Всі матеріали

останні коментарі

Українська держава не вим...

dutchak1

dutchak1 написал:

 ВІНК wink 

Богослів’я під прицілом: ...

dutchak1

dutchak1 написал:

мракобісний маніфест wink 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Хтось уже писав — українська наука це як “совєтскоє шампанскоє” - і не совєтскоє і не шампанскоє. wink І в цьому явищі тих наук “українське релігієзнавство” одне з найогидніших явищ. Життя якось продовжується і економічні, технічні науки мають шанс очиститись, існувати. “Релігієзнавство” такого шансу немає.

 

Подкаст з Оксаною Горкуше...

dutchak1

dutchak1 написал:

Одна з яскраво-сірих представників українського релігієзнавства. wink 

Проблема українського пра...

dutchak1

dutchak1 написал:

Так, сьогодні ми маємо унікальну ситуацію – два центра релігійного впливу і більше нічого. Тільки ці міфічні центри, міфічний вплив і міфічні організації. Причому не дві, в нас всі церкви міфічні організації і хоча гострий конфлікт тільки у двох, це не гарантує від інших конфліктів у майбутньому. Пригадаймо — у нас вже був один, зараз затихарений, тоді коли легалізували УГКЦ і почались поза державні і поза церковні бійки на майні. І тепер туди, в ті міфічні впливи намагаються зайти ще й братчики з консолідованими намірами руйнування одних міфів, потім, очевидно консолідовано будуть творити другі міфи...Все решту — офіційно, неофіційно, делегітимізація, напіввизнані — пусте. І от якщо говорити про припинення конфліктів, теперішніх і легко прогнозованих майбутніх, то це припинення повинно бути не на годину чи на день, а таке припинення, яке виключає конфлікти як церков між собою так і церков з державою. Припинення і відносини мають будуватись на чомусь стабільному, постійному. Таким постійним, що існувало тисячоліття і існує сьогодні є канонічне право і право світське, яке, виявляється, походить від канонічного. Далі, перед об’єднанням, навіть якщо воно не відбудеться, необхідно завершити роз’єднання церков як суб’єктів права в полі українського права. Тут у нас “кайдашева сім’я”, “діти” підросли і “батьки” чи держава повинні між ними якось поділити спадок, майно. Християнські церкви самі чи за посередництвом держави повинні почати договорюватись по майну між собою. Необхідно вгамувати те мародерство, “загарбницькі” надії, за якими деякі церкви, використовуючи Закон України “Про свободу совісті та релігійні організації” надіялися тими “переходами” парафій прискорити чи замінити ту декларовану єдність. Це марні надії. Церкви повинні зафіксувати поточний майновий стан, припинити грабункові переходи і договоритись між собою — Все, припиняємо! Від сьогодні це майно, яке має кожна парафія кожної церкви стає майном всіє церкви. Як у канонах.(!) Кожна церква від дати договору повинна відмовитись від подальших претензій одна до одної по майну а також відмовитись у використанні в відносинах між собою Закону України “Про свободу совісті та релігійні організації”. Потім, міфічні організації-церкви повинні у держави вимагати легалізації, введення їх у правове поле як автономних об’єднань і надання цим об’єднанням статусу юридичної особи. Наслідком цього буде те, що церква буде мати власне майно згідно своїх канонів і зможе захищати сама себе в судах. По релігійному закону у нас з майном бордель і до тих речей, на які можна дивитись вічно, типу вогонь горить, вода біжить, можна добавити ще одну - дивитись як церкви ділять культове майно. Адже ніколи, після чергового переділу, ні церкви, ні парафії не стають повноцінними власниками майна. Вони по українському закону тільки власники тимчасові, до чергового переділу...😄До того часу, коли знову не виникне в православному середовищі чергове збурення, чергова хвиля переділу майна і християни знову почнуть квасити один одному носи і ділити храми.

І от з цього, вищенаведеного, легко напрошується висновок - “фундаментальний підхід до забезпечення релігійних прав і свобод” у нас почнеться після утилізації релігійного закону і ця грамотна утилізація сама почне запуск статті 35 Конституції України. До речі — грамотна утилізація утилізує також ті, “антицерковні”, закони. Вони у нас не “антицерковні” а “антихристиянські”, “більшовицькі”...